那個蠢貨！

尖利的呼嘯聲從身後傳來。多多低頭躲過一隻刻滿符文的烏黑木箭，然後側面一跳閃過第二隻寂靜無聲的箭矢，他不禁暗暗咒罵那個肥豬的愚蠢。

那個胖子擺譜擺的這麼大，多多原本還以爲他至少自身能力不錯沒人敢動他纔敢這麼囂張。可他真沒想到，那個胖子的傲慢居然是蠢出來的……

這下可好，就連自己都被連累了

噼啪！

就在多多繼續埋頭狂奔的時候，他突然聽到耳邊傳來一聲脆響，頓時一個急剎車，慣性之下險些跌倒。

下一刻，大團大團舞動着的翠綠色藤蔓從多多眼前的地面上猛然爆開，如同起舞的蛇羣一樣從多多眼前甩過。

他甚至能看到那些極爲翠綠的藤蔓表面上有一層蛇鱗一樣的光滑鋸齒，多多甚至能聞到一股濃烈的腥味在鼻前掠過。

是綠藤德魯伊

多多現在才反應過來，背後猛地出了一身冷汗。

要不是他剛剛下意識的停了一下，現在他大約已經被藤蔓割破皮膚了。

儘管毒不可能真正的殺死亡靈，卻可以讓他的身體出現問題。無論是讓他全身肌肉麻痹還是腐蝕他的骨頭，只要讓多多的速度慢下來，就會被後面的德魯伊抓住。

而且現在多多唯一的優勢就在於那些人並不知道他是亡靈這件事。這給了多多從他們手上逃脫的可能性就像是他從法拉若戰場上逃出來一個原理。

……但是，德魯伊不是不能體外召喚嗎？

多多緊皺眉頭連連後退，然後突然發現那個蛇羣一樣的藤蔓附近的木屑。於是他頓時一怔。

他連忙向周圍打量了一下，卻只找到一根普通的鐵頭箭矢。第一根的黑色木質箭矢卻是怎麼找也找不到。

神術延展？有大德魯伊？

多多右手猛然攥緊，隨後他深深的嘆了口氣。雙手舉起，直接放棄了逃跑。

德魯伊進階到了大德魯伊，就可以如同和常人講話一般和大地與自然生物進行溝通，並且可以通過一個小型儀式在卡拉爾大結界內部任意傳送。

如果沒有那個大德魯伊的話，多多還真跑得掉。

在德魯伊中，唯有白銀階以上的枯萎者或者黃金階的大德魯伊可以通過詛咒鎖定某人。只要多多在枯萎者趕來之前甩開他們，並且不傷害任何自然生物，不到一個小時這片大地就會失去對他的記憶。

但現在，一個大德魯伊儘管是綠藤德魯伊已經鎖定了多多。那麼再跑就沒有意義了。

大德魯伊的自然之心已經升格成了橡木之心。到了這個程度，最弱的神術職業便能夠順利翻身，在荒野環境中將成爲神術職業中最強的一個。

他們就如同自然之子，任何對他們帶有敵意的行爲都會被周圍的植物偵測到並傳送給他，動物和植物會自發的保護大德魯伊，同時任何自然環境傷害都對他們無效。

而且就像是馬可一樣，大德魯伊覺醒了起源之後，他們的自然化身甚至可以變身領主級的元素生物，並且同樣享受到元素生物的不死性。被殺死後會在元素位面重生而不是立即死去。

可惜，德魯伊有需要溝通希格斯、不能殺人升級和需要遠離城市這三個致命缺陷，因此羅蘭根本就不可能選擇他們。但這並不影響一個大德魯伊對於普通職業的壓制力。

世界總是公平的。不能殺人獲得經驗，德魯伊想要升級只能刷功績。在遊戲裡還可以通過大量氪金強行衝功績。在現實裡就是實實在在的水磨功夫。對於這些年老成精的笑面虎來說，他們比普通的德魯伊難忽悠的多。

