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    靈異第五科 - 十七章 中陰世界字體大小: A+
     

    十七章 中陰世界

    五條人形的影子就那麼靜靜的躺在小樓的門前。月光下看上去更像是五塊黑色的土地,我想不出這五條影子到底是什麼東西,但對他們卻有一種深深的恐懼。其實不只是我,我想任何人看到這種違背常識的情況都會感到害怕。

    小道士走到我身邊,拍了一下我的肩膀:“放心吧,房子的四周我已經撒上了硫磺粉,它們是進不來的。”

    “撒硫磺粉就能擋住這幾條影子嗎?”我驚訝的問。

    “硫磺粉的氣味最是陽剛猛烈,陰柔之物是萬萬不敢靠近的。”

    我苦笑了一下:“我們也出不去了,對嗎?”

    “他們不走,我們就出不去。”

    小道士的這句話完全是廢話中的廢話,我翻了個白眼又問:“你能告訴我,這幾條影子到底是什麼嗎?”

    小道士想了想:“你可以管它們叫死神,也可以叫勾魂使者。接引使者。”

    死神,死神。我喃喃自語,看着窗外的五條影子,突然我覺得那裏有些不對,回頭看了一下屋子裏的人,我數了一下,我們是七個人,而影子卻只有五條,我迷惑的問:“如果說這裏真的是黃泉路,這幾條影子是死神,爲什麼我們七個人卻只有五條影子?”

    小道士也楞了一下,想了半天對我說:“你們的情況我不瞭解,但我知道跟着我的那條影子是來抓我的。關於影子的事,我知道的也不多,也是第一次見。”

    聽了小道士的解釋,我很沮喪,小聲的唸叨:“黃泉路,黃泉路,人走上了黃泉路還能在活着回去嗎?我真是搞不明白,我們怎麼就到了這個鬼地方?難道我做錯了什麼嗎?”

    小道士哼了一聲:“誰告訴你到了黃泉路就再也回不去了?這個地方其實並沒有你們想象的那麼恐怖,這裏不是真正的死亡世界,準確的來說這裏是中陰的世界。”

    “中陰世界,什麼是中陰的世界?”我急忙的問。

    小道士清了一下嗓子,很耐心的跟我解釋;“其實中陰世界並不是我們道家的說法,而是佛家的說法,簡單的來說,人在還沒死的徹底的情況下,就會來到這個地方,這裏是人間和死亡世界的一箇中轉站,也可以說是另一個空間,在這裏人生前的本能和意識都在,只有過了奈何橋纔算是真正的到了死亡的世界,我這麼說你明白了嗎?”

    我聽得有些迷糊,大熊更是迷糊的問:“你能不能說的在詳細點?”

    小道士想了想:“道家的解釋太麻煩,就用佛家的中陰世界給你們解釋一下吧。人在快要死亡還沒死亡的這段時間叫中陰身,這個你們明白吧?”

    我和大雄懵懂的點了點頭,小道士繼續說:“在中陰身的頭幾個星期,還保存自己是男人或女人的印象,一如我們的前世。我們不知道自己已經死了,回家去會見家人和親愛的人。你會試着對他們講話,摸他們的肩膀,但他們並不回答,也完全察覺不到你的存在。儘管你想盡辦法,還是不能引起他們的注意。當他們爲了我們的死亡而哭泣,或傷心地呆坐時,我們只能無力地看着。我們試着使用自己的物品,卻一點用都沒有。飯桌上已經沒有我們的位子,而親友正在處理我們的物品。你會覺得憤怒、受傷和挫敗,《中陰聞教得度》說:就像魚在熱砂中受苦。”

    如果你非常執著自己的肉體,甚至會嘗試重新進入肉體或在它的四周留連不去,結果卻徒然無功。在極端的例子裏,意生身會在它的物品或肉體旁邊徘徊好幾個星期或甚至好幾年,竟然還未察覺自己已經死了。唯有在知道自己沒有身影,在鏡子裏面沒有反射,在地上不留下足跡時,才終於瞭解自己已經過世。承認已經去世所帶來的驚嚇。我們現在就處在這個階段,不過我們是在這個中陰的世界感受而已。

