聽到錫蘭國王的話，闞源這才醒悟過來。

記得小時候，父親就說過文化輸出的重要性，想要建成一個大同的世界，光是經濟輸出是遠遠不夠的，更重要的是在文化上的認同。

什麼叫文化輸出？今天闞源算是親眼看到了它的效果，而且這個輸出始作俑者還是自己父親，當然他更不能明白父親的用心良苦。

錫蘭的王宮裏到處都有華夏的影子，從服飾到建築裝飾、從食物到書籍，再加上每個人時不常蹦出來幾句普通話，給了闞源一種似乎還身處國內的錯覺。

作爲一個原始時代出生的人，闞源是不知道文化有多麼的可怕力量。他更加不知道後世的中國在弱勢的時候，被西方的文化輸出或者說是文化侵略搞得多麼的狼狽。

民國的時候，有人甚至提出了****，漢字都差點被廢除了，老祖宗的東西被一些公知們貶的一無事處，中華文明當時遭受了最可怕的威脅。

其實這種文化侵略一直沒有中斷過，正所謂帝國主義亡我之心不死！後世二十世紀九十年代，闞石去過上海的一家大公司，當時的經歷讓他心有餘悸。

明明公司裏一個外國人都沒有，但從裝修到文具再到各種用品，那都得是歐美品牌啊，甚至連中國茶都不能喝。

誰喝誰是土老帽，最次你也得喝立頓紅茶，稍微要求進步一點的就得喝咖啡，還不能是速溶的，要專門在熱水間裏買一臺咖啡機，現磨現煮的那種。

當時闞石在這家公司裏一分鐘都待不下去，這裏明明是在中國，某些華人崇洋媚外到這種程度，似乎不這樣做，就無法標榜自己與衆不同。還不以爲恥，反以爲榮，簡直是不可理喻！

前面這些還都是外在的表象，在改革開放的初期，當年我們的確很憋屈。在那些所謂的國際大公司，甚至還有一些合資企業就有股子歪風邪氣。你適應了這些，你還不是一個完美的現代白領，更無法向國際化人才進步。

你還得習慣吃西餐，太貴的吃不起也得吃歐美快餐，反正不能去吃什麼炸醬麪，好像智商會受飯館招牌影響一樣。

更讓闞石難受的是，有些國人在平時的話語言談中加上幾個英文單詞，不管你英語是否過了二級，反正你得帶出來，就看誰帶得多、帶得自然，那誰就顯得特別時髦、特別有檔次、特別像國際化人才。

光這樣還不夠，你還得過西方傳統節日和宗教節日，什麼感恩節、復活節、聖誕節、情人節統統要記清楚並搞明白它們的來龍去脈，比記自己爹媽生日還用心的去記住。

後世裏經常有論壇就美分、五毛爭論得劍拔弩張，其實跳着腳罵別人美分的人，轉頭就去過聖誕節了，他比真美分還從心裏認同歐美文化。

這是什麼？這就叫文化侵略，而且是成功的侵略，非常成功，徹徹底底的侵略完成了，想改都改不過來。

二十一世紀這種狀況纔有所扭轉，當有人故意把這種方式用在別的國家身上，想達到某種目的時，就是主動的文化侵略。

究其根源，就是人家展示給你們的東西都是他願意讓你看到的東西，露出了美好的一面兒。後世的臺灣和香港的亂象，不都是教訓嗎？

幸虧中國有個強有力的政府，再加上後來國力的不斷增強，隨着經濟的發展，中國人眼界越來越開闊，才發現西方所謂的文化，都是紅漆馬桶外面光，裏面的東西讓人噁心的不行。

人類都是追求美的，先進的、美的東西就容易被人接受，其中也包括生活方式。

如今的華夏帝國，它在這時就代表了先進、代表了美，所以周邊的部落和國家都以用華夏的東西、學習華夏文化爲美。

來到這個世界，在兩個穿越者推動下，華夏已經進入了工業革命時代，在這個世界，華夏帝國的強盛是獨一無二的。他山之石，可以攻玉，闞石想要天下大同，豈能錯過這樣的機會？

不光是在錫蘭、還有烏爾國，美洲大陸。闞石都有意在做這個事情，這些年來已經初見成效。這畢竟是原始時代，反正這個世界還沒有國家民族的概念，好像一張白紙可以任意描繪。

闞源很喜歡卡巴港，因爲這裏氣候溫和，風景美麗。這裏還盛產寶石，隨船的兩位女記者特別的喜歡。任何時代的女人，不管是哪個種族，對這些五顏六色的石頭都有一種忘乎所以的鐘愛。

艦隊在這裏逗留了一個星期，闞源在錫蘭國王盛情邀請下，遊覽了不少地方，甚至還去了薩馬利卡山神殿，在那裏他吃驚地發現了父親的雕像，神殿供奉的正是海神，闞石被雕刻成海神的模樣。

打聽以後才知道，盧訶納人第一次見到帆船時，就把闞石當作了海神。在伽羅的族人心中，除了亞當，闞石就是唯一的在世神，這已經得到了神殿祭祀的認可。

六月底，親王號、探索號在分艦隊一艘戰艦的陪同下，一起離開了卡巴港。向南走了近百公里，那時候護航的戰艦，纔打出一路順風的旗語，戀戀不捨的掉頭回去了。很快，探險艦隊就鑽進了赤道無風帶，準備橫渡印度洋。

