陳墨這些甲等生被安排到了太醫署內的一個單獨小院落中，在這個小院落中，這些新生再一次被分開。被安排到一間類似教室樣的屋子後，學業就要開始。陳墨發現了一個問題，疾醫和瘍醫的比例好像差很多，和他一起學習瘍醫的學生總計只有九個人。這次的甲等班共三十人，疾醫的比例好像非常高。

當一名姓周的醫學助教開始授課，陳墨也明白了是怎麼回事。

相對於疾醫的複雜來說，瘍醫本身學期就相對較短，只要能讀得懂《本草》、《甲乙》、《脈經》等有限的一些基本醫書即可，主要學習的是診脈、問診和實踐。這是理論加實踐的教學方式，在這個時代沒有絲毫錯誤，因爲瘍醫的手術空間太小，瘍醫的運用和後世的外科差距等於是天壤之別。所謂瘍醫就是最簡本的處理創傷、治療瘡腫和隨後的用藥。許多屬於外科的疾病實際上都是疾醫在治療，不屬於瘍醫的診治範圍，疾醫和瘍醫的比例差如此之大也就不奇怪了。

對於有基礎的瘍醫來說，好多理論性的書籍用處有限，最關鍵的還是實踐。

陳墨發現自己想進一步深造唐代醫術的想法暫時落空了，姓周的助教安排好理論課程直接走人。這好像是一種自由的授課方式，和後世大學教育類似，導師只管安排課程指出一個學習方向。老師領進門，修行在個人，學業全靠自己。

授課方式也讓陳墨明白了爲什麼古人喜歡招收入門弟子，時代侷限，看病全靠經驗的積累，一個好的老師只把自己的一技之長授給自己的真正弟子。而對於普通學子來說，沒有被導師提攜指導的機會，診病和學習實踐的機會有限，根本就不可能成爲一個技藝精湛的醫生。

古今相同，要靠自己努力，也要有人提攜自己才行。

這種理論的自學很枯燥，大家很努力也很規矩，教室內很靜。而這些理論對陳墨的進步毫無用處，他茫然看了一會書，根本看不下去，乾脆，陳墨幹起了自己的事情。

反正在這裏也無事可做，陳墨乾脆自己給自己列了一個以外科學爲主的大綱。他去有充足的時間慢慢充填內容，陳墨決定把自己記憶中的東西留下來流傳下去，而一些治療疾病和手術的方法也需要他進行一下改版。外科之後還有更加龐雜的內科、婦科等等，這將是一個浩大的工程，內容龐大繁複，而且陳墨的方法也要儘可能符合古代人的常規思維，做起來並不容易。

一天的時間就這樣平靜的過去，兩位太醫令沒有露面，在西陲的陽光下，陳墨出了皇城。大唐是開放自由的大唐，太醫學生的自由度同樣很高，除了不能缺課，其餘時間都屬於自己。學生可以住在太醫署，當然也可以回家住。

這幾天李三斤顯然很寂寞，沒有小夥伴在身邊，沒有村中過的那麼痛快，一看到陳墨就開始嘟囔：“過兩日大郎回村去看看吧，看看我們的作坊，新材料應該快到了。”

陳墨當然明白李三斤的無聊，他和那些人混不到一起，只是李三斤作爲陳墨的跟班，有責任在身沒法離開，他只能叢恿陳墨回去一下。

“過幾天就要放假了，放了假我們就回去，若想家三斤儘管回去兩天，我可以住在太醫署，再者，這長安沒什麼危險，三斤不要擔心。”

李三斤扮演的是保鏢角色，扔下陳墨一個人他更不安心：“還是雙十日一起回吧！”

這時，田夏跑了過來：“大郎，開飯了。”

陳墨答應一聲，和李三斤去了飯廳。

田秋茂一家現在不但負責看守宅子，還負責起了陳墨與李三斤的飲食，而且，不用陳墨花錢。左睿這位老大很實在，一切的開銷都包了，讓陳墨很感激。

就要進入仲夏，傍晚的風很讓人舒爽，空氣中充滿涼爽的氣息。

這時候，小丫頭四娘湊了過來。

“大郎，長安城最好的市場是東西兩市，改日一定要帶我去看看。”

