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    科技大仙宗 - 第一一七六章:晚來一步的釋教字體大小: A+
     

    “貧僧以爲,玉清宗爲正道之楷模,行事當心存善念,慈悲爲懷。卻不想,無極道友竟然如此行事,視此界衆生如螻蟻一般,與那魔道又有什麼兩樣!”一位身披金絲大紅袈裟的和尚,在聽過葉讚的簡單介紹之後,卻是皺眉頭怒聲喝道。

    “大和尚這話怎麼說的!這晨曦世界本是天外邪魔屬地,此界生靈也並非我界之生靈,爲了傳道大業做些犧牲又有何不可呢。”面對和尚的指責,葉讚的臉色也有些不好看了。

    本來,葉贊就擔心這些和尚搞事情,把原本打開的大好局面給破壞了。他想着先和對方通個氣,就如同對那些修道者一樣,讓對方進入晨曦世界後能有所準備。結果卻沒想到,對方並沒有領情的意思,反而還指責他所行之事如同魔道,這顯然是想搞事情啊。

    當然,葉贊在晨曦世界做的事情,也的確不能說是什麼“善事”。他又是篡改晨曦世界的文明史,又是挑動那些平民“打貴族、分田地”,反整個世界搞得戰亂四起。以至於,在巫師後裔們搞出種種災變後,整個晨曦世界的人口減少了近四分之一。

    如果,真有什麼至高無上的法庭,恐怕葉贊在晨曦世界的所作所爲,也構得上一個“種族滅絕”的罪名了。

    可問題是,你不做那些事情,怎麼順利的傳道?又怎麼清除那些巫師後裔?難道真的就像很多人預想的那樣,光是跑過來悄悄立個山門道場。然後在土著們的排斥不解下,在巫師後裔們的種種阻撓下,自己慢慢悠悠的去收徒傳道嗎?

    在這次“傳道”中,晨曦世界的生靈傷亡無數,葉贊說“做些犧牲有何不可”,的確是顯得有些冷血。但是,很多事情,並不是你覺得不好,就可以不去做的。你覺得對晨曦世界的生靈太殘酷了,所以寧願速度慢一點,成果收穫少一點,可那樣對修道世界又算什麼呢?

    人終究是要有立場的,站在哪一邊就得考慮哪一邊的利益,給對立一邊的仁慈,就是對自己一邊的殘忍。

    而且,話說回來,對於晨曦世界活下的生靈們來講,推翻了巫師後裔們的“殘酷統治”,其實也是一件好事情。雖然,修道世界的統治制度,並不比晨曦世界原本的制度好多少,但究竟還是先進了那一點的。

    實際上,釋教的和尚之所以這樣指責葉贊,也未必就真是因爲什麼“慈悲爲懷”。恐怕真正的原因,還是因爲他們來晚了,桌上只剩下了一些殘羹冷炙,這才使得心中有所不滿。

    “我佛慈悲,道友此言,貧僧實在難以苟同。此界萬萬生靈,皆因道友一念而慘遭橫死,怎是如此輕描淡寫的一句‘犧牲’,就能了斷這其中因果呢。”那釋教的和尚說到這裡,一臉慈悲的口誦佛號,彷彿光頭都因此變得更亮了。

    “怎麼!和尚是打算降妖除魔,替那些被犧牲的晨曦土著主持公道?”葉贊懶得再和對方去辯駁什麼。

    畢竟,有句話說得好,叫“你永遠無法叫醒一個裝睡的人”,人家既然就是那麼認定了,你這邊再怎麼辯解也是沒有用處的。當然,葉贊也不可能去懺悔什麼,也不會因此在面對這些和尚時,就弱了自家的氣勢。就像和尚認定他不對一樣,他也同樣的不認爲自己有什麼錯,沒錯幹嘛要弱了氣勢。

    而且,拋開什麼對錯,單純從實力方面,葉贊也同樣是底氣十足。雖然,這批來自釋教大本營的和尚,遠比之前那批散沙般的修道者要厲害。可是,再怎麼厲害,這裡邊也沒有通天級的大能,葉贊還真沒什麼好犯怵的。

    “道友誤會了,貧僧只是不忍道友因此墜入魔道,這才冒昧好言相勸。我等釋道本是一家,縱然道友固執己見,貧僧盡過勸諫之義也就罷了,卻也不至於去橫加干涉。”那和尚倒是沒有翻臉的意思,反而是做出一付寬容大度的模樣。

