特威集團是大加拿最著名的通訊芯片供應商。

作爲特威集團核心實驗室的一員，雖然卡特只是其中一個接觸不到核心技術，做底層研究的小角色，但是各種離職手續和保密協議依然多的驚人，卡特整整走了一個多月的企業流程，纔算徹底完成離職程序。

走出公司大門，卡特轉過身，張開雙臂，仰起頭，看着自己奮鬥過四年的大樓，心中百感交集。

就像是小學畢業、中學畢業、大學畢業、博士畢業一樣，離開一個穩定熟悉的環境，總是會讓人有些傷感。

卡特雖然對自己的點子，最後變成別人的論文心中很有些不滿，但實際上卡特自己也知道，這符合規矩，或者說，這符合商業市場的運作規律。

畢竟無論什麼事情都是做成了才能算，僅僅是一個靈感說明不了什麼——哈里活那邊的編劇、赤旗那邊的小說作者，每天不知道腦子裡有多少靈感產生，也沒見到這些人爲科學發展做出多少貢獻。

先不說這些人腦洞是不是合理，就算合理，這些腦洞也是體現在文學、影視方面。

這些人絕對沒有機會在高級實驗室裡，驗證自己的猜想。

就算在學術界，有資格說出自己的猜想，吸引別人去研究驗證的大拿也是鳳毛麟角。

那至少都是諾貝爾獎、菲爾茲獎、維特勒森獎和泰勒獎，這等世界最重量級學術界獎項獲得者，纔有如此資格聲望，讓其他學者對他們憑空提出的猜想感興趣，並從各自的角度研究驗證。

像卡特這種小博士，在學術界離這種一言九鼎的大佬地位，距離十萬八千里都不止。

想讓投資人掏錢，爲卡特自己的科學猜想買單？那基本上與哈里活的編劇、赤旗的網絡小說作者在同一個難度水平線上。

所以，卡特並不是因爲受到不公平待遇才辭職的。

真正推動卡特辭去研究員職務的，是老同學德拉克發來的一封郵件，《文明貢獻度計算方法第二版》就是這封郵件的附件。

卡特的老同學德拉克開設了一個獨立工作室。

當卡特看到老同學郵件上發來的網頁鏈接，點進去看到關於工作室介紹的時候，差點把眼珠子瞪出來——這家工作室註冊資金五萬花旗幣。

說句實話，在花旗開公司很容易，別說五萬塊註冊資金了，就算是註冊資金只有一塊錢，也照樣能開公司。

可是，老同學開得可是以科研爲導向的工作室，這種工作室的經營可不是那種空殼公司可比，人家一個皮包裡可以裝着各種營業文件拎着就走，開科研工作室卻不能這麼幹。

沒錢你研究個屁啊？先不說人員工資，就算是研究設備，即使不買，你至少也要租用一家實驗室吧？五萬塊錢夠幹嘛的？買票參觀一下嗎？

可是看了德拉克發過來的其他視頻內容以後，卡特陷入了沉思中。

德拉克的工作室在花旗，與其說是一家工作室，還不如說是個辦公室。

除了一套比較昂貴的三維投影設備之外，其他就是一些普普通通的辦公設備，這些玩意除了那套高清晰三維投影設備之外，其他都是些家用級設備。

但是，在接入慾望牧場推出的科研平臺以後，這間除了面積之外，平平無奇的辦公室頓時變成一個科研中心！

坐在一張小圓桌邊，三個人正在討論一個什麼項目，在他們身邊、身側，隨着三人的討論，投影出一幅幅圖像並不斷產生變化——這都是根據他們討論的內容，慾望科研平臺提供計算支持，實時構建的各種可行性。

無數文檔、圖片，在空氣中投影出來，這是世界上已經公開發布的論文中，並被充分驗證的公式和數據。

然後，類似的思路取得成果也被一一演示。

三個討論者暫時停止爭論，對着空氣中投影的一篇關於座椅的文檔研究起來。

不過很快，三個人又開始新一輪爭論——原本根據他們討論內容，周邊圖像上顯示的是座椅，現在卻變成的一隻鞋。

快進了一段時間以後，一雙跑步鞋的細節視圖展現在卡特眼前。

那是一雙利用石墨烯技術，製作的微電容斥力感應跑步鞋。

用電容產生的電磁場取代傳統鞋底的氣墊和彈簧，可以將人跑步時，腳步落地的衝擊力轉化爲電能儲存進電容，然後在人躍起時，將這些電能以電磁場斥力的形態釋放出來。

這種勢能——電能——動能轉化方式在理論上，可以幾乎無損的將人體落地的勢能轉化爲躍起的動能。

在卡特看來，這種技術實際上只是一個應用級別的技術，也只有石墨烯超導技術得到實現的現在，纔有可能成爲現實。

德拉克發過來的文檔末尾，有一張表格列出三位討論者獲得的實際收入和收入產生的由來。

每個人說的每句話，在最後跑步鞋定型過程中所起到的作用，都被一一標示出來。包括提出想法、改進建議、對不合理的地方進行反駁、然後再次改進解決問題的種種發言，並由此評價三人各自分享的利潤分成。

