姜駿現在終於明白了，這本拳譜值錢的就在這裡。

鐵線拳根本算不了什麼，長春內經纔是真正的寶貝。

他摸着比蟬翼還薄的經文，看着像螞蟻大小的文字，心中震驚，久久不能平息。

因爲過於緊張，他雙手猛的用力一拉，不好，姜駿大驚，以爲自己要把這經文給拉斷了。

但是突然發現，這經文不知用什麼材製成的，他用力一拉，居然沒有反應。

他心中一動，拿起牙籤，對着邊上角落用力一紮，卡察，牙籤應聲而斷，經文毫髮無傷。

這時姜駿就知道，連這經文的材料，都可能是無上的至寶。

“冷靜，冷靜。”姜駿剛得到寶貝，心中激動，不安，好奇，什麼心情都有。

甚至，因爲他不知道這長春內經是什麼玩意，都想打電話問問林詩容，這到底是什麼。

不過他想來想去，還是穩住了心神。

別激動，千萬別衝動。

當天爲了這長春內經，是死了人的。

如果薛慕兒說的就是它，那這經文可能是薛家的。

萬一林詩容問自己怎麼來的，自己怎麼說?

說在半路上揀到的?鬼都不會相信。

普通人揀到這種書，早就扔掉了。

這年代還有誰學鐵線拳?

冷靜，別急，先看看是什麼鬼，以後旁敲側擊，問問這長春內經的消息再決定和不和林詩容說。

有些事情，說出來後，可能替別人引去麻煩，未必是好事。

姜駿定了定神，足足坐了有一分多種才穩住心神。

他把這經文鋪開，放在牀單上，佔了好大一塊地方。

上面的字很小，但是很清晰，而且因爲姜駿房間燈光比較暗，他發現這上面的字個個能綻放暗金色的光芒，即像是手工寫上去的，又像是機器刻畫上去的。

他試着把燈光掉，刷，頓時這經文大放光明，字字清晰，比開着燈還在清楚。

“我草。”姜駿嚇了一跳，差點以爲是什麼法寶，特別這其中的畫面，中間畫了很多日月星辰，他關着燈這麼一看，那些日月星辰像是活了一樣，甚至有種隱隱在經文中流動的錯覺呈現出來。

而畫面中的人，居然是穿着現代衣服的男子，一身西裝，站在虛空，他眼神明亮，神態安靜，當姜駿和他對視的時候，姜駿突然產生一種錯覺，這畫中的人，就好像是自己。

轟隆，他腦海猛的一震，耳邊好像聽到一個洪亮的聲音：“我與日月同”。

“啊。”姜駿噔噔噔，連退數步，想看到鬼一樣，看着這經文。

做夢，一定是做夢。

姜駿剛洗了澡，卻是生生被嚇出一身的汗。

這什麼鬼玩意?明明想是古代的經文，畫中卻是一個穿着現代衣服的男子?

這到底是古物，還是現代的東西?

但不管是現代還是古代，這經文的材料本身就是寶貝，其中的畫和字，更好像是神仙寫上去一樣，每個字和每副圖，都似乎活生生的，充滿着生機勃勃。

別說這長春內經會是一種功法，就算這經文拿出去當古董賣，估計都能賣一大筆錢。

“長春內經，長春內經?”姜駿突然想到什麼，拿起手機百度了一下。

結果發現，什麼也搜索不到。

他定了定神，從頭開始看下去。

“昔在天帝，生有神靈，弱即能言，幼而徇齊，長而敦敏，成而登天。乃問於天師曰：餘聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶，人將失之耶。”

子伯對曰：上古之人，其知道者，法於陰陽，和於術數，食飲有節，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去。今時之人不然也，以酒爲漿，以妄爲常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。（借黃帝內經用）

第一段就是古言文，但是下面有註譯。

大義是：從前的天帝，生來十分聰明，善於言談，長大之後，登上了天子之位。他向子伯問到：我聽說上古時候的人，年齡都能超過百歲，動作不顯衰老；現在的人，年齡剛至半百，而動作就都衰弱無力了，這是由於時代不同所造成的呢，還是因爲今天的人們不會養生所造成的呢？

子伯回答說：上古時代的人，那些懂得養生之道的，能夠取法於天地陰陽自然變化之理而加以適應，調和養生的辦法，使之達到正確的標準。飲食有所節制，作息有一定規律，既不妄事操勞，又避免過度的房事，所以能夠形神俱旺，協調統一，活到天賦的自然年齡，超過百歲才離開人世；現在的人就不是這樣了，把酒當水漿，濫飲無度，使反常的生活成爲習慣，醉酒行房，因恣情縱欲，而使陰精竭絕，因滿足嗜好而使真氣耗散，不知謹慎地保持精氣的充滿，不善於統馭精神，而專求心志的一時之快，違逆人生樂趣，起居作息，毫無規律，所以到半百之年就衰老了。