    看到對方的態度,葉贊心中不禁一陣膩歪,擺手說道:“既然和尚沒打算降妖除魔,那麼在下就再把話說的明白一些。不管你們究竟是怎麼想的,如今晨曦世界的局面,容不得任何人去破壞。在下無權阻止你們前往,但若是你們做了什麼影響大局的事情,就別怪在下不講這‘釋道一家’的情面了。”

    葉贊不想再和對方多說什麼,於是在最後給了近乎警告的提醒後,便毫不客氣的送客了。對於這羣和尚,他實在是沒有興趣,像招待那些修道者那樣,再去搞什麼歡迎宴。

    “如此,貧僧便告辭了!”那和尚也不惱,毫不失禮的向葉贊告辭,並且很快離開了戰爭堡壘。

    兩艘運送物資的飛空樓船,依然熟練的泊入了戰爭堡壘的泊位,由戰爭堡壘帶着前往晨曦世界。而釋教的飛空樓船,則是將方向稍稍一轉,自行向着晨曦世界那邊飛了過去。

    如今,晨曦世界的形勢有了極大的變化,葉贊這邊倒也不用擔心,那飛空樓船的降臨引出天外來客的言論。因此,對於釋教的做法,他也沒有再去強行要求什麼,只要對方在晨曦世界中傳道的時候,別搞出什麼事情來就行了。

    很快,葉贊操縱着戰爭堡壘,就回到了晨曦世界當中,而後又過千里傳神的聯繫,讓各宗之人做準備接收支援的物資。他也不需要讓那些人自己來取,而是做起了快遞公司的工作,使用飛行器直接向各宗分發那些物資。

    於是沒過多久,一艘艘飛行器就從戰爭堡壘飛了出去,直奔晨曦世界各地的各個宗門道場。其實,這樣分發物資的方式,已經不是第一次使用了,因此各宗的那些修道者們,如今也都非常習慣了。

    至於說,會不會懷疑葉贊“貪污”,最開始肯定是有人會存在那樣的相法。不過,葉贊那邊早就有防備着這一點,每一次分發物資時都會給對方附帶一份詳細的物資清單。那物資清單,並不是只記錄某一宗的物資數量,而是各宗分到多少物資,全部都記錄在上邊。

    這就好像什麼公示一樣,什麼東西都擺在了明處,你們要是有什麼懷疑,自然可以按照清單去互相覈對。至於說,物資的總量上,倒是沒有人懷疑葉贊會造假,畢竟那可是仙庭發來的物資,誰也不認爲葉贊敢糊弄仙庭。

    “葉哥,那羣大和尚,看起來心裡怨氣不小啊!”等到葉贊把物資分發出去,林木木來到葉贊這邊,有些擔心的說道。

    雖然,之前釋教的和尚說“釋道一家”,可親兄弟尚且會生出些嫌隙,這釋道兩教自然也不可能真的和睦如一家。實際上,在天外邪魔入侵之前,釋道兩教在道統傳承方面,就已經是沒少了各種的明爭暗鬥了。

    仙庭雖然不能說是道教的仙庭,但也的確是掌握在道教手中,以至於釋教之人不入仙庭,而是在另立了所謂的“極樂世界”。這個“極樂世界”,說的不是極樂域界,而是釋教的類似仙庭的一個存在。

    在天外邪魔入侵的時候,釋教的極樂世界與道教的仙庭,也曾聯手共同對抗天外邪魔。但是,釋教雖然總說普渡衆生,但在對抗天外邪魔上,卻並不像仙庭那麼熱衷。釋教之人,最被人詬病的,就是“無家無國”,在對抗天外邪魔上也是這樣。

    換句話說,釋教之人並不認爲,天外邪魔對修道世界的入侵,會對自己的道統傳承構成多麼嚴重的影響。既然沒有多大的影響,那麼在對抗的時候,他們自然也就不會多麼賣力,也因此與仙庭之間更多了不少的矛盾。

    這也是爲什麼,在“傳道”這件事情上,各域修道宗門的人先來一步,釋教卻直到這時纔過來的原因。可能在仙庭那邊的考慮,就是“我打下的地盤,憑什麼讓你們這羣賊禿去撈好處”。但是,仙庭也不可能把釋教真的完全排除在外,畢竟這也是修道世界中的一支不容忽視的力量。

