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    仙道隱名 - 第九百七十二章 陣法玄師字體大小: A+
     

    北婺聖洲,賁聞魔山最深處,山體內一個隱蔽的山洞。三寸人間

    混儀戒內,洞府空間,除了蘇望之外,雪雯和小義此刻也正盤膝坐在蘇望的對面不遠處,三人竟然在同時掐訣施法。

    寒魂幽魄分身秘術,玄妙非常,雖然蘇望自得到後,一直都在感悟和修煉不斷,但當真準備要開始祭煉寒幽分身時,蘇望卻還沒有十全的把握。

    此外,涅汰玄玉得來也是極爲不易,蘇望不敢大意,更沒有輕率地開始祭煉寒幽分身,也即是這一次,蘇望打算修煉出的胎光分身。

    所以,在正式開始修煉之前,蘇望一直都在靜心打坐,細細地感悟寒魂幽魄分身秘術,尤其是修煉胎光分身的每一個細微之處,以確保在正式修煉胎光分身時,不會出現紕漏,甚至是謬誤。

    須知差之毫釐,謬以千里!

    因此,蘇望這一次細細的感悟,一悟是一年有餘,而蘇望自有所得,對修煉胎光分身的每一個細微之處都已然瞭若指掌。

    而在蘇望靜心感悟的一年多期間,元宮內的肉尊者也是醒來了多次,除了毫無疑問的喋喋不休之外,肉尊者自是大喊着要吞食美味的寶貝,也即是蘊含靈氣和靈力的寶物。

    蘇望的體內和混儀戒,寶物確實是有不少,但肉尊者除了靈氣寶物之外,其他的諸如妖氣寶物和魔氣寶物等,不僅不屑一顧,而且還是嫌棄之極,直呼“臭不可聞!”

    而此刻的蘇望,正身處天地魔氣瀰漫的北婺聖洲,解靈兒還在沉睡未醒,因此,可供肉尊者吞食的靈氣寶物,現在只要是蘇望能給予的,都已經全部給予肉尊者吞食了。

    到了後來,也即是數天前,肉尊者吞下了如今蘇望可以給予的最後一件靈氣寶物,這件靈氣寶物,本是妖氣寶物,乃是此前解靈兒將其重新煉化成的靈氣寶物。

    起初肉尊者很是嫌棄,不屑吞食,但在數天前,除了這件靈氣寶物外,已經沒有其他的寶物可以吞食了,於是肉尊者只好勉爲其難地吞下了這件靈氣寶物,並且還大聲疾呼:“我的神吶!本尊者命苦啊!”

    這件靈氣寶物,是一枚通體晶瑩透明、其刻畫着一張面目猙獰的獸臉的圓形玉佩,正是一百多年前,蘇望在冥虛星海的外海,從極海域的犬蝟島最深處,一間隱秘石室內所得,其名爲皓獸玉佩。

    而皓獸玉佩,正是一百多年前,水曼紗交給曳伸顯的示警寶物,只要捏碎皓獸玉佩,通過特殊的玄妙感應,水曼紗會立即知曉。

    並且皓獸玉佩的猙獰獸臉,在皓獸玉佩破碎的瞬間,會向水曼紗瞬息傳送皓獸玉佩破碎時,所在位置及其周圍的影像訊息,而這瞬息的傳送訊息,極爲玄妙,算是強大無匹的神識也察覺不到分毫。

    當初水曼紗留下皓獸玉佩,本意是爲了要提防雪藏元和雪傲海,卻不曾料到,相隔了一百多年,在數天前,皓獸玉佩徹底破碎了,但不是被捏碎的,而是被肉尊者咬碎繼而全部吞進了腹。

    於是,通過皓獸玉佩的獸臉瞬間傳送過來的訊息,水曼紗心大爲驚異,因爲水曼紗的腦海,剎那間浮現出了一張肉呼呼而可愛的胖臉,口正在咀嚼着什麼,同時還有一個模糊的青年男子身影。

    當初蘇望大鬧猙妖宗,還有北堤斷崖的一戰,讓水曼紗對蘇望的身影和相貌都是銘刻在心,因此,雖然身影模糊,又只有瞬息的時間,但水曼紗卻是看清和可以斷定,那個青年男子,赫然正是蘇望!

    因爲蘇望是身處在混儀戒的洞府空間內,所以水曼紗通過皓獸玉佩的玄妙感應,雖然感應到了蘇望所在的方向,同時也看到了蘇望,但卻是不知道,蘇望所在的地方,具體到底是何處。

    此刻,蘇望、雪雯和小義之所以會在同時掐訣施法,是因爲蘇望已經準備開始要正式修煉胎光分身。

    在修煉胎光分身之前,必須得先在周圍佈置相應的祭煉分身的陣法,而佈陣,蘇望自然會叫小義。

    並且,爲了讓胎光寒魂之力能更加完美地與涅汰玄玉融合,也需要先將涅汰玄玉祭煉一番,而祭煉的方法,居然類似於煉丹之法,因此,蘇望叫來了雪雯。

    至於蘇望自己,自然是最爲緊要的,必須要時刻運轉寒魂幽魄分身秘術,不斷地凝聚胎光寒魂之力,而這個,其情形更像是,蘇望必須要將胎光寒魂分裂成兩個一模一樣的寒魂。

    分裂出來的其一個胎光寒魂,會通過寒魂幽魄分身秘術,融進結合入涅汰玄玉之,至此,胎光分身算是雛形初現。

    三個月後。

    小義終於將祭煉分身的陣法佈置完畢。

    這座陣法,對於如今的小義而言,算是極大的挑戰,所幸小義不負所望,終於佈置完畢並且成功地激發開啓陣法,更讓小義欣喜的是,小義的陣法造詣也因此提升了不少。

    陣法、煉丹、煉器和制符四門,按照修煉者的技法高超程度,即簡稱的所謂造詣,由低到高可分:學徒、師、大師、宗師、玄師、尊師和聖師。

    陣法、煉丹、煉器和制符四門的造詣,雖說也和修爲實力息息相關,但不一定等同,換而言之是,一些修爲低下的修煉者,也有可能其陣法或煉丹等的造詣,一些修爲高絕的修煉者更高深。

    而陣法而言,由凡俗到化神期,由低到高可分爲世俗陣法、黃級陣法、玄級陣法、地級陣法、天級陣法和聖級陣法,每種陣法按照威力大小,分爲低階、階、高階和頂階四個等階。

    通常說來,可成功布置低階聖級陣法及以者,稱爲陣法聖師,能佈置天級陣法及其以者,稱陣法尊師,能佈置地級陣法者,稱陣法玄師,能佈置玄級陣法者,稱陣法宗師。

    而能佈置頂階黃級陣法者,稱爲陣法大師,能佈置高階和階黃級陣法者,稱陣法師,最後,只能佈置低階黃級陣法及其以下者,只可稱之爲陣法學徒。

    這座祭煉分身的陣法,已是屬於頂階的地級陣法,雖然耗費了整整三個月之久,但小義也算是成功地佈置完畢。

    因此,如今的小義,已是可稱之爲:陣法玄師!

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