三頭牛，三十枚金幣，這就是黃琦最後付出的代價。

牛是購買的三張普普通通的生物卡具現來的，金幣是黃琦現在幾乎不再使用的，主要由沒進入超凡的生物使用的通用貨幣。

不到一百的經驗值，三百的人民幣，配合上一張帶着挑撥性質的賠償執行辦法，成功將百姓這個強勢的羣體變成了自相殘殺反目成仇的可憐一方。

站黃琦桌子上的這位很快彈壓住了即將崩壞的局面，讓大家都冷靜下來，省了黃琦準備讓戰士們介入彈壓局面的事。

衆人喊他一聲先生，那麼他的身份應該就是學堂的老師，專門給孩子們啓蒙的人。

從衆人對他的態度上能感受出，大家對他們的尊敬是發自內心的。即便紅着眼睛的人犯渾冒犯了他，也會很快被衆人扇醒。還是那種扇了都不敢做聲，反而自己都有點愧疚的樣子。

他很快就問清楚了事情的原委，也弄清楚了各家的真實損失。然後，由他做代表來找黃琦兌現承諾的東西。

兩頭牛分別交付給損失了人口的兩家，還又各自給了五金幣作爲喪葬費。兩家也不鬧，接過東西后顯露出悲切。是啊，畢竟損失的是自己的親人，誰又沒悲傷呢。

參與戰鬥的幾人，每人一金幣。雖然拿到錢了，還是被狠狠的訓斥了一頓，訓斥他們莽撞，害了兩個同伴，還差點害了自己的性命。被訓的那幫子剛纔最熱血的小夥子一個個低着頭聽訓，拿到金幣後滿臉羞愧的退下了。

三個打死蝦妖的民兵每人拿到了2金幣的獎勵。可是，他們也得到了新的要求，就是每天要在村子周圍轉轉，可別再出現這種妖怪都來到村邊都沒發現的情況。

雖然這位沒有命令他們，只是客氣的請他們費費心。拿着金幣的三位壯漢滿臉羞愧的樣子已經說明了，他們肯定會在這件事上非常上心。

真正受了損失的也拿到了多少不一的補償。可是最多的一家也沒有拿到一整枚金幣，還得跟另外幾家分。

多要的那頭牛，還有多着的那麼2枚多金幣，已經交給他們，讓他們帶回去充到村裡公產裡面去。人口少的，勞力不足的，家裡有困難的，都能去借。

看似簡簡單單的處理方式很輕易的化解了一段危機。雖然東西都是黃琦出的，可是從那些百姓的反饋來看，衆人只會感謝這位穿着長袍的中年人，好像都是他拿出來的一樣。

剛纔差點拳腳相向棍棒加身的幾個年輕人勾肩搭背的一起向回走，剛纔就差把草叉刺進對方肚子的中年人有說有笑的一路回家，衆多的婦人待在牽着牛的那兩家人邊上，一起跟着抹兩把眼淚。

“你的一紙空文差點毀了一方百姓。”忙活完的這位揹着手來到黃琦面前，神色不悅的繼續指責黃琦。

這次，黃琦沒有託大的坐着不動，而是從椅子上站了起來衝他拱了拱手。

不爲其他，只是這樣的人值得敬重。他的所作所爲也證明了他是在爲百姓考慮，也是在教導百姓向善。

從衆人對他的態度上看，他在這裡有着無與倫比的威望，這些威望是在一次次的付出和公正中獲取的。

“你身爲軍人，心中自然不岔。可是，百姓愚昧，也很可憐。軍人守護他們，他們不懂，我們就該教導他們，讓他們辨清好壞。只有通過不斷的教化才能讓他們懂禮，也才能讓他們辨明是非。”