    “釋教之人,憑白比我們晚了這麼多,心裡沒有怨氣是不可能的。我現在只希望,他們能夠把這怨氣咽回去,別給我搞出什麼不好收拾的場面來。”葉贊對釋教也沒什麼好感,不光是因爲對方之前的斥責,更是對他們的修行方式不認同。

    雖然,道教這邊也有修無情道的,但那在道教的諸多道統傳承中,其實是一個非常小衆的修行之道。而釋教就不一樣了,那才真的是以絕情絕性爲本,從普通僧人時就要拋家棄子,更有各種戒律摒棄人性,修到最後真的就是“天上地下唯我獨尊”。

    尤其讓葉贊不喜的,就是釋教總講的“放下屠刀,立地成佛”。就像是那些娛樂作品中的反派洗白一樣,別管這人以前做過什麼喪心病狂的事情,最後“放下”就一下子洗白白了。憑什麼,你“放下”就洗白了,以前犯下的罪過就不提了?天下間哪有這麼輕巧的事情。

    “葉哥,那些和尚,在傳道方面可是很有一套,就算是比那些同道來晚一些時間,恐怕該得的好處最後也絕少不了啊。”林木木倒不是替那些同道擔心,只是同樣的不喜歡釋教而已。

    “嗯,我也曾經聽說過,釋教最擅長的,就是讓人‘放下屠刀,立地成佛’了。也好在,那些巫師後裔已經都清理乾淨了,否則恐怕他們只要願意把頭髮剃掉,咱們就拿他們沒有任何辦法了。”葉贊半開玩笑的說道,多少有些嘲諷的意味。

    對於那些修道者來說,釋教的到來絕不是一件好事,畢竟釋教的“渡化”之法太強大了。修道者這邊,招收門人弟子,還要考察一下對方的資質心性,釋教那邊幾乎不用費這事。不是說,釋教真的就“藏污納垢”,而是你只要放下屠刀,別管放下的時候是真心還是假意,最後都會變成真心。

    “釋教到來的消息,我已經通知給各宗之人了,不過他們應該也沒有什麼好的對策。畢竟,釋教既然來了這裡,那肯定就是得到仙庭允許的。只要釋教不主動犯什麼錯,各宗之人也不好隨意去招惹。而且話說回來,相比釋教那邊,各宗如同散沙一樣的情況,還真未必是釋教的對手。”葉贊也是有些無奈的說道。

    修道這邊算是比較自由,主要是指“心性”上的自由,因此纔有了那麼多的宗門。即使是現在,各宗的金丹宗師,理論上也是允許離門建立自己宗門的,而不會以叛宗論處。但是,這就導致了,各宗之間的關係,不如人家釋教那麼密切,相對而言就是一盤散沙。

    “是啊,釋教雖然也分大乘小乘,也分禪宗淨土宗等等,但分來分去也都是關起門來自己分。不像咱們修道者這邊,意見稍有不同,就出去自己建立宗門,最後就成出現在這個樣子。”林木木帶着幾分感慨的說道。

    林木木出身的大自在宗,說起來也是修道宗門中的另類,想必當初自在至尊建立宗門時,也是因爲與什麼人意見不合之類的。但是,這在修道宗門當中,算是很平常的一個事情,反正再怎麼分也要認師父,也要拜道教祖師。可是,真正分開之後,各自就有了各自的利益,有了利益的爭端,就不會再真正的“親如一家”了。

    “算了,咱們現在也沒必要去操心,只看釋教的和尚們守不守規矩吧。若是守規矩,他們和修道宗門之間,再怎麼爭也無所謂,但是,他們若是想亂了這規矩,影響了這大好的局面,我也就不用和他們客氣了。”葉贊搖了搖頭,最終還是打算看看情況再說。

    葉贊說這話,自然是有底氣的,不光是因爲自己掌握的力量,同時也有對仙庭的一些猜測。在他看來,如今晨曦世界這樣的局面,仙庭那邊應該是會很滿意的,否則也不會這麼放任自己搞這些事情。那麼,釋教要是影響了這個大好局面,不光是葉贊不會答應,仙庭那邊也肯定會不滿的。



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