洪娟與孝直一道遊玩，隨行的有小鐘麗和大美女法華。法華自從嫁給趙雲之後，回回孃家，其他的就沒有到過什麼地方去了，孝直不贊成女子足不出戶，孝直這詞就徵得趙雲的同意帶着女兒出去溜達。洪娟無所牽掛，她的夫君在軍隊裡，長期訓練，自己在家中閒的蛋疼，就隨孝直一起出遊。

遊玩的日子總是過的飛快，轉眼間就到了歸途，返回長安。長安的冬天，比較寒冷，滿地雪花堆積，樹上冰凌掛起，行者棉襖包裹，樹上寒鴉嗚咽，一派深冬景象。孝直剛回到家中就有一人送來書信一封，孝直開啓觀看，大喜，於是身上的雪花還沒有完全處理，就跑到宮中向漢主啓奏，如此如此，漢主大喜，便要親自前往，孝直勸阻道：“水鏡先生乃閒雲雅士，臣與其是好友，以友人身份請其開館辦學，就不是官府任命，這樣他纔不好推辭。”漢主深以爲然，於是遣孝直前往請水鏡先生。

原來，早在蜀中，孝直就曾寫信給漢主，說水鏡先生在青城山，讓漢主親自前往請起出山開館授徒。漢主自己的軍事能力不怎樣，一直被曹操欺壓，可是漢主的愛惜人才的心緒，以及漢主的魅力是無人可及的，當年趙子龍投身漢主，徐庶，諸葛亮歸屬漢主都是由於漢主太愛惜人才了，在荊州被曹操佔領的時候，劉表舊部相當一部分就願意跟隨漢主漂泊。漢主對於水鏡先生這樣的隱士高人自然是仰慕不已，見到孝直的書信，即可前往青城山尋找水鏡先生，奈何漢主到時，人去樓空，司馬徽似乎早就知曉一樣，貓起來了，只留下一座空空如也的草堂。漢主只得悵然歸還。

如今水鏡先生的侄女司馬蘭給孝直來信，說是在終南山上玩耍，邀請孝直前往山中賞雪。孝直一見到書信，自然知曉司馬蘭必定與他伯父在一起，否則一個女子不會獨自去終南山賞雪的，除非是傲氣獨孤的那種女子，武則天一類的。司馬蘭對於古代的對女子的約束有反叛思想，所以應該是性格外向的，活潑可愛再加美女型的，她不會是那種獨孤求敗型的，所以定然不會一個人前往終南山。孝直確定了司馬徽在其中，就稟報了漢主，漢主求賢若渴，就想親自前往，可是孝直知曉水鏡先生肯定會拒絕任何官府的邀請，但是水鏡先生卻難以拒絕好友的邀請。好友是什麼，好友就是那種你可以隨時向他借錢的那種人；好友就是你說錯話了，做錯事了，不會袖手旁觀的人，他會安慰你，對你說：沒什麼，好好把握下次就行。好友是什麼，好友就是在你開心得意的時候會與你同樂，還會告訴你一句：悠着點。好友是什麼，好友是在酒桌上喝酒可能與你一起喝的爛醉，也可能與你只喝一兩杯的人，你醉了，他會攙扶這你的人。水鏡先生是孝直的好友，好友請求他在開館授徒，並不求他出仕，也沒有違揹他根本的心意，所以應該會答應的。

違背本心是一間很痛苦的事，違心做事，難以達到效果，浪費感情。所以當山濤出仕之後，嵇康就覺得他的知己違背了他追求的本心，與他不是一個道上的人，恰好山濤此時又推薦嵇康做官，嵇康於是提筆寫了《與山巨源絕交書》，此書看似荒誕，看似絕交無情，卻是嵇康心性純潔的追求的代表。書中言道：“…. 吾昔讀書，得並介之人，或謂無之，今乃信其真有耳。性有所不堪，真不可強。今空語同知有達人無所不堪，外不殊俗，而內不失正，與一世同其波流，而悔吝不生耳。老子、莊周，吾之師也，親居賤職；柳下惠、東方朔，達人也，安乎卑位，吾豈敢短之哉！又仲尼兼愛，不羞執鞭；子文無慾卿相，而三登令尹，是乃君子思濟物之意也。所謂達則兼善而不渝，窮則自得而無悶。以此觀之，故堯、舜之君世，許由之巖棲，子房之佐漢，接輿之行歌，其揆一也。仰瞻數君，可謂能遂其志者也。故君子百行，殊途而同致，循性而動，各附所安。故有處朝廷而不出，入山林而不返之論。且延陵高子臧之風，長卿慕相如之節，志氣所託，不可奪也。吾每讀尚子平、臺孝威傳，慨然慕之，想其爲人。加少孤露，母兄見驕，不涉經學。性復疏懶，筋駑肉緩，頭面常一月十五日不洗，不大悶癢，不能沐也。每常小便而忍不起，令胞中略轉乃起耳。又縱逸來久，情意傲散，簡與禮相背，懶與慢相成，而爲儕類見寬，不攻其過。又讀《莊》、《老》，重增其放，故使榮進之心日頹，任實之情轉篤。此猶禽鹿，少見馴育，則服從教制；長而見羈，則狂顧頓纓，赴蹈湯火；雖飾以金鑣，饗以嘉餚，愈思長林而志在豐草也。….. 夫人之相知，貴識其天性，因而濟之。禹不逼伯成子高，全其節也；仲尼不假蓋於子夏，護其短也；近諸葛孔明不逼元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。足下見直木不可以爲輪，曲木不可以爲桷，蓋不欲枉其天才，令得其所也。故四民有業，各以得志爲樂，唯達者爲能通之，此足下度內耳。不可自見好章甫，強越人以文冕也；己嗜臭腐，養鴛雛以死鼠也。吾頃學養生之術，方外榮華，去滋味，遊心於寂寞，以無爲爲貴。縱無九患，尚不顧足下所好者。又有心悶疾，頃轉增篤，私意自試，不能堪其所不樂。自卜已審，若道盡途窮則已耳。足下無事冤之，令轉於溝壑也。….”