看着黃琦站起來了，還恭恭敬敬的作了個揖，他也沒託大，認認真真的回了一禮，語氣中也少了指責，多了教導。

用手示意了一下，表示這個桌子不要了，就準備跟着木槌兵繼續前進。

剛纔這些木槌兵脫困的時候，黃琦已經派了老班長騎熊帶着兩個先去報信求救了，這件事卻不算結束，還得帶着他們繼續走。畢竟，前線還在戰鬥，隨時都有戰士倒下。

長袍的那位已經老實不客氣的招呼了兩個人，把這套桌椅送去他的小學堂。

人口比較多的村子會有一個專門用於給孩子啓蒙的學堂，會有書生這個超凡職業，或者只是一階的儒生、學生類職業的人擔任教學用的教員。

他們負責孩子的啓蒙，負責將有習文天賦的孩子送到鎮子裡的學堂接受更深層次的教育，也自己給自己添加了教化鄉里教人向善的義務。

已經安排好擡桌子的人，他居然小跑着追了過來。

“喂，我看你也是個讀書人。可是看你作爲，有些陷入了歧途。看你還年紀輕輕，又福緣連綿，並且那些牛和錢是你掏出來的，所以有幾句話想送給你。”

黃琦對待那些百姓，沒有仁慈之心，沒有愛護之意。這是這位想告訴黃琦的，也是他告誡黃琦應該注意的。

完成超凡，懂得更多道理，擁有更大力量的人相當於成年人，就該肩負起呵護華夏這個大家庭的責任。百姓愚昧弱小，就相當於是家庭裡的熊孩子，需要引導呵護。

家裡的熊孩子沒法分辨對錯善惡，你不去教導他，反而用這個爲藉口去揍他，欺負他。你有沒有品啊？怎麼幹這種掉價的事？

熊孩子可恨嗎？那是非常可恨的，經常讓你恨不得把他揍死。可是別忘了，你是家長，是需要用仁慈的心去包容他們的過錯。

話說，要不是父母對孩子充滿了愛，哪來的寬容去忍受孩子的胡鬧，又哪來的耐心去教導孩子從吃飯到走路，以及到做人學本事的一件件事情？一個身居高位，有着無限前途的人不想着教導孩子，用孩子的無知欺負他們，這是人能做出來的事情？

黃琦給他說的無言以對。

因爲，按照這麼樣的邏輯，剛纔雖然是在爲這幾個可愛的戰士們出氣，可是未嘗太沒品了。

戰士們受委屈了，百姓吃虧了。可是，眼看着百姓吃虧後，戰士們並沒有獲得快樂，反而由一開始的委屈和憋氣中多了很多悲涼，卻沒有多出任何一絲絲歡快。

軍民一家親，打折骨頭連着筋。一方不好，另一方又如何能真正開心的起來呢？

假若黃琦沒有儒生這個一階職業，假若黃琦沒有仁義禮智信這五個技能融合出來的能力，假若這些技能沒有相互融合相互影響熔鍊出三融的技能樹，黃琦是不懂這些道理的，也就不用理會這些。

回頭看看神色複雜的5位端坐熊妖背上的受了委屈的木槌兵，他們知道黃琦是在爲他們出氣。可是他們沒有對黃琦感激的意思，也沒有半點親近的感覺。

“當不知道如何判斷一件事的時候，就問問自己的心，它會告訴你這件事是對的還是錯的。對的就去做，哪怕大家都說不好；錯的就要制止，哪怕大家都說是好的。”

華夏，以人爲本，人性爲先。

一次通透的領悟讓黃琦有了種被洗禮的感覺，頓時感覺剛纔的自己很幼稚。這是又一次長大的表現，而數據化人物的降臨平板上，職業核心上衆多能力、技能樹的理解層次陡然向前前進了一大步。

“多謝先生教誨了，不知先生尊姓大名。”此時，離那位長袍先生已經很遠，黃琦還是想問清楚留個名姓。

華夏，就是依靠老班長這樣在關鍵時刻願意挺身而出用身軀當盾牌的人才能穩定，更依靠着這位長袍先生一樣用操守和行爲教誨穩定整個華夏的錚錚傲骨才能構造成華夏源源不斷人才和智慧的土壤。