三零七 無意中弄清了自己所練的內功來歷與功能
呆了好一會之後纔回過神來的何曉軍，正準備向老僧人請教無字籤的事時，老僧人卻先向他發問了：“施主練過道家的內功，不知施主這內功練了多長時間？”
老僧人的問話又讓何曉軍嚇了一跳，他不知道老僧人從哪看出他練過內功，而且還準確無誤地指出他練的是道家內功？
被老僧人鎮住了的何曉軍，下意識地回答說：“我練這內功的時間不到一年。”
“什麼？”聽了何曉軍的回答後，輪到老僧人嚇了一跳。
得到了再次證實的老僧人不禁動容，連忙徵求何曉軍的意見：“施主，你能讓老納號號脈嗎？”
見老僧人不像有惡意，而且一副高深莫測的樣子，何曉軍也沒有猶豫，把手伸了出來。
在察覺到老僧人按在自己腕脈上的手指，發出了一絲似有似無的真氣進入了自己的體內之後，何曉軍不由警惕了，準備抽手並喝問老僧人要幹什麼？就在此時，那老僧人放開了他的腕脈。
在何曉軍暗下鬆了一口氣時，那老僧人突然一手捉住了他的左掌，拉向他的面前。
被老僧人的舉動嚇了一跳的何曉軍，還沒有來得及做出任何反應，那老僧人瞥了一眼他的掌後，就放開了，然後感嘆地說道：奇人，奇人。
何曉軍聽了老僧人的話，就奇怪了，自己是奇人？已經兩世爲人，可從來沒有人說過自己奇，而且，識事以來，都表現得中規中矩、平平淡淡的自己，也從來就沒有過與“奇”沾邊的表現，自己何“奇”之有呢？
迎着何曉軍不解的目光，那老僧人對他解開了無字籤和他剛纔那奇怪的舉動這個迷。
原來，何曉軍今天求的這支籤，是廟裡的籤筒那三百支籤中唯一的一支無字籤。
無字籤並非無解，而是見人而解，所以，就有了老僧人的號脈與看掌。
老僧人說，何曉軍練的那種道家的內功，是一種很奇特的內功。之所以說這種內功奇特，是因爲它要挑人而練。
何曉軍練的這種內功，任何人都可以練，練了也能強身健體，但要練出能提升人體器官功能和對敵的強大氣感，就要體質很特殊的人才能練就。而何曉軍現在的氣感，已經到了中層的程度。
老僧人說，要把這種內功練到中層程度，就是體質合適練這種內功的人，至少也要耗費十年以上的工夫，所以，他被何曉軍說的那個練了不到一年的時間嚇了一跳。
老僧人還說，從何曉軍的脈象看出，他現在還不會應用這門內功，所以，沒有感受到它的威力。而且，也因爲這門內功的練成，改變了何曉軍的命格。
老僧人再次拈起了何曉軍的左掌，對他解釋說，他的不過，自從練了這門道家的內功之後，何曉軍的掌就開始變化了，不但手掌變得晶瑩圓潤，掌紋也隨之飽滿連綿，於是，他的命格就生出了變化。
聽了老僧人那非慬似慬的解釋，何曉軍望了望自己的手掌，見到除了來了這個異世之後因爲手工的勞動少了，原來浸*了十年機械行業而生出的各種老繭消退，手掌變白了不少之外，他再也看不出什麼玄機來。
難道，這隻在自己的眼裡看來，也不過只是平常的手掌，就能造就出自己這個奇人來？
望着一臉迷惑的何曉軍，那老僧人也沒有再對他說那些技術性的術語，直接就說到了解籤的事上。
無字籤要聯同求籤人的性情和手相來解。
老僧人說，按他的觀察，何曉軍的性情沉穩，目光透出坦誠與堅毅，面相端正，整個人透出一股正氣，所以，他斷定何曉軍是一個大忠大義之人。
這樣性情的人，還有那被內功日漸完善的手相，又能巧合地求到了這支特殊的籤，這些條件加起來得出的結論，對何曉軍無所而不利。
老僧人對何曉軍這次的解簽結論是：他如果從商，一定會大富大貴；如果入仕，一定能出將入相。
何曉軍對看相和求籤這樣的行徑，並沒有持多大的可信度，所以，他對老僧人這個超好的結論，只是將信將疑。