這段對話做開頭，講的是一個養生的道理，聽起來和現代科學養生有異曲同工之妙。

然後就是第一副圖畫。

這副圖裡已經不是現代人，而是古代的男子，站在山上，面對日月，屈身蹲膝，有如站着馬步。

他身體裡面標畫着各條筋脈，十八個穴位，路線清晰明瞭，每個穴位都標着名字和先後順序。

如果以前的姜駿看到，肯定一頭霧水，但是現在他一看就明白了。

這是一套吐息之術，而且同樣是站着馬步吐息的。

畫像的邊上，寫着幾個字：‘日月吐息’。

“這門吐息之術，應該叫日月吐息?”姜駿隱隱猜到，這就是一門吐息之術的名字，是古人用來養生的。

第一段話說的很明顯，上古時代的人，懂養生之道，取法於天地陰陽自然變化之理而加以適尖，超過百歲動作不顯衰老。

這在姜駿理解，這已經不能算是內功心法，可能是練丹之術，修道之術，長生之術。

簡直比什麼九陽神功，九陰真經都高大上啊。

那些功夫，可沒說能延緩衰老的。

再看這畫像下面，還有數段文字。

這文字也有白話簡體註釋，寫的十分清楚。

大意時，每天凌晨五點，或者晚上九點，迎對日月，吐氣吸納各一小時，就叫日月吐息。

功成之時，腹有內丹，吐氣成月，方可練習下一幅畫。

第二幅圖的人，已經盤膝坐着，依然面對日月，身體標有三十六個穴道和筋脈的路線。

我來試一試呢?姜駿看看時間，差不多接近晚上九點了。

陽臺上肯定不行，月亮看不清楚，而且容易被對面看到。

姜駿想到自己白天在樓頂練武的時候，上面即高又廣闊，和高山頂上一模一樣。

他用手機把這第一幅圖拍了下來，把經文藏起，走出房門，和顧小慧說了一聲，開門上樓。

他們這片小區，最高的就是三十三層。

他嗖嗖的一路上頂，到了頂樓之後，和下午一樣，用力一跳，砰，很容易的就上了樓頂天台。

因爲怕被人發現，他站在天台中間，靠牆之處，這樣就算對面三十三層也有人在天台上，都不可能看到他的存在。

藉着手機光，他打開這幅圖。

他發現上面的馬步和他站的很像，可能也是八卦樁。

略等了片刻，到晚上九點鐘後，他拉開步子，按圖站好，學着圖中擡頭臉對着月亮。

然後閉起眼睛，想着剛纔圖中的筋脈和穴位。

從頭頂百會穴開始，冥想着天空中的月亮中，有一道精芒從天而落，灌頂入腦，沿着百會穴，慢慢進入體內，根據圖中的筋脈，經過十八個穴道。

普通人若是第一次拿到這經文，很難練起來。

因爲無法精神集中，也很難專注冥想。

姜駿之前練了半個多月，都是根據林詩容的吐息之術來修練的，每天幻想着體內有股虛擬的氣體在流動，已經想出了經驗。

這雖然是聯想，但是難在堅持不斷，信念堅定。

姜駿沉氣定神，一點點想道，有不通的地方，就把手機拿出來看看，反正今天第一次，也是當積累經驗。

連看了幾遍手機後，筋脈圖和十八個穴位基本記清楚了。

這時他已經能一動不動的開始觀想。

他這麼站了有半個小時後，想着想着，慢慢就開始進入狀態。

在他的腦海想像的畫面裡，天上的月亮大放光明，像人的胸口，伸縮吐息，每次伸縮之間，嗖，就會有一道精芒從無窮的虛空落下，然後來到姜駿的頭頂，沿着頭頂的百會穴慢慢滲透，鑽入其中。

也不知過了多久，突然間，他感覺頭皮一陣發麻，百會穴上，好像有個毛毛蟲般蠕動的蟲子，一點點往他頭皮裡鑽。

“我草。”姜駿頓時覺的一陣噁心，轟隆，整個人瞬息清醒。

他驚恐的摸了摸頭，發現頭上什麼也沒有。

幻覺，是幻覺?

但被這麼一嚇，剛纔的感覺全沒有了。

他看看手機，九點四十，還有二十分鐘。

再來一次。

重新站好，繼續開始冥想。