餘額不足

毛爺爺在《矛盾論》這篇書裡面講到“我們從事中國革命的人，不但要在各個矛盾的總體上，即矛盾的相互聯結上，瞭解其特殊性，而且只有從矛盾的各個方面着手研究，纔有可能瞭解其總體。所謂瞭解矛盾的各個方面，就是了解它們每一方面各佔何等特定的地位，各用何種具體形式和對方發生互相依存又互相矛盾的關係，在互相依存又互相矛盾中，以及依存破裂後，又各用何種具體的方法和對方作鬥爭。研究這些問題，是十分重要的事情。”

對於沈曾植批評根據地的部隊是“烏合之衆，不堪一擊。”陳克一點都不生氣，這並非陳克有多大涵養，而是他真的認爲沈曾植的話很有道理。無數蓬勃興起的勢力都曾經戰無不勝，但是一次失敗就讓這些勢力徹底覆滅。中國這個文明的奇蹟就在於，無論經歷了多少次失敗，中華文明都能重新站起來，而且越來越輝煌。一個朝代有興起有覆滅。而中華文明本身卻從未覆滅。

這倒並非中國如何得到了天佑，而是在工業化之前，中國的哲學與政治理念都是要最大限度提升生產力水平的。中國生產技術水平始終居於世界第一。直到工業化之後，中國才第一次遭遇到了強勁的挑戰。工業革命讓世界上第一次出現凌駕中國的生產力模式。在這個現實的根據地生產力基礎上，人民黨的武裝力量絕非能戰無不勝。如果滿清真的能集結全國之力，加上外國的軍事支援，雖然不太可能在戰略上徹底撲滅陳克引發的革命趨勢，戰術上卻完全能夠徹底消滅人民黨領導的這次革命。

人民黨現在沒有戰無不勝的基礎，陳克一點都不想反對。

嚴復看沈曾植並非挑釁的模樣，心中很是不解，他終於忍不住問道：“沈兄，你這話怎麼講？”

“我看鳳臺縣行事太不惜民力了。現在看似恢弘，實則千瘡百孔。災年之後是與民休息的時候，可就看這條大渠，百姓之辛苦可想而知。民力都用在這些事情上頭，百姓還哪裡有心力打仗？”沈曾植平靜的說道。

聽了這話嚴復臉上露出一絲訝異，他沒想到沈曾植能說出這等並無敵意的話。當了幾十年軍人，嚴復其實並不太懂民政。加上了解工業，嚴復看到鳳臺縣在高壓治理下這種秩序井然的模樣，反倒覺得陳克乾的不錯。民心民力這種事情嚴復倒是不太在意，幾萬洋鬼子就能攻破北京城，傳統的民心很明顯沒有起到什麼作用。

倒是警衛員雖然沒太明白這話的意思，可是好歹受過一些部隊的文化教育，年輕的警衛員雖然不太懂那些文縐縐的詞，卻能感覺到沈曾植大概的意思，他立刻對這個被俘的滿清官員不忿起來，又看陳克並不反駁，警衛員忍不住插嘴道：“鳳臺縣的土地都分給咱們百姓了，大家幹活也是給自己幹。有啥不肯打仗的？”

“文青你把地給分了？”嚴復真的大吃一驚。

“沒錯，建完了房子之後，我們就會分地。我們人民黨收了鳳臺縣的所有土地，以後這鳳臺縣的土地全部分給百姓來耕種，收穫。除了三成糧食之外，鳳臺縣新的民政府不要百姓一顆糧食。”

對陳克的話，嚴復已經不知道該怎麼應對。他一路上已經見到太多事情，以爲陳克搬到這些事情已經是竭盡了全力，萬萬沒想到陳克還在策劃分地這一手。

沈曾植只是稍稍露出詫異的神色，很快他就說道：“不過是市恩而已。”

聽到沈曾植三番五次的說這等話，嚴復很是詫異。他忍不住問道：“沈兄，你這到底是什麼意思？”

見嚴復還是不懂自己的苦心，沈曾植終於嘆口氣：“嚴兄，陳克既然已經造反。那就是十惡不赦的罪行。你是救不了他的。但是陳克拉攏嚴兄的意思這麼明白，你何必跟着他造反呢？看陳克所作所爲是鐵了心，我只要不提嚴兄來鳳臺縣之事，嚴兄你自己也三緘其口。等陳克兵敗，也不會株連到你。你若是被陳克所惑，加上有了袒護弟子的心意。就算是你不考慮你自己，總得想想嚴兄你的家人吧。”

這話不是文言文，警衛員聽的明白，沒等嚴復說話，他已經怒喝道：“放你孃的屁！我們兵敗？你以爲我們是先打的你們壽州麼？這方圓……”剛說到這裡，陳克已經按住了警衛員的肩頭。年輕人一時衝動，被陳克這麼一按，警衛員已經知道自己說多了話。雖然閉上了嘴，但是臉上依然是怒容滿面，雙眼緊緊的盯着沈曾植。

對警衛員的暴怒，陳克一方面覺得年輕人實在是單純，另一方面卻忍不住考慮是不是要換一個警衛員。但是現在的問題不是立刻撤換警衛員，陳克開口問道：“沈先生，聽嚴先生說你是個大儒。我自認也是儒家門下半個門徒，不過我只尊孔子和荀子。孔子講仁，荀子講禮。我們人民黨只講生產力決定社會關係。卻不知沈先生尊的是哪位先賢？”