三位討論者從頭到尾，沒拿出一支筆、一張紙，寫下一個字、敲過一次鍵盤。

他們最開始，僅僅是喝咖啡的時候有人提到一句，說電磁場斥力應該也可以當做彈簧來利用，我們做個磁場彈簧吧。

然後大家圍繞這個靈感展開討論，不到六個小時，從最開始想做一個座椅，到最後的成品變成了一隻鞋。

現在，這隻跑步鞋就已經在虛擬影像中成型，據說在成型的一瞬間，某個連這三位始作俑者也不知道的地方，已經開始小批量生產，馬上就要投放使用了。

在這個過程中，壓根就沒有領導發揮作用的地方——既不需要領導組織生產、也不需要領導安排經費、更不需要領導來分配收入，規矩就在那裡明擺着。

工作室的所有者德拉克同學，好像就是賣出了幾杯咖啡？不過，卡特關心的不是德拉克，他關心的是那三位討論者的最後實際收益。

對於最後的收益，這三位討論者有兩種選擇：

一種是以貨幣結算形式獲得收益。

選擇這種收益形式，第一筆收益會立刻實時到賬，這是推動文明進步兒產生的獎金，按照在剛纔討論中，三人的各自貢獻，三人獎金分別是一千塊到四百塊不等；

後續收益則要看這種鞋在市場上反響如何，每賣出一雙鞋，他們三人合起來可以獲得純利潤的百分之五十五！

這是何等驚人的收益比例？任何一家企業、公司，都不可能有這麼高的收益分成給員工。

事實上，任何一家企業如果敢這麼幹，老闆都要開始在網上查找，附近那座高樓上風水更好，從樓頂跳下來的時候可以讓自己感受更勝一籌。

然而在花旗，在慾望科研平臺、慾望製造平臺、慾望銷售平臺三者聯合起來以後，製造、銷售的所獲利潤分成被慾望牧場強制規定死了，製造佔據純利潤的百分之二十五、而銷售僅佔據純利潤的百分之五！

慾望平臺佔據利潤百分之十五。

其中每個環節，每一筆賬都清清楚楚。當然，除了部分有心人，大多數人也不會有那個耐心一一細查。

可是，這些有心人仔細審查的結果，卻是慾望牧場做得非常嚴謹，整個過程都是人工智能程序操作，根本不存在任何人插手的機會。

第二種收益方式，則是採用慾望牧場文明貢獻度結算形式。

當然，視頻上的三位研究者，最終採用的是現金收益方式，但是視頻上也給出了慾望牧場推出的，以貢獻度結算的計算方法。

掌控了花旗金融系統，慾望牧場有能力展開文明貢獻度兌換現金的業務。

然而奇怪的是，只有文明貢獻度可以兌換現金，而現金是不可以兌換文明貢獻度的。

文明貢獻度只能用來提高慾望牧場公民排位，在一切都是免費的慾望牧場中，高順位公民就意味着高優先級。

從這個角度來說，慾望牧場不僅僅不是一個人人平等的地方，反而是一個更加等級森嚴的社會模式。

在慾望牧場，如果發生緊急災難，高順位公民優先得到救助是理所應當，這一條甚至明明白白的寫在公示規定上面，並被慾望牧場所有人，一致承認是公平合理的。

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事實上，絕大多數人並不是那麼不通情理。

‘讓領導先走’和‘讓貢獻最大的人先走’，一種是對權力的諂媚，而另外一種卻是對人類未來的負責態度。

假如當年大火中，不是說‘讓領導先走’（當時沒人提人民公僕這個稱呼），而是說‘讓袁隆平老先生先走，他是我們中國人吃飽飯的希望’，事後也沒那麼多人憤憤不平。

當然，這只是舉個例子，袁老先生當時也不在那裡。

從本質上，人類是道德高尚的生靈。

只是在人類生存競爭中，劣幣驅逐良幣，不再允許道德高尚者生存而已。

所以，什麼狠人哲學、狼性思維都是被這個殘酷而並不公平的社會逼出來的強盜邏輯，這並不值得自豪，這甚至應該是當政者的恥辱。

慾望教派之所以發展速度如此驚人，是因爲它打破了生存競爭的社會環境，給大家提供了一個託底的底線——無論我做什麼、或者不做什麼，只要不對人類文明造成破壞，就能有尊嚴的生存下去。

