古代的統治者，都不是傻子，都清楚農民的艱辛，但農戶就是韭菜，只能被剝削。

收糧食被朝廷剝削，若是隻收錢，則方便了朝廷，讓商人再次進行剝削。

這就讓李嘉忍受不了了。

除了剝削外，商業也會因此大肆發展，比如後世聞名天下的晉商、徽商，莫不是在晚明萬曆年間發展壯大的，張居正的改革之後。

但，自古以來，商業巨擎，基本上都是官商勾結，沒有背景幾乎做不了事，也就是說，商業繁榮，只是讓官僚階級更加有錢罷了。

都說宋朝商業發達，這不假，但若是說商稅佔據半壁江山，其實就是虛妄的，宋朝的商稅，實際依靠的是鹽、鐵、醋等專賣，一年弄個上千萬貫，真正的商稅，其實根本就沒有多少。

或者說，宋朝已經開始實行大規模的國企營業了。

你以爲官僚們會從自己口袋掏錢給朝廷？

況且，李嘉設立轉運使司衙門的初衷，就是爲了方便朝廷和百姓，更加合理的徵稅，沒有中間商賺差價，兩方都得利。

所以，以錢納糧，根本就不可能實行。

糧食的作用，本來就是供應中樞使用的，一年的商稅上千萬貫，朝廷還會缺錢？

“兩方均攤，本就是應急之策，也就是今年罷了！”李嘉直接扯開話題，談起了轉運使的困難，說道：

“三峽之中礁石盛行，許多暗礁也是防不勝防，轉運使司也不能坐視不管，可以想方設法的清除掉，這樣一來不僅利國，而且還利民！”

“昔日靈渠中也是如此，暗礁叢生，只要用火藥，以及不惜成本的燒製，定然能成功的，出蜀的道路，也能更暢通一些……”

實際上，俗語道，天下未亂蜀先亂，天下已平蜀未平，哪怕謀奪了蜀地，但李嘉依舊不放心，割據勢力太強大了。

所以，三峽的通暢，更方便中央轉運軍隊，增強控制。

趙誠立馬就想到了這一層，他目光一亮，說道：“轉運使司衙門若是困難，可以與工部合作，至於具體的費用，戶部想必是能撥下錢來！”

“自當如此！”孫釗義正言辭地應下。

“那就這樣辦吧，爭取神武四年內將那些礙事的傢伙一股腦的砸掉！”

李嘉點頭贊同。

不過，比起這些宰相們，他又想起這個時代，兩稅制下的弊端：租庸制與兩稅的混行。

意思很簡單，租庸制的核心就是租、庸、調，租代表人丁稅，庸代表徭役軍役等，調則是地方供奉，如產糖多的地區要獻糖。

而兩稅制則是將亂七八糟的稅都合併，百姓們只要交稅，其他的都不用管。

這就是兩稅制的優越性。

但，事實卻是，朝廷再三的違背承諾，不僅稅照收，而且要求土貢，還要服徭役。

理論上而言，目前施行的徭役，就是對於兩稅制的背叛，讓百姓雪上加霜。

好玩的是，直到北宋王安石變法，行免役法，只要交錢就免除徭役，也就是說，將本就應該屬於百姓的權力，讓你又花錢贖買過去，然後一直施行到清朝。

司馬光後來盡廢新法，但免役法下，依舊阻力重重，蘇軾都當面質疑，直到蔡京幫忙，才勉強廢掉。

得益於在嶽麓山的避暑修養，讓李嘉更加深刻的瞭解兩稅制，對於這項遺留問題，終於決定進行調整就。

皇帝深吸了一口氣，看着諸位宰相凝神靜氣，一臉恭敬的模樣，他心中越發的鎮定，自己是皇帝，而且還是開國皇帝，就該爲後世掃除障礙，造福百姓。

“如今，兩稅法已經實行近兩百年了吧！”

李嘉感嘆道。

“可是，兩稅之法施行多年，其弊端越來越大，甚至不再是利民，而是害民了！”

“陛下因何出而此言？”趙誠一臉疑惑，兩稅法行了這麼多年，不是正好證明其好的一面嗎？

“別的不說，就說今年各地上貢的躺來說，僅僅半年時間，內廷就收到了百石的上好白糖，而平日裡，內廷所用的香料，麝香、沉香、白膠香、甲香、詹糖香等，少則百斤，多者萬斤，價值雖然參次不齊，但總數，起碼超過了萬貫！”

李嘉毫不避諱地說道：“甚至你們這些宰相，那些州縣之官，想必也少不了你們的貢奉，以求拉近關係，對於我這個皇帝來說，更是不敢懈怠，以至於不上土貢，都難爲官了！”

幾位宰相爲之赧然，低頭不語，這是衆所周知的潛規則，也是他們作爲宰相的福利，用來治罪自然是不可能的，但卻事關操守，儒家的道德觀，讓他們不得不感到羞恥。

當然，你要是把這番話放在中原，那些節度使、高官們，甚至不以爲恥，反以爲榮，亂世與太平多年的風氣，終究是不同的。

“這些本就是以往的規矩，我也不好責怪你們，畢竟我這個皇帝帶的頭，要罰也只能罰我！”

李嘉平淡地說道，語氣毫無憤怒之色。

“臣等有錯——”

四位宰相及胡賓王連忙跪下，看上去很是害怕。

但李嘉卻清楚，這些都是假象，他們幾十年的官僚生涯，這些普通的很，心中不以爲意。

“起來吧，朕也不能無罪而誅不是？”

李嘉笑了笑，語氣突然就沉重了許多：

“憶昔天寶年間，關中養不活荔枝樹，爲了滿足楊貴妃的口腹之慾，從嶺南到關中，跑死了幾匹馬，累死了不知多少人！”

“天寶年間，安祿山每月必定進奉駝馬，鷹犬，以博取皇帝、後宮信賴，從而穩固自己的造反根基……”

皇帝冷笑一聲，對於玄宗皇帝，毫不敬畏地說道：“滿足了一時的歡喜，卻讓整個天下陪葬！”

對於這位實際上導致盛唐結束的皇帝，李嘉毫不留情的批判，反正他的祖宗又不是他，而是玄宗的大哥。

所以，理論上來說，批判唐玄宗，某種層度是一種政治正確。

不然怎麼證明皇位落到他這一支系上的正確性？

聞言，這些人精們都不敢說話只是低着頭，聽皇帝言語，他們知道，其中必定有埋伏。