……

就在探險艦隊橫渡印度洋的時候，轟轟烈烈的公審大會也結束了直播，周延之流受到了應有的懲罰，這些犯人分別被判處五到十年的有期徒刑。大快人心之後的華夏國人又恢復了往日平靜的生活。

華夏三十二年六月二十八日，秣陵城門外科技展覽館人頭攢動，人們正在等待一場神祕的展覽開幕。

這場展覽的發起人陶頌許諾，觀衆只需花壹圓龍幣便可親眼見證人類歷史上首批”會活動的照片”。秣陵可是京城，不要說這裏生活着不少高官顯貴，老百姓的收入也遠遠高於其他地方。

壹元龍幣在這裏真不算什麼太爲難的事，聽說有這麼好玩的事情，所以響應的人很多。可惜名額有限，只有兩百人買到了入場券。

首批觀衆被引領着進入展覽館的大廳。大家被引導着坐在擺放整齊的摺疊椅上，等待着表演的開始。不過大家發現，大廳的窗戶遮得嚴嚴實實。

而在大廳的後排中央凸起的平臺上，站着一名身材消瘦的男子，正是這次活動的發起人陶頌，旁邊擔任助手的是他的弟弟陶華。陶頌正在擺弄一個小箱子，似乎正在往裏面裝一個圓盤。

不多久，陶頌似乎跟弟弟說了一句什麼，然後陶華就向角落裏的一個工人打了個手勢，那個工人把照明開關關了，頓時整個大廳陷入一片黑暗，觀衆席上頓時發出嗡嗡的聲音，不知道接下來會發生什麼事情。

短暫的尷尬之後，這臺裝置突然發出一道光，照亮了一塊由棉布製成的屏幕，一名婦女的模糊身影從紡織工廠的陰影中顯現出來。觀衆對這一奇觀的反應並不熱烈，因爲大半個秣陵城區的人們都能看到工人離開工廠的景象。

之後，影像奇怪地閃動起來，似乎活了，開始三三兩兩地從工廠中陸續走出來。觀衆們驚呆了，他們爲此而鼓掌，開始大笑，還有人坐在那裏目瞪口呆。兩三分鐘後，這段影像便宣告結束。

接下來的鏡頭是一列正在進站的火車。然而意想不到的事情發生了，由於放映之前沒有人向史上第一批觀衆發出警告。擁擠成一團的觀衆們以爲這列火車將會駛出屏幕，把他們撞得血肉橫飛。

於是，驚叫聲哭喊聲響成一片。觀衆們驚慌失措，跌跌撞撞，發瘋似的衝向出口，燈光亮了起來，一大羣人擠在狹窄的出口，不少人的鞋子掉了，衣服破了。叫罵聲響作一團。

見此情景，陶氏兄弟被眼前的一幕驚得目瞪口呆。他們倆可沒有想到會出現這樣的事情，於是乎，警察找上門來了……這件事很快引起了轟動，各種報紙雜誌都紛紛上門採訪這兄弟倆，一時間，陶氏兄弟倆名聲大噪。

很多大商賈嗅到了這件事情的不同尋常，意識到這是一個商機，前來拜訪兄弟倆的人也絡繹不絕。不過大家都是失望而歸，因爲陶氏兄弟已經決定和皇家合作，這也可以理解，誰讓這兩兄弟的父親陶臼候爵本來就是太上皇的學生。

很快皇家電影公司成立了，陶頌當上了電影公司經理和總導演。十月一日，歷史上第一部電影《快樂的軌道工》在京城上映。

這一爆炸性的消息迅速傳播開來。秣陵首都電影院外人潮涌動，亂成一團，以至警察都出動維持秩序。見識到場面如此火爆，電影的發明者陶氏兄弟決定，今天全天不中斷放映這部人們口中的新“電影”。

很多年後，有人採訪最早一位放映員，那位放映員回憶說:“現在大家都覺得電影很平常，可是你根本無法想象當年是個什麼狀況……“

”……你只有身臨其境體會那些刺激無比的放映，才能瞭解當時的觀衆究竟有多興奮。每放映一幕，都會伴隨熱烈的掌聲。電影結束後，我打開了燈光，發現觀衆們渾身發抖，還有人哭了出來。”

但是早期的電影只是從一個角度拍攝的單一場景影像，沒有搖臂，沒有鏡頭切換，情節也僅僅侷限於那種人踩到釘粑，釘粑彈起砸到鼻子，引發觀衆大笑的場景。

簡陋而令人瘋狂的影像重複了三個月，直到皇家介入後，電影纔有了新的突破。第一部真正意義上的電影《快樂的軌道工》才正式進入人們的視線，這時候大家才知道原來電影可以這樣拍。

其實，整個故事非常簡單，描寫的是一位年輕的鐵道工人日常的生活情景，故事中這位工人看中了一位售票員，追求自己愛情的故事，當然裏面不乏幽默的元素，還有不少特寫和搞笑的鏡頭。

除了當事人，大家都不知道，這是太上皇夫婦倆親自捉刀拍攝的電影。皇家如此快的介入電影行業，正是這對夫婦想到了電影的魅力，這也是將來文化輸出的重要手段。

要建立一個大同的社會，各民族對華夏的認同必不可少。後世這一過程是漫長的，而電影的出現可以加快這種速度。所以，經受過後世好萊塢電影轟炸的夫婦倆，豈能錯過這麼好的機會？