這纔是一個量產品德高尚者的環境——至少讓道德高尚不成爲人受到傷害的原因。

只有這樣，道德才能在社會裡紮根下來，成爲可以踐行的準則，而不是停留在嘴上，不然的話，再怎麼把道德風尚喊得震天響也無濟於事。

“不是你撞的人，你爲什麼去扶？”

法官這句話，也許只是個人看法，但是由於他是在法庭上說出這句話，而且是作爲法官，作爲一種邏輯推理說出這句話。

於是，法律不得不爲這種邏輯思維背書，甚至在以後的二十年中，社會都不斷的爲此付出代價——從此以後，道德高尚成爲了一種罪名。

這句話成爲一個時代的標誌——成就了一代卑鄙者，毀滅了一個時代的高尚——並大規模開啓了碰瓷這個行業。

按照文明貢獻度來說，這位法官的文明貢獻度已經負得無法挽救，如果在慾望牧場，此人多半就是進入實驗室協助研究的下場。

‘高尚是高尚者的墓誌銘，卑鄙是卑鄙者的通行證’，那是無奈的吶喊和對社會的控訴，並不能作爲一個笑話來看。

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如果在視頻中，那三位討論者最終選擇文明貢獻度的話，就只能靠慢慢積累來獲得更高順位，並不能直接拿錢去買到更多享受。

然而，文明貢獻度是終身有效、漸漸累加的一種積分方式，錢卻是花光就沒有了。

不過，這種選擇也是見仁見智，反正卡特覺得，如果是自己，應該會選擇文明貢獻度作爲收益。

當然，現在卡特也只是眼饞一下而已，人家好歹還有錢拿呢！自己呢？

卡特這邊在實驗室裡當實驗狗，整日整夜加班辛苦操勞不說，錢也沒多少。

現在看着人家輕輕鬆鬆坐着聊天就賺到錢，要說沒有想法，那是騙鬼呢。

反正卡特聽着視頻中，三位研究者的討論過程。

這三位論起科研功底紮實，其實還遠比不上自己——卡特好歹進入高科技企業的核心實驗室，沒有兩把刷子是進不去的——討論研發的東西也不怎麼高明，人家卻能輕輕鬆鬆大筆進賬，相比之下，卡特心中的不平衡可想而知。

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在卡特第二天提出辭職時，眼圈之黑得像是幾天沒睡過覺似的，那是因爲他真的一整晚都沒睡覺，就在反覆觀看德拉克發來的視頻。

最後卡特得出結論，按照花旗這種方式，由人工智能系統取代了社會管理者職能以後，社會管理成本與經營成本大幅下降，生產和社會物資流動的效率極大提高。

尤其可怕的是，在這種模式下，研發者、生產者和銷售者根本就是完全背對背，大家都不知道對方是誰，也不存在任何談判過程和利益糾葛，傳統商業運作技巧在這種各自分工、各環節不見面的情況下根本用不上，當然也省掉了這部分資源投入。

除了部分專利還在各大企業控制下，其他任何商業模式都無法與這種高度人工智能的社會化模式抗衡，這其中，恐怕也包括大加拿的特威集團。

當研發用嘴炮和靈感就可以進行，當研究組產生的成果可以被自動的、公開的、公平的分配時候，充滿先進設備的實驗室。有名望的項目領導者、掏出大筆資金的投資者，都不再是進行研發必須條件。

用物質條件來約束研究者，變得越來越困難。

卡特覺得，像特威集團這種公司恐怕就要大規模裁員了。

而自己這種第一線的實驗狗，估計也是第一批被裁員的人選。

所以卡特提出辭職，其實也是覺得自己這個崗位遲早要完蛋，既然如此，遲走不如早走。

正好自己可以去花旗看看，這個日新月異的國家，是不是真的像老同學德拉克，在郵件中描述的那樣神奇。

胖子在艱苦的擠着牙膏，描寫宏觀社會變遷的過渡環節，胖子寫起來特別艱難，可能因爲全是空想的緣故吧——畢竟胖子沒機會站在那個高度俯瞰社會整體運行規律，也只能憑空想象了。科技發展帶來的生產力提高不應該是災難，而應該是更幸福的生活、更文明的社會和更充分的社會財富。如果不是，那一定是世界打開方式出現了問題，是人類自身思維方式走上了歧途。