老僧人顯然沒有理會何曉軍接不接受自己的結論，也沒有對這事作再多的解釋，反而問起了何曉軍練內功的情況來。
得知了何曉軍的內功只是照着一本小冊子自己練成的，並沒有經過任何人的指點之後，老僧人不禁又是一驚，然後慨嘆何曉軍這方面的領悟力與這種內功對他的適合。
見到了何曉軍對自己練的這門內功，竟連名稱與來歷都一無所知時，老僧人就把這內功相關的一些信息告知了他。
何曉軍練的這門內功叫“太乙真經”，是丹霞的天機子脫胎於武當的“太乙內丹功”自創。
老僧人告訴何曉軍，他的名號叫玄山，是這座古寺的主持。他與天機子年輕時曾經交好，兩人共處一起研究、切磋過武功，也討論過佛法、道學。
也正是因爲玄山對天機子自創的這門內功甚是熟悉，剛纔他才從氣息中，察覺了隱藏在旁的何曉軍，並叫破了他練的內功屬性。
後來，由於玄山的天機子分別成了各自所在的廟、觀主持，兩人才因俗務繁多而斷了來往。
幾年前，玄山收到傳言，說天機子已經把主持的位置交給了他的弟子，自己雲遊四方去了。
玄山說，天機子是個極有成就的人，他不但精通武功、醫藥，在道法上的造詣，在整個華南屈指可數。
按何曉軍提供的說法，玄山估計陳村那個阿普，應該與天機子有一段緣，所以，得了他傳授的醫術和贈書。不過，從阿普那醫術淺薄和不會武的情形看，他與天機子的結緣並不深。
玄山對何曉軍能在無意之下能到了天機子的內功口訣、並能獨自修煉成功這段奇遇，不禁嘖嘖稱奇，說何曉軍就是佛家說的那種有緣人。
太乙真經這種內功，遵循自然的規律，以修煉精、氣、神爲主，通過真氣運行法的靜功自我導引法，凝神調息，培植真氣，以貫通經絡，調理陰陽氣血，而達防病治病、延年益壽、提升身體機能之效。
太乙真經這門內功練到了一定的程度之後，修煉者的身體機能隨之提升，反應、力量也隨之增強，當然就讓修煉者的搏擊水平隨之提高。而到了內功能自動運行之後，內功就成了一種自動循環式的自行修煉，修煉者的各種機能也在自行修煉中得到穩步提升。
玄山還告訴何曉軍：他練的這種內功，除了能克敵強身之外，還有特殊的效能，就是能吸引女人、對辦男女之事的雙方有益，還能無限提升練功人男人方面的能力。
玄山說：佛家追求的是超脫，所以獨重修性，以禁慾爲主。而道家追求的是即世成道，重視性命雙修，有入世與出世之說，並不在乎男女的事，反而把這事也看作一種修煉，所以，它的功法提倡男女雙修這一項。
練太乙真經之所以能吸引女人，是因爲這種內功練成之後，練功的人身上就會散發出一種能吸引女人的氣息，讓女人對練功者生出好感。
而對辦那事的雙方有益，是這門內功練成之後，練功人在與女人辦那事時，男女間能互通陰陽，讓兩方自動調和陰陽，達到強身和滋潤的效果。
至於提升男人那方面的戰鬥力，何曉軍自己也有了察覺，不是嗎？自從內功自動運行之後，阿梅她們三姐妹就是同時上陣，不也應付不了他？
最後，玄山還告訴何曉軍，他的面相，是一種叫“桃花綻”的相格，這種相格的人，會桃花運連連，加上他以後事業有成，那方面的能力又超強，所以，他這一生註定就不下於十個妻妾。
聽着玄山僧人的話，何曉軍就似聽一出玄幻的說書，一時去裡霧裡。
玄山也不管何曉軍信不信自己的說法，他也沒有多解釋，只對何曉軍說，他今天說的這些話，以後就能驗證是否正確。他讓何曉軍如果有緣見上天機子，就替他傳個信，讓天機子在有生之年，與自己一聚。
分別的時候，玄山何曉軍臨走前，雖然還抱着半信半疑的心態，不過，他卻把身上的錢全都掏出，捐出作香油錢。
