孝直這日正打坐修習易經心法，全身熱氣騰騰，毛髮微微豎起，阿羅兒從孝直房間旁路過，偶然見到窗戶飄出絲絲熱氣，當即稍微尋思，覺得不對，輕輕推開孝直的房門，從門縫中看去，阿羅兒看到了正在練功的孝直，當即大驚，剛要說什麼就立即用手捂住了自己的嘴，悄悄走開。小鐘麗知曉孝直最近在練習武功，每當孝直修習易經心法的時候總是悄悄走開，自己在院子中看《春秋》。
孝直自從推薦漢主頒佈七條斬斷令之後，軍中紀律井然。孝直命鄧艾姜維在大散關依照圖紙佈置營壘，孝直要在此練兵，準備後來的戰事。歷史上，諸葛忠武侯推演八陣，得其新意。以巴蜀弱卒數萬，東屯渭水，天下震動，司馬宣王以衆抗之，堅壁不敢出。會亮死，僅能取勝。
孝直給予鄧艾和姜維的圖紙上標有八陣圖的綱要，按遁甲分成生、傷、休、杜、景、死、驚、開八門，變化萬端，可擋百萬精兵。八陣總述概要:以乾坤巽艮四間地，爲天地風雲正陣，爲正兵。西北者爲乾地，乾爲天陣。西南者爲坤地，坤爲地陣。東南之地爲巽居，巽者爲風陣。東北之地爲艮居，艮者爲山，山川出雲，爲雲陣，以水火金木爲龍虎鳥蛇四奇陣，爲奇兵。佈陣是左爲青龍，右爲白虎，前爲朱雀鳥，後爲玄武，虛其中大將居之。八陣又佈於總陣中，總陣爲八八六十四陣，加上游兵二十四陣組成。總陣陰陽之各三十二陣，陽有二十四陣，陰有二十四陣。遊兵二十四陣，在六十陣之後，凡行軍、結陣、合戰、設疑、補缺、後勤全在遊兵。
匹陳贊：動則爲奇，靜則爲陣。陳者陣列，戰則不盡。分苦均勞，佚輪輒定。有兵前守，後隊勿進。天陳贊：天陳十六，內方外圓。四面風衝，其形象天。爲陳之主，爲兵之先。潛用三軍，其形不偏。地陳贊： 地陳十二，其形正方。雲生四角，衝軸相當。其體莫測，動用無疆。獨立不可，配之於陽。 風陳贊： 風無正形，附之於天。變而爲蛇，其意漸玄。風能鼓動，萬物驚焉；蛇能圍繞，三軍懼焉。 雲陳贊：雲附於地，則知無形。變爲翔鳥，其狀乃成。鳥能突擊，雲能晦冥。千變萬化，金革之聲。 飛龍： 天地後衝，龍變其中。有手有足，有背有胸。潛則不測，動則無窮。陣形亦然，象名其龍。虎翼陣贊：天地前衝，變爲虎翼，伏虎將搏，盛其威力。淮陰用之，變爲無極，垓下之會，魯公莫測。 鳥翔陣贊：鷙鳥將搏，必先翱翔，勢臨霄漢，飛禽伏藏。審之而下，必有中傷，一夫突擊，三軍莫當。
蛇蟠陣贊：風爲蛇蟠，附天成形，勢能圍繞，性能屈伸。四奇之中，與虎爲鄰，後變常山，首尾相困。
有讚歌頌揚“八陣圖”威力無比：“陣間容陣、隊間容隊；以前爲後，以後爲前；進無速奔、退無遽走；四頭八尾，觸處爲首；敵衝其中、兩頭皆救；奇正相生，循環無端；首尾相應、隱顯莫測；料事如神，臨機應變。”“八陣之法，一陣之中，兩陣相從，一戰一守；中外輕重，剛柔之節，彼此虛實，主客先後，經緯變動，正因爲基，奇因突進，多因互作，後勤保證。”治兵以信，求聖以奇。 信不可易，戰無常規。 可握則握，可施則施。 千變萬化，敵莫能知。
故歷史上司馬宣王觀武侯營壘所處而嘆曰：“天下奇才！” 美其製法精妙也。
營壘佈置完畢，孝直親往查看，鄧艾姜維此時對孝直簡直是敬若神明，孝直對他們道：“此陣是我前往襄陽從左丞相諸葛孔明那裡學習來的，以後你們要多多向左丞相請教兵法韜略。左丞相才資曠古罕有。”二人躬身拜謝。
播種季節已過，屯田的兵士都閒了起來。孝直便上書漢主，奏請在大散關練兵佈陣，五十萬大軍的三十五萬都參加了此番八陣演練，剩下的十五萬是騎兵由趙雲馬超負責訓練。
八陣圖佈置開來，前面呈現兩道圓弧型，圓弧形可以分散對方的作用力，後面呈現方形，方形承接在圓弧形的後方。天地風雲各呈三角形佈置在方形的四角，龍虎鳥蛇呈梯形佈置在方形邊的中段起連接作用，中間是回字型的中軍，主帥位於中軍指揮全局穩定。陣勢擺開氣勢恢弘，龐大的陣形佈置在原野上一望無際，孝直在中軍手持令旗指揮若定，陣勢運轉漸漸熟練協調。
