科舉這東西很神奇，自從在中國發明以後，就不斷的流傳到世界各國，然後又不斷的發展，哪怕後來改名字，叫做公務猿考試，但依舊改不了它的本質。

科舉的本質是什麼？以學問爲高低，來篩選官員。

那爲什麼以學問呢？而不是以別的呢？因爲中國歷史太長，啥亂七八糟的選官方法都試了一遍。

以血緣遠近爲官，到了春秋時期，已經落伍了。

以品德高下爲官，兩漢的舉孝廉證明，私心太多，不符合傳統。

以軍功大小爲官，短短的秦朝，讓後來者畏懼不前。

到了魏晉南北朝，開始拼祖宗了，祖宗越牛逼，你就越牛逼，結果也破產了，腐朽的東晉倒下了。

隋唐時日的科舉誕生後，一下子就完全收買了人心，學問是看的着摸得見的，而且簡單粗暴，朝爲田舍郎，暮登天子堂，太刺激了。

就跟買彩票一般。

元朝停了科舉，幾十年就被打回了草原；清朝開科舉，坐了兩百多年的江山，結果被忽悠停了，於是幾年後，就失去了天下，原本還可以多堅持幾年的。

唐朝的科舉雖說有種種弊端，權貴們可以隨意干涉，而且還不糊名，但相對公平的環境，依舊延續下來。

南漢汲取了唐亡的教訓，實行重文輕武的國策，雖說短短几十年來軍隊腐朽，貪官盛行，但竟然沒有發生一起軍變。

在這個亂世，實乃罕見。

而科舉，則是劉氏吊在嶺南萬民眼前的胡蘿蔔，再加上擴大興王府面積，呈現霸都之相，所以穩坐皇位。

天知曉中原多少年沒有開過科舉了，中原的士子們爲了官位，都跑到南唐去參加科舉，所以南唐文風鼎盛。

一聽到文人抱怨，李嘉心中順利就想起了這個，準備拿出這個殺手鐗，收攬人心。

得民心者得天下，民者，不外乎士農工商，士在前，農爲本，把這兩者收攏好，所謂的工與商，就是手到擒來。

沒有農，其他三位都得餓死，而士又是統治階級，蛇無頭不行。

農民那裡，李嘉先是減免了大量的雜稅，又派遣轉運使專門負責收稅，起碼減少農民一半的負擔，這些已經讓農夫們驚喜了，再來就過猶不及。

士人那邊，李嘉也不過是將閹割令給廢除了，雖說收買了一波人心，但來的快，去的也快，到底是事不關己，維持不了多久。

“只有舉行科舉考試，才能收買地方的豪紳們以及寒門士子的心，用後世的話說，他們纔是中產階級，橄欖球的最粗部分！”

李嘉心道，收買人心也是需要分寸的，過多則廉，過少則苛，其中的分寸拿捏十分關鍵。

比如大宋，對於文人太過於恩寵，結果人家恃寵而驕，蹬鼻子上臉，對着皇帝都敢噴唾沫星子，在後世自然看作是賢君良臣，但在手握權力的人看來，這就是軟弱無能的象徵。

所以後來權相層出不窮，廢立之事不絕於耳，就沒有幾個正兒八經繼位的，有的太后選擇，如向太后於宋徽宗；有的提前退休，宋高宗於宋孝宗；有的羣臣擁戴，宋寧宗等。

當然，科舉考慮就是選拔人才的，對於不糊名之策，李嘉卻看不上眼。

而且，地方推選的貢士，全憑地方官員的節操，良莠不齊，確實需要改革了。

爲了收羅人才，更是爲了杜絕地方的私心，李嘉決定此次來場大的。

“來年科舉，定在四月，各州縣非娼、優（伶優）、隸（縣衙衙役）、皁（軍中執役的人）者，皆可至京城，無須地方舉薦……”

低矮的城牆有些殘破，其上，突然就懸掛了一個黃布，一羣男女老少皆圍而觀之，一個衣衫較爲破舊的年輕人，正站立在皇榜前，朗聲讀誦着，聲音清脆爽朗，衆人都很樂意聽下去。

“王小郎君，這皇榜是甚個意思？”一個牙齒殘缺的老頭子，一臉興奮之色，顯然他已經知道其中的意思，但還想再次確認一下。

“朝廷爲了野無遺賢，特地頒發皇榜，明年四月，將再行科舉，只要不是娼、優、隸、皁四者之後，皆可自行參與，無須州縣舉薦——”

瞧着這位年紀頗大的老頭，王訓雖然疑惑，但仍舊認真地說道。

“可有年齡之限？”老頭再次問道。

“尚無！”

“好，好——”老頭聞言，眼睛瞬間睜大，一把老骨頭卻跳躍起來，拍着手掌，不住地叫着好字，仰頭大笑而去：

“咱魏鬆終於可以做官了，甚好，甚好……”

隨着人影的遠去，王訓分外的疑惑。

“小郎君，這魏老頭一向自矜學問超羣，但卻得罪了府君，十數年來都不曾被推舉到尚書省，而州學又多年不辦，此人就一直蹉跎至今，如今得知能直接去往京城參加科舉，自然高興……”

一旁卻有人解釋到，王訓這才知曉，望着此人的背影，嘆道：

“不曾想，這齊昌府（興寧縣，南漢陪都）竟有大才！”

“自齊王（高祖劉巖第六子劉弘弼，封齊王，鎮守齊昌府，後被殺）去後，這齊昌府就變了……”

一旁的人也是滿臉晦澀，說了幾句，就低頭而去。

不管這個，王訓獲知明年可能參與科舉後，心中抑制不住激動，連忙跑回家，告與父母。

“兒啊，自潮州兵亂以來，家產散盡，咱們遷來齊昌府，日趨艱難，以我兒之才，定能上榜，可惜，家無餘財，爲之奈何啊！”

王父也是讀書人，此時卻穿着粗衣布鞋，揹着鋤頭，一副農夫樣，滿臉的皺紋，唏噓道。

王訓笑着說道，面上毫無落寞之色。