江南一帶，一開始是爲楊行密所建的吳國（902），定都揚州。

後來，建國第五年，徐溫發動政變，次年弒殺第二任吳主楊渥，立楊隆演爲主。

之後，順義七年（927年）徐溫死，養子徐知誥繼任其權位，扶持楊隆演之弟楊溥爲帝。

徐知誥，就是李昪。

天祚三年（937年），李昪稱帝，國號齊，後來恢復本姓爲李，國號爲齊。

說實話，李昪繼承的是徐溫的政治遺產，他以養子的身份繼承，與郭榮繼承後周江山，是一模一樣的。

五代養子具有繼承權，這是公認的。

但，李昪登基爲帝后，卻把自己的姓氏改回爲李，這就相當於過河拆橋，令人窒息，挑戰傳統的操作。

所以，實話實說，所有人是很鄙夷的。

而如今，史書中，卻把南唐，國號默認爲齊，也就是後齊，這就意味深長了。

一來，是不認可李昪的行爲，進行撥亂反正。

二來，也是在間接說明，其李煜名爲宗室，實質上卻並不是，畢竟國號爲齊，又不是唐，點出了這一筆。

這種春秋筆法，史學家們已經運用的很是純熟。

李嘉仔細回想，微微一笑，露出意味深長的笑容：“很好，就這麼寫吧！”

“對於其他的小國，也莫要忽略，如岐，燕，閩等，也要好好思量，刪減，雖然不一定要所有人滿意，但一定要真實！”

“微臣明白！”趙誠點頭，沉聲道：“一定保持真實。”

“嗯，退下吧！”李嘉擺擺手，笑道。

隨之趙誠的離去，李嘉這才緩了口氣。

說真的，實在是太熱了，尤其是穿着這一身衣服，在這般時期，真不是人待的地方。

“我這個皇帝，實在是太稱職了。”

休息了一箇中午後，王溥則找了過來，主要是想商量一下《大唐刑統》法律的編撰。

前面也說了，郭榮是個英明有爲的皇帝，其編撰的《大周刑統》，可謂是封建時代典型的法律典型，大唐刑統基本上是按照其來編撰的。

比如，大周刑統最先進的一條，應該是歷史上幾乎沒有出現過的盜竊類犯罪行大三次改過制度。

所謂三次改過，就是政府給盜竊犯三次改過自新的機會。

“諸盜經斷後仍更行盜，前後三犯，並曾經官司推問伏罪者，不問教前後、毗小多，並決殺”。

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偷一次，坐牢悔過;偷兩次，坐牢悔過;偷三次，哪怕只偷一錢，殺!

郭榮的邏輯非常清楚:我給了你兩次改過自新的機會，你都置之不理，那麼不會再給你第三次機會。

郭榮對犯人非常嚴厲嗎?其實不是，郭榮有一點其實做得非常好，那就是他非常尊重犯罪分子在監獄中的人權。

甚至可以說，犯罪分子在周朝監獄中的生活是幸福的，某種程度上，周朝罪犯的生活水準要強於被美化過度的宋朝百姓，至少他們不會餓肚子。

這種帶有極大的人文主義色彩的法律，讓李嘉頗爲看重，即使在後世，偷盜問題也是極大的麻煩，如此採用此法，社會不知安寧多少。

當然，在封建社會，法律只是底線，若是執行不到位，甚至成爲虛文，不過至少有法可循。

也正是如此，李嘉對於郭榮極爲佩服，甚至，把《大周刑統》作爲大唐的法律藍本，而不是早已經過時兩百多年的《大唐疏律》。

而，其實，王溥對此頗爲無奈的，他直言道：“其應諸道見禁罪人，無家人供備吃食者，每人逐日破官來二升，

不得信任獄節級減消罪人口食，仍令不住供給水漿，掃酒獄內，每五日一度洗刷物中。有病疾者，患時差人看承醫療。”

“如此，卻是府庫糧草驟消，許多百姓羨慕獄寺供給糧食，救病，甚至主動犯罪而入獄，以致於京城寺獄人滿爲患。”

犯罪分子進了監獄“享福”，苦的卻是監獄管理人員。宋朝的牢頭們可以吃香喝辣，打死人如跟死只螞蟻，如神行太保戴宗。

但後周的牢頭們卻叫苦走大他們不但無法享福，反而要把犯人當大爺伺候。

根據後周的監獄管理制度，牢頭們每天都要主動打掃獄舍，保持清潔衛生，防止疾病流行，甚至還要每隔五罪犯清理木枷一次。

想當獄霸，在郭宋時代想都不能想，完全沒有可能。

所以，王溥對此滿腹牢騷，認爲不切實際，這一條確實要改的，朝廷耗費太多。

對此，李嘉則提出不同意見，他說道：“這一條着實很妙，誰言罪犯就不得好過？”

而且，以如今這個時代的司法程序，幾乎泰半都是冤假錯案，許多人被冤枉，等不到判刑，就沒了性命。

這對於人力資源來說，是極大的浪費，李嘉爲之不平：

“凡不在死刑之罪，皆可活之，豈能讓人隨意踐踏？”

說着，他對王溥道：“如今交州、占城，海南，可謂是蠻荒之地，正是人口稀缺所在，與其讓這些人草草死與獄中，不如流放入這幾地。”

“這般，輕者在海南，次之交州，再次之乃是占城。”

王溥想了想，與其浪費糧食和物力，流放在這幾地，可謂是極爲妥當的，只是，他謹慎道：

“是否量刑過於重些？”

這般提醒，李嘉恍然。

這幾地，對於如今的人來說，相當於流放去非洲了，恐怖異常，十有九死。

對此，李嘉擺擺手，說道：“莫要想的太過於恐怖，只要不喝生水，多吃熟食，自然也能活下來，不然，交州幾十萬人，哪能活到如今？”

王溥一想，這倒是不假，既然當地人能活下來，流放的人自然可以。

“陛下，男女別獄，可真要施行？”

“這是當然！”

李嘉認真地點頭，他沉聲道：“監獄之污穢，某不在多言，凡聽聞入獄之女，無論罪輕重，皆以尋死，無他，入獄生不如死罷了。”

“男女別獄，甚至，招募女卒，也是必須的。”

女人進入監獄，男女同牢，不用想就知道後果，而且獄卒爲了賺錢，當老鴇也很正常，反正是罪犯，死了比螞蟻還正常。