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    直播之春秋苦旅 - 第711章 天下那麼大字體大小: A+
     

    不知不覺間,天亮了。品-書-網

    樹葉露水禁不住風的搖晃,滴落下來,樹葉好像輕鬆了許多,快樂地彈跳了起來。整個樹林裏,有着一種朦朧地感覺,水氣很重。

    方基石與端木賜兩人一直講到現在,都沒有停下來。大多時間,都是方基石在講道。可由於他的演講口才不啥地,經常出現漏洞,讓端木賜鑽了空子,跟他辯論。結果!兩人這麼不停說到現在。

    太陽從東方升了起來,先是露出一個紅紅地邊,漸漸地露出了一個大紅臉。再接着!才金光四射。陽光透過樹梢灑落下來,小樹林頓時明亮了許多。

    “嗷!……”

    不遠處!黑駒發出一聲嗷叫,宣誓它的存在。只是!它的聲音已經沒有了昨日的高傲,變得有些不自信。

    “嗷!……”

    端木賜騎來的那匹普通馬,也學着黑駒的樣子,嗷叫了一聲。雖然黑駒被新主人馴服了,可在它面前,仍然是馬之王,不得不服帖。

    在方基石的講解下,最終端木賜還是聽懂了一些。端木賜是商賈的後代,天資很不錯。只是!在孔子的洗腦下,他的思維模式等各方面,顯得有些僵化,有些模式性思維。

    模式性思維,也是套路思維。說白了,形成一種成見,看人處事都有一套既定的模式。

    “我兒子方忠說!孔子的學說思想是不成熟地!他只是營造了一個小世界,而無法造一個大世界。不!也是說!他的那一套,不適應大世界,不適應整個天下!

    爲什麼呢?方忠說!這只是孔子自己認爲是可行地,只是在自己營造的小世界裏是可行地。你讓他一個人走出去,一個學生不帶,他要是能混世界的話,能混下去的話,他牛了。

    還有一個前提,他不能以孔子的身份!現在!天下到處都有他的學生,都知道他孔子的名字。所以!一旦被人認出他是孔子,等於他還生活在他營造的小世界裏。

    他孔子要是以一個陌生的身份走出去,別人不知道他是孔子,他以他的那一套,沒有人吊他。相反!可能別人還把他當猴耍,逗他玩!不信你試試?不信你讓他試試?我兒子方忠說的。”

    端木賜舐了一下嘴脣,說道:“恩公你不是說?只要我們的小世界變成大世界了,我們的隊伍壯大了,信仰的人多了,我們的小世界會變成大世界。是不是?到了那個時候,是不是?先生的學說思想能統治天下?是不是?”

    “可那要等到什麼時候呢?是不是?你想想?那要等到何年何月呢?是不是?不是說?遠水救不了近火?是不是?現在天下人面臨地問題是如何解決燃眉之急!如何解決眼前的問題,怎麼讓自己生存下去,並且!怎麼讓自己生活得更好!是不是?

    等你營造成大世界的時候,你可能看不到了,是不是?你傻子麼?何必做那些自己看不到、享受不到的事呢?是不是?雖然你說你願意,並且給自己一個偉大地理由,認爲自己是智者,看的問題長遠。可在普通人民大衆那裏,認爲你可能是傻!是不是?

    人民大衆畢竟是人民大衆,他們看不到那麼遙遠!他們看到的是眼前,是生存。

    你不能要求天下人都變成跟你一樣地智者吧?是不是?你要求別人跟你一樣,變成智者,很顯然!是愚蠢地,也是無法達到的。是不是?

    再則!你不能要求別人如何如何!你只能建議別人如何如何!要求別人是對別人的侵犯,干涉別人的人生信仰自由。建議別人是對別人的尊重和負責!聽不聽由人家,反正你的心意到了。盡人之責,盡己之能可以了!急也沒有用,只能順其自然!……”

    端木賜點了點頭,說道:“也許是吧!我們都活在先生營造的小世界裏,在先生身邊時,一切都好。可一旦離開先生,我想跟別人做生意講誠信,都特別地擔心!別人會不會跟我講誠信呢?

    與熟習的人做生意,我們根本不需要交待那麼多的,大家都熟習了,知根知底。可跟陌生人打交道,誠信用不。你必須先交待清楚,然後!還要想出應對的辦法,別人如果不跟你講誠信呢?是不是?

    所以!我也是很懷疑?先生教我們講誠信是沒有用的。跟陌生人打交待是沒有信任感和安全感的。是不是?”

    “是不是?是不是?”聽了端木賜講的,方基石顯得很興奮。

    強調道:“所以說!這是小世界與大世界的關係!你的先生孔丘給你們營造了一個小世界,在這個小世界裏,你們相互之間是講誠信的,知根知底。可到了陌生的環境,不再適用!是不是?你跟陌生人講誠信,你相信別人你只會當!是不是?

    所以!你先生教你們的東東,在大世界,是不適用的!在大世界,有大世界的一套生存法則。

    所以!老子教導我們!生存是第一位!怎麼讓自己生存下去,然後再跟你講誠信,再製定生存遊戲規則!

    所以!老子教導我們:人生只是一次生命的過程,何必那麼折騰呢?是不是?但是!生存是我們的底線!我們的生活、生存是建立在不影響他人生活、生存的基礎,他人的生活、生存也不能影響到我的生活、生存。

    只有這樣!我們可以去自由生活了。”

    “其實!”端木賜接茬道:“我聽了恩公的講道後,大概地明白了!要想做那樣,也不容易!真的!我們的生活、生存不影響別人的生活、生存,這個好像還能容易做到。可要是讓別人的生活、生存不影響我們的生活、生存,那很不容易了!真的!特別是在這個亂世,真的很難!

    如說!君王和世襲貴族!他們直接影響到了我們的生活、生存!我們要想生活、生存下去,又不得不影響到別人的生活、生存!真的!”

    “所以說!老子說!生存是一門學問!如何讓自己生存下去,更好地生存下去,是需要一定地智慧的!”



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