281 皇帝廟

“拆毀馬尾城，重修古骨龍城……唉，參謀部也是棒槌。蓮兒，趕緊再給陛下寫個奏章，告訴朝廷本官能對馬尾城有效補給，建議留下馬尾城。古骨龍城也要修，做爲邊境重鎮多多囤積糧草，即便馬尾城不可守也沒什麼損失。”

參謀部成立的第一件事兒就是討論馬尾城的去留，此時皇帝和王韶還不知道王詵已經把箱車改裝成由橐駝驅使的大號雪橇了，所以考慮到冬季補給問題建議放棄這座城，退回到古骨龍城。

洪濤對這個決定並不太反感，因爲朝中終於有能夠全面考慮戰爭綜合因素的人了，還知道算計後勤問題，這就是進步嘛。

至於說決定的對錯，那是他們不太瞭解前線的具體情況和變化，所以不能急，自己可以繼續上奏扯皮玩。

等皮扯得差不多春天也到了，那時候自己就以馬尾城爲根據地繼續向北進行騷擾，活動半徑最小也得遠一百里。

當夏人因爲白送給自己一座城並且深受其害時，皇帝和羣臣就不會再唧唧歪歪討論馬尾城是否該留，而是要考慮如何配合湟州這邊的攻勢讓夏人收尾難顧。

“對了，再加上一句需要保密，對外不要說及馬尾城的戰事，連名字都不要提。目前夏人還不知道馬尾城這裏發生了什麼事情，但凡想來探聽消息的都被二郎弄死了，拖得越久對本官就越有利。”

光解釋自己的戰略想法還不夠，洪濤還得讓這些古人明白情報保密的重要性。千萬別以爲朝廷就是能保密的所在，朝堂上放個屁，隔幾天夏人和遼人都能知道是誰放的。僅憑這一點，大宋朝廷就吃大虧了，老打敗仗也合理。

洪濤根本就沒打算問別人，馬尾城自打攻佔下來那一刻起，他就已經把此城納入湟州版圖了。不到兩旬，就有第一批蕃人坐着雪橇以繼續修路的藉口開赴馬尾城，他們是來修建城市的。

等他們把倉庫建好，補給品存夠，拿着鐵鏟、鐵鋤、鋼釺和簡易施工機械的廂役就會一批批被雪橇運到這裏。

按照洪濤的計劃，不光要修建城寨，還得在附近的山坡懸崖上鑿洞，藏兵洞。這些藏兵洞就是馬尾城的外圍據點，會根據敵情不同採取不同的作戰方式。

襲擾也好、蒐集情報也罷，下毒、縱火什麼的都可以。有條件就再弄次雪崩，反正誰來攻打馬尾城誰就別想踏踏實實打仗。自己打仗的本事真不咋地，但搗亂的能力槓槓的。

天冷不能施工？洪濤真不聽這一套，自己一個養尊處優的駙馬，剛來湟州一年就能跟着特種部隊翻山越嶺偷襲十倍於自己的敵軍，也沒凍死餓死，憑啥本來就是工程兵的廂役吃不了這份苦呢？

誰也別廢話，想活命就去幹活，吃喝穿住保障不好那是咱的問題，工程進度拖延了，可別怪軍法處置。但凡讓馬步軍總管說出軍法這個詞兒了，基本就只有死路一條，還得是被那些小童弄死。

其實在這種天氣狀況下在高原羣山裏施工，就算後勤保障再好、黑火藥的威力再大，能把堅硬的岩石炸開，也避免不了傷亡。短短兩個月就有二十多名蕃人和廂役死於雪崩、岩石垮塌和墜落。

幾乎每隔些日子就有運送傷者和屍體的雪橇從馬尾城滿載而歸，到古骨龍城換上箱車之後，運抵湟州城西的一個大院子裏。這裏掛着一個大木牌，上書四個血紅色的大字：湟州醫院！

打仗要有傷亡、開荒建設也得有傷亡、其實種地放牧也離不開傷亡。自打特種部隊裏一個隊員從馬尾城回來，因爲被步跋子射傷了大腿，沒有得到及時醫治感染身亡之後，洪濤就決定要再給兒童團和州學裏的孩子多增加一個科目，急救護理學！