剛過邊境就被一個大德魯伊盯上，多多根本不敢往羅蘭那邊跑他怕給羅蘭帶來麻煩。

都怪那頭蠢豬……

多多恨他恨得簡直牙癢癢。

如果可以的話。他真希望能把那頭蠢豬的皮扒下來，看看他身體裡面是不是除了肥肉和屎之外別無他物。但不管怎樣。此刻一切都已經於事無補。

在卡拉爾，牧師入境的結果只有被捕和被殺兩種。

現在追捕多多的還是一些不會殺人的守護者。如果多多投降的話只是會被關起來而已。藉助他亡靈的特性，他很容易就能逃走。

多多自從接觸了羅蘭，就已經和這個時代的亡靈不同了。

他的眼睛不是灰色的，皮膚也不會腐爛。他有心跳、身體有溫度、血液還在流動。任誰來看也無法將他和亡靈聯繫在一起但多多依舊能像亡靈一樣隨意彎折拆卸自己的身體並在後來將其組裝。

現在投降還來得及。等到枯萎者來了，說不定投降的結果也是被這羣心理變.態的瘋子順手宰了。畢竟牧師是不享受卡拉爾的法律保護的，就算是某個神祇的牧師或者聖殿騎士在這裡遇難或者遭遇了什麼大麻煩，聖殿也無法對此進行大規模的報復。儘管受難之樹屬於預料之外的情況，但財富之城被團滅了的聖殿騎士團已經能說明很多問題了。

無法釋放神術的聖殿騎士，甚至比戰士都要弱得多。

在這個拼施法者和空軍的數量和質量的年代，封禁所有的牧師，就意味着會有近八成以上的人不敢進入卡拉爾。卡拉爾的主場優勢已經到了能做到的近乎完美的程度。

但來的人少不代表沒有人來。一些被斥爲異端的牧師們只能咱是離開班薩或者緹坦，先隱藏身份去卡拉爾住一段日子。

在很多的宗教觀中，異端比異教徒更加不可原諒。異教徒還有教化的可能，而且教化異教徒還是一份不小的功績。但對於異端，一旦被抓住就不存在被寬恕的可能性，最好的情況也就是絞刑而已。

異端的罪過在於對神旨的曲解和對各位主內的兄弟的離間。儘管他們同樣受到神的庇護，但因爲他們的存在、他們所引起的爭端便等於是減弱神的神聖性，因此對他們的殺伐是可以被寬恕的。舉個例子，昔拉就是一個最典型的異端。

唯一和其他異端不同的是，昔拉因爲在最後關頭得到了正義的權柄，因此纔沒有立刻被朱庇特四世幹掉。正如之前斯科特所說的一樣這年頭，是個教宗就能對手下的牧師生殺予奪。教宗掌握的權柄可以讓他免疫一切同神同領域的神術，並且可以隨意消解對方的神恩，並且給對方造成反饋傷害。

如果不躲在卡拉爾，他們家的教宗想讓他幾點死他就得幾點死。

至少隱姓埋名的躲在卡拉爾還能活下去，等到新教宗上任發佈令的時候，他們再回去也不遲。新教宗上臺時，一般來說樞機院都要經歷一段時間的動盪。一些主教被提拔爲樞機，一些樞機被下放到各教區，一些罪人被從牢中提出來，一些人被押入大牢。每個教宗的都對交易有幾分自己的理解，因此每個教宗在形勢穩定之後第一件事就是寫出新的經傳，對教義進行重新解釋。並且讓下面的神父和主教重新學習而這種重新學習是真的會影響到神術修爲的。

不理解、不認可新的經典的，神恩便會消解部分；而有共鳴、受到洗禮的，自然而然的就會進階。在法恩斯世界的任何宗教裡，教宗都是唯一能和神明產生真正意義的交流的人。因此唯有他們有權利解釋神旨。

但昔拉不同。

他雖身在牢中，卻如同披着主教的衣袍一般，依舊背脊挺直，容光煥發(