“決定了——法修！”
法修，顧名思義便是修煉種種術法，以萬法解析天地萬道，最終證仙的道路。
但是法修不僅僅是修煉術法，其他道路的修行者同樣修習術法神通，難不成都是法修不成？
法修修習的術法大都偏向能量性質，同時鑽研術法搭配，術法融合，術法組合。
法修的理念是以萬法演繹無盡法，以法爲核心來描繪天地萬物，最終破碎證仙乃至開天闢地，這纔是法修的涵義。
不同道路的修行者秉持的理念不同。
比如器修、丹修等修士秉承器化天地，丹成天地的理念，因而會深入鑽研礦物、靈藥等天材地寶，乃至生靈的身體來煉製出足以開天闢地的法寶（神丹）。
符修，陣修同樣如此。
另外有體修，秉承人體自成天地的理念，因而不斷挖掘肉身寶藏，衍生出種種不可思議的神通。
另有前文提過已經消失的智修，追求幻像、夢境幻化真實的夢修，星辰爲世界的星修，劍開天地的劍修，亦或掌雷控火的雷修……
漫長的歷史中出現過無數的修行理念，它們或爲一時顯學，或從未璀璨，或在後世越發盛行，也可能已經徹底淹沒在歷史長河。
法修便是一條越發璀璨盛行的一條道路，這條道路在上古夢寐時代便有了萌芽，在我狂仙帝時期正式形成，最終在一念仙帝時期達到極盛，因爲一念仙帝正是以法證道！
現今法修依然大行其道，還有一個十分重要的原因，那就是貧窮！
法修這條路會幾門靈術、靈法的散修就敢稱自己是法修，因爲他們一個個窮的叮噹響，想走器修、丹修、符修等道路也沒有那個資源，他們連一件好點的法器都沒有，只有幾門靈術、靈法，除了努力研究發掘還能有什麼辦法？
因此也造成現在修行界法修一方面是貧窮的代名詞，另一方面又是土豪的代名詞。
沒錢怎麼辦？
那就爆肝唄！
因此許多散修爆肝研究僅有的幾門術法。
不知道爲什麼，各大聖地宗門之間都會經常互相交流、交換各自的術法與功法，以此來互通有無。
在這方面最爲窘迫的散修卻一個個死命攥在手中，那怕到死都不願意與他人分享、交流。
現在的李初不能理解散修們的想法，因爲他一直接受的想法便是分享、交流，聖地也一直是這種作風，那怕聖主、真仙修煉的功法所有弟子都能隨意兌換。（當然不是完全的無序，在此不一一解釋，日後涉及到再詳細提）
“強大的控制力，極快的靈氣回覆速度，比同境界修士深厚幾百倍的靈力，再加上強大的悟性，怎麼看法修也是最適合我的道路。”
“另外走法修之路需要的資源不必太多，這樣便減少了爲獲得資源花費的時間，功法改良師應該能補上這部分缺口……”
李初想來想去，發現法修真的是最適合自己的道路，再加上少年立下的誓言，有自保能力前本體絕對不出聖地，法修一宅宅個幾十年幾百年真是太正常不過了。
於是一條“法修爲表，苟道爲裡”的通天大道便被少年無師自通的悟出來了。
當然少年是不會認爲自己是因爲慫所以選擇苟，法修的事能叫苟嗎？
那叫閉關，那叫鑽研修煉，懂嘛？
少年決定了以後的道路，但是那也是氣海境之後的事了，現在的他還是埋頭藏法閣。
學海無涯，漫漫長路纔剛剛開始。
裝備上天賦“萬法靈體”，李初的悟性與控制力大增，修煉起種種靈術更加得心應手，一眼學會絕不是吹牛，一些簡陋的靈術，李初幾息間甚至能進行改良。
《靈氣基礎三十六法真解》更進一步李初感覺自己在術的境界似乎要達到極致，卻怎麼也戳不破那層窗戶紙。
李初苦惱幾天不得其所。
這一日身份銘牌傳來信息，李初拿起一看，原來是林離傳來的消息。
“李初，三日後便是外門三年一次的小比，要不要一起參加？聽說每次小比規則都很特殊，不是單純的比拼戰鬥力，修爲的差距都會被規則抹消，基本沒有影響。”
看到前面李初還以爲和他記憶里人物傳記中的各種擂臺、生存差不多，不管怎樣最後比拼的都是戰鬥力，但是看了林離後面的解釋似乎不是這樣子。
本來李初在藏法閣待的有點久，再加上遇到了從未遇到過的瓶頸讓他心聲煩躁。
李初一路順風順水的慣了，那怕之前遇到過挫折，那也是因爲他自己怠懶，醒悟後一直沒有真正的遇到連努力的方向都找不到的挫折。
現在李初在《靈氣基礎三十六法真解》遇到的瓶頸，連個努力的方向都沒有，這纔是最絕望的。
因此李初決定去參加這次的外門小比，以此來散散心，說不得就頓悟突破了。
人物傳記上不都是這麼寫的嗎？
李初明顯有種病急亂投醫的心態，管他什麼方法，總比沒有辦法強！
動用真傳權限，查詢一下前幾屆外門小比的規則信息，看看到底是怎樣的規則讓修爲的差距不存在。
李初一看樂了，上一屆的規則整得跟李初記憶碎片中得來的運動會差不多。
在靈界幻境中，所有人的修爲被壓制到蘊氣境初期剛覺醒天賦的時期，所有參與者要沿着一條一千里的賽道賽跑，最先到達終點者獲得獎勵。
聽起來似乎不是那麼難，蘊氣境那怕是初期日行千里也沒有多大難度，但是在賽道過程中會有種種障礙，每個參賽者還能動用手段阻隔他人，不過只能動用天賦來阻攔他人，或者在路上獲得道具干擾他人。
所以一路上勾心鬥角，合縱連橫，奇思妙想，有的讓人捧腹不已，有的讓人覺得腦子真是個好東西。
上上屆的規則是讓弟子在一定的時間內種植靈植，誰最終靈植的價值高誰便獲勝。
在種地的過程中可以互相破壞，甚至偷菜，當然也會有種種反制手段，也是十分的有意思。
……
種種規則看起來十分好笑，但是聖地有聖地的考量。
上一屆賽跑卻能鍛鍊衆弟子的團結協作的能力，同時讓弟子們知道什麼叫槍打出頭鳥，做人不能太囂張，否則就會被衆人排斥，在聖地只是輸掉比賽，在外界便有可能被人聯合起來直接作掉。
上上屆的種地，也是鍛鍊衆弟子的利益衡量與運營能力。
去偷搶他人的靈植有可能會失敗，失敗有可能受傷，讓自己在接下來的時間不能保護自己的靈田，自家老巢也有被抄的風險。
一味的防守儘管安穩，但是增長壯大的速度比不上偷搶快，保守有餘，進取不足也會讓自己泯然衆人。
所以要在兩者間做出一個平衡，這樣才能保證自己既快又穩的壯大起來，不是說隨便的莽或者穩就能獲勝的。
蘊氣境爲主的外門弟子實力還是不足，因而聖地一直都是教會衆弟子動腦子，用智慧來解決問題，也借這種活動來提高他們的行事手段，學會衡量利益得失，不要陷入無盡的貪婪。
這也是一個聖地的底蘊所在，不會讓聖地弟子成爲只有肌肉的莽夫，也不會成爲只會空談沒有實力的嘴炮，這也是一個勢力的長久生存之道。
接下來李初查詢這一次外門小比的規則信息……