    在受生中陰裏,你會重演過去世的一切經驗,重新經歷各種很久以前的生活細節,再度造訪所有的地方。每七天你都會被迫再次經過死亡的痛苦經驗。如果是安詳去世的,就會重現安詳的心境;如果是痛苦去世的,也會重現痛苦的心境。這時候的意識是活着時的七倍強度,在受生中陰的快速階段中,前世的惡業全都以非常集中而混亂的方式回來。

    這時候你會孤獨地漂泊在中陰世界裏,就好象夢一般地狂烈,而且如同在夢中一般,相信自己有肉身,相信自己確實存在。但受生中陰的一切經驗都只是從心中生起,由重現的業和習氣所創造的。

    接下來你會聽到由地、水、火、風四大所造成的巨大聲響。有雪崩不斷掉下來的聲音、大河奔騰的聲音、熊熊烈火如火山爆發的聲音、暴風雨的聲音。”據說,當你試着在恐怖的黑暗中逃避這些聲音的時候,三個不同的深淵(白色、紅色、黑色),又深又可怕,你的面前裂開。《中陰聞教得度》告訴我們,這些深淵就是我們自己的貪、嗔、癡。我們被冰冷的大雨、膿和血的降雹所襲擊;聽到聲嘶力竭、嚇人的哭聲;被吃肉的魔鬼和猛獸所追趕。

    人被業風無情地吹得東倒西歪,無法固定在地面上。《中陰聞教得度》說:“這時候,可怕的、無法忍受的、強烈漩渦的、巨大的業的龍捲風,從背後驅動着你。”你會完全被恐懼所征服,就像蒲公英的種子在風中被吹來吹去,你無助地在中陰的幽暗世界中游蕩。又飢又渴,苦不堪言,到處尋找庇護所。你心中的念頭分分秒秒都在改變,《中陰聞教得度》說:這些念頭把我們投射出去,“就像從彈弓射出一般”,進入集的境界。心中生起想要擁有肉身的渴望,卻找不到,使得你更加痛苦。

    這整個景象和環境都是由我們的業塑造而成,就好象中陰世界中,可以由我們的無明所產生的夢影像所居住。如果我們生前的習慣性行爲是正面的,我們在中陰身的念頭和經驗就可以摻雜喜悅和快樂;反之,如果我們生前曾傷害到別人,我們在中陰身的經驗必然是痛苦、憂愁和恐懼。因此,西藏人說,漁夫、屠夫和獵人在中陰身時,會受到前世所殺害者的恐怖形象攻擊。

    小道士連說帶比劃的說完,用一種期盼的眼神看着我倆:“這回你們懂了嗎?”

    大熊肯定是沒有聽懂,呆了下問:“你是怎麼知道的?”

    小道士:“我在書上看到的。”

    他滴里嘟嚕的說了那麼一大串,我要真能全都聽懂,那纔是見了鬼呢,可畢竟有些還是聽明白了。我想了想問:“你的意思是說,我們現在全都是中陰身,全都在中陰的世界裏,我們正在體驗第一個階段是嗎?”

    小道士微笑的點點頭:“臉上露出一副孺子可教的表情。”

    我還是有些疑惑的問:“那也就是說,我們現在都是靈魂飄蕩在中陰的世界裏?肉身卻在另一個地方?”

    小道士看了看我:“嚴格來說一般在中陰世界裏的都是靈魂,可也不排除一些有本事的人肉身也能進入,比如說是我。我可是肉身進入的。”

    大熊很不服氣的說:“我們哥倆一沒病,二沒傷,坐着車就來了,我們肯定也是肉身。”

    小道士點點頭:“有道理,有道理。”

    大熊斜眼看了看他:“你說的那麼邪乎,又是黃泉路,又是中陰身的,你懂得不少啊,又是道家,又是佛家的。可我就不明白了,你既然知道這不是個好地方,你進來幹嘛?我們哥倆是坐車來的,你又是怎麼來的?”

    小道士聽大熊一問,立刻露出了一張苦瓜臉:“這事嗎,小孩沒娘,說來話長。但凡有辦法誰願意來這個鬼地方,我實在是沒辦法了啊。”

    我嘆了口氣:“咱們現在困在這個地方,暫時也出不去,影子也進不來,時間有的是,你就跟我們說說你的故事吧。”

    小道士想了下:“好吧,看在咱們同甘共苦的情分上我就告訴你們。說起來我的命真的好苦……….”



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