嵇康風度非凡，爲一世之標，史載：嵇康身長七尺八寸，風姿特秀。見者嘆曰：“蕭蕭肅肅，爽朗清舉。”或雲：“肅肅如松下風，高而徐引。”山公曰：“嵇叔夜之爲人也，巖巖若孤鬆之獨立；其醉也，傀俄若玉山之將崩。”有人語王戎曰：“嵇延祖卓卓如野鶴之在雞羣。”答曰：“君未見其父耳。”康早孤，有奇才，遠邁不羣。身長七尺八寸，美詞氣，有風儀，而土木形骸，不自藻飾，人以爲龍章鳳姿，天質自然。康嘗採藥遊山澤，會其得意，忽焉忘反。時有樵蘇者遇之，鹹謂爲神。

嵇康不喜爲官，平時以打鐵爲樂（一說以此謀生）。大將軍司馬昭曾想聘他爲自己的掾吏，嵇康堅守志向不願出仕，離家躲避到河東。

司隸校尉鍾會想結交嵇康,輕衣肥乘，率衆而往。嵇康與向秀在樹蔭下鍛鐵，對於鍾會不予理睬。等候很久也沒有迴音後，鍾會準備離開。嵇康開口問“何所聞而來，何所見而去？”鍾會回答：“聞所聞而來，見所見而去。”從此結下仇隙。

嵇康原本與東平呂巽呂安兄弟爲友。呂安的妻子被其兄呂巽姦污，呂安原本準備休妻並起訴呂巽。呂巽請嵇康從中勸解，併發誓不會惡人先告狀，於是嵇康勸說了呂安將這件事平息下來。但是之後呂巽害怕呂安反悔，於是搶先告呂安不孝。嵇康義不負心，寫信與呂巽絕交，並出面爲呂安作證，因此也被收押。鍾會勸司馬昭乘此機會除掉嵇康。

嵇康入獄後，立刻激起輿論的不滿，許多豪傑紛紛要求與嵇康一同入獄。經有司勸諭後，衆人一時遣散，然而最後嵇康和呂安卻被判處了死刑。行刑當日，三千名太學生集體請願，請求赦免嵇康，並要求讓嵇康來太學做老師。但最終司馬昭還是判決其死刑。

臨刑前，嵇康神色不變，如同平常一般。他顧看了日影，離行刑尚有一段時間，便向兄長要來平時愛用的琴，在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢，嵇康把琴放下，嘆息道：“昔袁孝尼嘗從吾學《廣陵散》，吾每靳固之，《廣陵散》於今絕矣！”說完後，嵇康從容地就戮。

介紹了嵇康，就想起了失傳的絕響《廣陵散》，東方音樂史上的一個悲劇。嵇康在今天就可能是邁克爾.傑克遜，美國國會對傑克遜的離世默哀三分鐘。在獄中，嵇康將自己的家小託付給了山濤，山濤將嵇康的兒子撫養成人。這就是好友，很多事都是浮雲，只有鐵打的友誼，是心底深處的慰籍。

次日，孝直就領着隨行，向終南山進發，一路上雪花飛舞，江山茫茫，朔風肆掠，吐氣成霧，揚鞭處馬兒奔騰，走過處數行馬蹄印記。終南山腳下的兵士墓羣肅然屹立，終南山此時成了雪山，全身披上了銀裝。

順山路而上，行至一半，之間山間玉樹瓊花，玲琅滿目，霧鬆飄渺，雲煙迷茫，好一個童話世界，孝直剛要停下腳步觀賞一翻，早有人從石壁後傳來了笑聲，石壁後走來司馬徽.司馬蘭.崔州平.時光元.孟公威，笑盈盈地迎上了孝直一行。