禁軍和廂役裏都有隨軍郎中，但他們的救治水平還不如洪濤呢，僅限於包紮、止血和草藥，急救、消毒、預防感染等方面基本沒有。

大頭水倒是有用，但僅僅靠酒精消毒還是差點意思，必須的時候火藥、糖、煤焦油和更多人工合成藥品也得會用。

主要的還不是治療手段，而是急救思路。不要受傷之後就把一切都交給老天爺，那得忙死人家，能自己幹了就自己幹。

洪濤不太懂醫學，也不打算去鑽研，但這並不影響他逼着別人研究。除了講一些後世的人體機理和簡單的醫療知識以外，還得進行人體解剖。

屍體的來源不用發愁，就算洪濤拿活人做試驗也沒人敢反對，大卸八塊死人嘛，大家權當這個人生前沒積德，否則死後就不會落到天煞星手裏。

天煞星也沒趕盡殺絕，他也有怕的東西，什麼呢？就是皇帝廟。這座廟就在醫院的後面，新蓋的，建築物不太大也不太高，只有一層，更沒有金碧輝煌。

裏面供奉的不是神佛而是人，活人，神宗皇帝！這次就有點奢侈了，皇帝的坐像有真人大小，全由純金打造。

注意，是純金，不是鎏金。金胎金身，裏外都是金的。據說用了千斤足金，到底有多重也沒人敢去秤一秤。

這個數據只有王大頭知道，金像是他親自帶着徒弟弄的，然後就閉口不再提重量問題了。爲啥呢？以爲他心裏虛啊。

駙馬不光騙人，還騙皇帝。他把金像鑄造成了空心的，雖然比鎏金用料足多了，但外殼也沒多厚，一寸都不足。裏面用鋼架和鐵板做了一個內膽支撐，防止金像由於自身重量被壓變形。

不管金像是不是實心的，反正它也算價格不菲了。而且帥司大人貼出了佈告，號召湟州百姓都改拜皇帝像。

不是白拜，有好處，切實的好處。比如說信了皇帝教可以全家減稅、孩子可以優先入州學、優先進入各工坊學徒、優先獲得種植米囊子花的許可等等。

廟裏也不光有皇帝的金像，還有一塊大石碑戳在中間，和個影壁牆差不多。可誰會把影壁牆建在屋子裏呢，所以它不是影壁，而是一塊碑。

石碑做得很精緻，四周都是雲水紋，正面刻着一句話：所有爲國家、人民利益犧牲者，皆刻於此碑萬世留名。

反面就是萬世留名的人了，粗略一數就有百十個，都快刻滿了。這些人大部分都是在修建馬尾城時不幸遇難的蕃人和廂役，也有攻打馬尾城時犧牲的特種兵、各個工坊裏因爲工傷事故去世的工匠。

他們的名字沒有先後次序，也不分民族。一旦這塊碑刻滿，旁邊就會再矗立起一座接着刻。屋子裏沒地方了不怕，帥司大人說了，到時候可以翻建這座廟，再大一些、再高一些、弄成兩層！

目前真正的教衆只有幾百人，包括特種部隊、兒童團和溪羅撒的一小部分族人在內。皇帝教既沒有教義也沒有教規，這玩意洪濤正在一點點往外擠，換個名字的太陽神教。

他要在精神層面上徹底摧毀這時候的信仰，不僅僅是蕃人們信奉的各種佛教，還有宋人信奉的道教和佛教。

爲什麼要這麼幹呢？並不是這些宗教信仰不好，而是它們不夠狠、侵略性不夠。道教是一個勁兒的強調自我修爲，所以才被佛教搶佔了市場。而佛教又太傾向於統治階級，把人都向着小綿羊引導。

這樣一來統治階級是省心了，可是失去血性，長久下去不利於整個民族的擴張。