圓弧上的騎兵皆手持長矛揹負砍刀，步兵位於最外邊上的都是長矛，在內側邊上的是弓弩手，位於中間邊上的是鉸刀手，位於回字中軍的是刀牌兵和長矛手。
百日練兵，夜間歇息，孝直來回長安太遠，就與將士們住在一起，孝直百日忙了一天，晚間還得吩咐鄧艾姜維在大營周圍加強防守，以防那些整日想謀害孝直的人乘其不備。早晨孝直總會早起兩個時辰，這個時候天還沒有放明，孝直就得抽出時間練習易經心法，只有在這個時候纔不會有人打擾孝直修習武功。白日孝直又登臺練兵，由於休息時間不足，孝直常讓鄧艾姜維在臺上指揮，自己回去補上午睡。
鄧艾和姜維每每總是爭着要指揮八陣，兩個兵家的癡迷所在，孝直也能理解。後來孝直就讓鄧艾和姜維每人指揮一個時辰，這樣一來基本上一半的訓練時間都被他倆佔用了。孝直也樂得自在，自己有了清閒，他倆也能得到鍛鍊。每每指揮稍稍偏差之處，從軍陣的變化便可以看出殺傷力的大小，孝直總會稍加指點，這兩人也都一點即通。
將士們白日訓練八陣上下午各兩個時辰，早晨鄧艾姜維會領着大軍晨跑半個時辰，晚上有各個千戶也就是孝直爲漢主前翻培養的教官，他們會帶領各部打軍體拳，拉歌，娛樂。吃飯和休息時間完全是將士們自己的，孝直還在給軍中那些軍事素質較高的教官們獎勵，將給他們的是些許錢鉑和一卷《兵法簡要》。孝直常常會被將士們邀請做個演講什麼的，孝直不喜歡一直給將士們講大道理，孝直更喜歡將士們很自然地向上樂觀和充滿激情。爲此，孝直常常給將士們講笑話，逗得衆人樂翻天就是孝直的成功。
在軍中，女子是很稀罕的東西，常常能勾引男性的慾望和衝動。孝直常常請洪娟爲衆將士們演奏一曲，引的下面的兵士們唏噓不已，其中在軍隊中的洪娟的對象別提多高興了。爲了讓軍隊裡也能有女子的身影，孝直特意請漢主劃撥幾十名宮廷樂隊的豔麗女子成爲軍隊巡迴演出團隊。漢主剛開始還不同意，後來自己前往軍營走訪了一翻，才覺得孝直的建議是人之常情。於是劃撥了五十名儀容嬌豔的宮廷女子成爲漢軍巡迴演出團，每逢節日便在軍營中巡迴演出。事實證明，豔麗女子果然是少男殺手，男人對於女人的魅力總是很難抗拒的，坐懷不亂的柳下惠如果不是性無能那可能就是傻子，那些軍中的年輕人普遍對此十分歡迎，每場演出都是人滿爲患，不知道從哪裡跑來了這麼多兵士，紛紛對這些豔麗女郎如此鍾情。後來孝直又不能一直管理這支團隊，乾脆建議讓洪娟管理，漢主欣然應允。孝直給洪娟寫了些基本條例，大概是團隊人員不得在公共場合與任何兵士有曖昧動作，以防那些年輕人爭風吃醋而大打出手；不允許那些團隊女子在非節假日期間在軍營遊蕩，以防出事等。
當時西北政務主要由蔣琬費禕輔助漢主打理，蔣琬性情敦厚，東曹掾楊戲素性簡略，琬與言論，時不應答。或欲構戲於琬道：“公與戲語而不見應，戲之慢上，不亦甚乎！”琬道：“人心不同，各如其面；面從後言，古人之所誡也。戲欲贊吾是耶，則非其本心，欲反吾言，則顯吾之非，是以默然，是戲之快也。”又督農楊敏曾毀琬曰：“作事憒憒，誠非及孔明。”或以白琬，主者請推治敏，琬道：“吾實不如孔明，無可推也。”主者重據聽不推，則乞問其憒憒之狀。琬道：“苟其不如，則事不當理，事不當理，則憒憒矣。復何問邪？”後敏坐事繫獄，衆人猶懼其必死，琬心無適莫，得免重罪。其好惡存道，皆此類也。
費禕聰慧能幹，於時軍國多事，公務煩猥，費禕識悟過人，每省讀書記，舉目暫視，已究其意旨，其速數倍於人，終亦不忘。常以朝晡聽事，其間接納賓客，飲食嬉戲，加之博弈，每盡人之歡，事亦不廢。董允代禕爲尚書令，欲斅禕之所行，旬日之中，事多愆滯。允乃嘆曰：“人才力相縣若此甚遠，此非吾之所及也。聽事終日，猶有不暇爾。董允爲人恪守正直，從不高高在上，總是禮賢下士。
西北的政治在蔣琬費禕的治理下氣象清明，百姓也漸漸衣食俱有，八陣圖在之後的訓練中漸漸威力十足，孝直的易經心法也已經攻破了第一層境界，只有躺在牀上的無雙卻毫無變化。
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