見陳克已經用挑釁的態勢發問，沈曾植心中有兩種衝動，一種是置之不理，一種是想駁斥一番這個造反的狂徒。看陳克居然在自己面前賣弄學問，第二種衝動逐漸佔了上風。

“你這等反賊，總是諸多借口。歸根結底，不過是爲了一己的私利。若是真的有心爲了百姓，爲何不投身國家？”這話其實已經很是客氣，陳克能在災年拯救了這麼多百姓，沈曾植其實知道莫說自己，壽州乃至整個安徽只怕都沒官員做到如此程度。陳克若是說官府無用，沈曾植也不肯強詞奪理，那只有幹聽着陳克自吹自擂。所以沈曾植把話題引向更高層面去，免得在下面糾纏不休。

“國家現在是上頭那些王公貴族當政，他們纔是真的一己私利。我要建立的新制度完全是百姓當家作主。我們馬上就要推選人民代表大會，這些人民代表都是由百姓選出，鳳臺縣新政府推行的事情，花出的錢財，若是進了我們的口袋，你覺得百姓們能同意麼？”

沒等沈曾植說話，嚴復忍不住詫異的插了一句，“文青你這是要搞憲政？”到了鳳臺縣之後，陳克就把一個接一個的驚訝拋給了嚴復。先是百姓們居然被強力動員管理起來，還有了初步的一些機械工廠，接着是分地。現在連政治制度都要發生大變。嚴復真的不明白，現在上層正在爭吵的憲政，陳克居然就敢率先給執行了。

陳克立刻給與了糾正，“嚴先生，我們不是憲政。我們人民民主專政。立憲是有錢人當政，我們的新制度是勞動的百姓說了算。根本不是一碼事。”

看嚴復目瞪口呆，一臉茫然，陳克繼續解釋道：“現在爭吵的憲政，就是士紳和官員們從滿清朝廷裡頭把權分出來。能當選的都是些有錢人。我們搞的人民民主專政，基礎就是土地國有，人民擁有土地使用權。也就是耕者有其田。但凡是支持靠擁有土地，擁有資產，享有權力，作威作福的人，統統都是被專政的對象。人民百姓，也就是那些泥腿子們當家作主了。”

這話一說出來，嚴復也好，沈曾植也好，都啞口無言。過了半晌，沈曾植用氣的顫巍巍的聲音說道：“荒謬！荒謬！國家大事本來就是能者上位，百姓不懂政治，只懂種地，你爲了鼓動百姓竟然如此顛倒乾坤。”

“政治就是爲了讓百姓過的更好。百姓是隻懂種地，所以我們靠了百姓大家才能活下來。靠了官府這鳳臺縣的百姓能活下來幾個？”

沈曾植雖然被陳克的理論氣的頭昏，但是他聽了陳克的話，也知道在救災上的確不能和陳克一爭長短。忍着怒氣，沈曾植反問：“那你陳克是種地出身的麼？那蒲觀水是種地出身的麼？”

“我們不種地，但是我們是靠了認真勞動謀生的人民。我們不是高高在上的那羣人。我們和百姓只有分工的不同，沒有身份的不同。我們要推行的新制度，勞動者最光榮，人民是國家的主人。”

“強詞奪理！得天下是天意，這是氣數。”

“那是因爲百姓們最終默認了，他才能坐穩。現在坐在北京的那些人現在看着威風八面，等我們滅了滿清，他們都是罪人。這也是天意吧？那天意註定這幫人當罪人了？這是民心，不是天意。”

“民心還是知道朝廷纔是朝廷。”

“哦，你現在可以這麼說，再過半年你看看。”

看着一老一少已經開始進入了意氣之爭，嚴復連忙阻止了陳克繼續說下去，“文青，你既然請沈先生出來，想來不是爲了逞這一時之快吧？”

陳克也覺得自己有些過分，他衝着嚴復笑道：“我是想看看官員們怎麼看待我這革命的。不過現在看，大家都是隻認實力，不認別的。倒是我孟浪了。”

聽了這話，沈曾植更是憤怒，陳克這根本就是自認爲自己的理念絕對正確，“是我一時不察，讓你得逞。但是以後可沒這等好事了。”

陳克笑道：“在這時候，沈先生你還算不錯的滿清官員呢？至少你沒有縱兵跑來根據地搶劫，沒有禍害百姓，這件事我很承你的情。”

這話可就未免太毒了，陳克話裡頭的意思很簡單，滿清的官都是強盜。身爲官員，竟然被如此侮辱，沈曾植總算是明白造反者們到底是什麼心態了。

當然，沈曾植沒想到，陳克方纔從沈曾植的表現中已經確定，近期不可能有什麼官員投奔自己。既然確定了這個想法，陳克原本還想善待俘虜的心思也完全變成了“要對俘虜物盡其用”的態度。陳克對待敵人從來如同冬天般的寒冷，所以這些官員從“生命到尊嚴”都已經成了陳克考慮怎麼利用的對象。至於官員本身，已經和死豬沒啥區別了。