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    大偵探喬治 - 第28章 動機?字體大小: A+
     

    聽完喬治的問話,沃克治安官的反應多少有些奇怪,一直是知無不言的他,臉上卻流露出一絲尷尬和爲難的神色,可是面對喬治的正當要求,也不能去推三阻四,他苦笑着解釋說:

    “喬治先生,之前敘述事發和調查過程的時候,我當然是知無不言言無不盡,可是說起對罪犯的判斷,不瞞您說我有一些顧慮。

    調查了這麼久,對這個魔鬼當然不是沒有推論,而是觀點太多,讓我也無所適從,我的經驗不夠豐富,實在不知道哪些是正確的,哪些是錯誤的,因爲它們本身可能就是自我矛盾的。

    我實在是很擔心,從我口中說出了錯誤的觀點和結論,還有我的傾向性,都可能誤導了您,最終影響到您的判斷。”

    “沃克先生,您過慮了,有句話說兼聽則明,請您放心大膽的闡述您的想法,我會自己去分析判斷,至少可以讓我對案件的情況更加了解。”

    喬治鄭重表示並不介意之後,他纔有些感慨的繼續說道:“第一次的調查我沒參加,第二次才成爲調查組的一員全程參與。

    按理說,這是一次非常難得的人生經歷,可是我卻不得不承認,這個經歷的感受並不總是讓人愉快。

    開始的時候還好,大家聚到一起都是真心想要破案的,即使意見不同也還會顧全大局,能夠勁往一起使。

    可是隨着時間流逝,各種線索陸續中斷,嫌疑人一一被排除等,這種調查組的弊端就逐漸暴露出來,調查組看着人多勢衆,力量很強大,可當人心不齊的時候,其實效率非常低,

    警察來自各個地區的警局,政令本身就不統一,又誰都不能服衆,自始至終,都沒有建立起一個真正的核心。

    調查的範圍又涵蓋整個科茲沃爾德地區,後來人心散了的時候,乾脆就是各行其是,那些被邀請來的衆多專家顧問們,也都是站在自己的立場上去分析研究案情。

    這麼多互不統屬的人,這麼多千奇百怪的想法,可以說,對這個魔鬼的分析判斷,除了少數的幾點,大多數的時間都是在無窮無盡的爭議之中,就沒有一個意見統一的時候。

    不好意思,有感而發說了一些牢騷,喬治先生,我儘量說的客觀和完整,請您自己分析和判斷。

    首先是這個罪犯的作案動機,同樣持續四年的時間,失蹤人員中都有一個女巫,都發生了日全食的天文現象等等。

    都說明這個罪犯的作案,和歷史上的那個魔鬼有千絲萬縷的關係,那麼,就可以從這個角度去分析他的作案動機。

    第一種可能是,歷史上的那個魔鬼真有其事,而且就像他留給那位主教大人一頁草稿一樣,他的日記或者其它圖紙也保持完好,也許並不完整,但還是有部分流傳了下來,被現在的這個罪犯得到。

    這種情況下,這個罪犯就是他的化身,可以理解爲魔鬼復活,他是按照歷史上那個魔鬼的模式在作案。

    不過,必須要承認的是,這種判斷的假設較多,首先並沒有實際證據,可以證明歷史上那個魔鬼確實存在。

    幾百年前的日記和圖紙,想完好的保存下來也沒有想象中那麼容易,這麼長的時間,中間十幾代人傳承卻一點消息都沒泄露。

    而最後得到日記或者圖紙的人,又恰好是一個反社會人士,同樣是一種高度巧合,這種判斷並不被大多數人所認可。

    第二種可能是,這個罪犯是歷史上那個魔鬼的狂信徒,他對他的所作所爲深信不疑,學習研究關於他的一切後去具體實施。

    這種情況下,這個罪犯就是他的追隨者,可以理解爲模仿作案,或者借用一個宗教術語,他是一個原教旨主義者。

    但是,還是有一些問題不好解釋,比如歷史上的魔鬼向主教大人挑釁,留下了一頁草圖,如果他是一個狂信徒,那麼一絲一毫都不會違逆,一定也會仿效他的做法,向政府、警察或者教堂發出類似的挑釁。

    可是我們調查後沒有發現任何跡象,即使那些神父牧師不能透露告解的內容,我們也詢問過所有人,不要求知道細節,只想知道是否有類似的人或事情發生,也沒有找到任何根據。

    第三種可能是,他只是一個淺信徒,對歷史上的那個魔鬼感興趣,但並不會原封不動的照搬過來,他糅合了很多自己的理解在裏面。

    這種情況,這個罪犯就是一個機會主義者,這種判斷受到大部分人的認同,因爲在墓穴裏發現的那些物品,出自亂七八糟的各種習俗和宗教,非常符合這種判斷。

    第四種情況是第三種的升級版,他不是魔鬼的信徒,對歷史上那個魔鬼沒有一絲一毫的崇拜,甚至認爲他是一個失敗者也有可能。

    他不是在模仿他,而是想取而代之,他認同的不是那個魔鬼,而是他所敬奉的那個神靈,於是,他自創了一套新的理論和祭祀儀式。

    先生們,這是關於他作案動機的幾種猜想,說到他的作案方式就更麻煩了,必須一分爲二的進行闡述。

    因爲現在最根本的分歧是,他到底是一個人單獨作案,還是身邊有其他幫兇,這個前提沒辦法統一,對他的判斷就完全不一致。

    先說認爲這是團伙作案的觀點和依據,他們認爲這個罪犯是一個祕密社團的首領,他信奉撒旦的同時,也祕密發展了一個甚至幾個信徒,他們團結一致的密切配合,一起作案纔可能完成這一切。

    因爲4年左右的時間,先後失蹤了18個人,受害人的地址遍及整個科茲沃爾德地區,大多數又都是身強力壯的男人,卻沒有發生過一例失手的現象。

    更不好解釋的是,我們對每一個失蹤的人都經過認真細緻的調查,按照被發現失蹤和報案的時間,有5個人的具體失蹤時間不好確定,有5個人的失蹤時間,在一天到5天之內。

    可還是有8個人的失蹤時間,在幾小時到24小時不等,也就是說,頭一天還有人看到他們,工作和生活也表現得非常正常,第二天就沒有任何痕跡的突然消失不見了。



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