其實，陳墨對長安同樣不熟，小丫頭靠近自己的意圖太明顯了，接觸纔有感情的培養，陳墨怎麼會感覺不到她的意思。也不知道左睿怎麼想的，把自己的妹妹扔給了自己，左盱夫婦也不阻攔，這個小汐不可謂不漂亮，只是陳墨每次看到這有些熟悉的面容就會心痛的如同裂肺。

想要擁有，也在剋制，前世的記憶終究無法抹去，小汐根本不知道，她給陳墨帶來很大痛苦。

“兩個市很熱鬧，應有盡有，這長安城還有許多好玩的地方，改日讓單大娘帶我們去逛一逛，對了，還有大慈恩寺，大雁塔值得一觀，著名的玄奘法師可是那裏的第一任主持方丈。還有芙蓉池風景秀麗無匹，一定要去看一看。”儘管是這樣，陳墨不能表露出自己的痛苦，他還要帶着女孩到處玩一玩，女孩是善良的，追求自己的幸福無可厚非，自己不能傷害她，痛苦不能建立在讓她極度失望的基礎之上。

“那就說定了，改日我們去大慈恩寺和芙蓉池。”女孩興高采烈，難得有機會來長安，還是由喜歡的人陪着遊玩。

閒聊，感受着長安的氣息，夜景是如此美好。

不久後，四娘向陳墨告罪一聲回屋了。

“大郎。”這時候，田秋茂卻湊了過來。

“田管家，來，坐！”

田秋茂屬於下人身份，這個時代的尊卑觀念很嚴重，他當然不會坐。

站在原地，田秋茂拱手：“有些事小老兒還是要與大郎說說。”

陳墨笑道：“有什麼事田管家儘管開口。”

“大郎可是太醫學生，是將來的太醫，前途無量！也屬於有身份地位的人，需要臉面，大郎身邊應該有婢女伺候。不是小老兒一家不願意伺候公子，這是身份的象徵，左鄰右舍都看在眼裏，還望大郎不要嫌棄小老兒多嘴。”

還有這種說法，自己好像已經在做公子了。作爲一個山民出身的陳墨其實沒有那種概念，田秋茂的話無疑屬於時代特徵和潮流，生活在長安就要有長安人的樣子，蓄婢不是罪過，是面子，是身份地位的象徵。住着這樣的豪宅，必須有相匹配的下人才行。

“這婢女一般需要幾個。”陳墨沒什麼可牴觸的，他也不想被人看不起，只能順應時代潮流了，將來，對婢女好點不就行了。

看來陳墨真的不懂，田秋茂再次拱手：“一般都要兩個，當然，多多益善，大郎不能嫌麻煩，這是大家規矩。現在，大郎身邊已經有了從人，還是要有婢女伺候飲食起居方符合身份。”

一個品級都沒有的太醫學生都要擺譜，還是什麼大家規矩，這大唐果然夠浮華，陳墨直搖頭：“三斤是我的兄弟，不是從人，既然田管家這樣說，改日我們去人市一下，不知這婢女的需要多少錢？”

“一般二十貫左右，若是官賣發賣的奴婢需五十貫左右，至於江南來的女伎，便宜的也要百貫之上，那些經過揚州**的就更爲昂貴了，一般都要五百貫起價。”

揚州**的女伎就應該是揚州瘦馬的前身了，絕對錯不了。可惜，陳墨身家不夠，他身邊帶的錢，由於小丫頭四孃的原因，買一個最便宜的婢女都不夠了。

田秋茂顯然看出來陳墨並不是那種真正的大富大貴子弟，但陳墨住着這樣的豪宅，若連婢女都沒有，自己都覺得沒面子。因此，他趕緊叢恿：“左將軍在大郎來之前就讓人送來了百貫，將軍特意給小人交代了，這些錢大郎儘管使用，不夠用只管開口。”

“不急，過幾日我正好回家，回來後在去人市。”陳墨吃着左睿，住着左睿的房子，再用左睿的錢買婢女實在說不過去。買兩個普通的婢女四十貫錢，家中這點錢還是有的，還是回家後再說。ps：新的一週了，作者不容易，請大家多多支持！