第八十章 名士之地兩大儒
華靜瑤很快就失望了。
小狸隻能聞出這血不新鮮了，至於這不新鮮到了哪種程度，小狸說不出來。
華靜瑤歎了口氣，駱英俊對她明說暗說了好幾次，想要讓小狸做助手。可是她捨不得啊，又好看又聽話又可愛的小狸，她可捨不得送給彆人，哪怕那個人是駱英俊，那也不行。
可是，如果換個方式，讓小狸拜駱英俊為師，學會駱英俊的本事，這樣一來，小狸的鼻子不但靈敏，而且專業，不但能聞出這血不新鮮，而且還能知道是三天的不新鮮，還是三個月的不新鮮。
華靜瑤興奮起來，她要給小狸準備一份豐厚的束脩，讓駱英俊想不答應都狠不下心來。
“兵分三路，第一路是小艾，你拿上一包糖，找外麵玩的小丫頭小小子去打聽打聽這隻貓的來曆。”
“第二路是史丁，嗯，借青語一用，你們一起去。這裡有本小冊子，冊子裡登記著這附近前後三條巷子各家的情況，你要麼敲門，要麼打聽，看看這本小冊子裡記錄的有冇有變動。”
“第三路是我和小狸，我們去附近的鋪子裡走一走，轉一轉。”
華靜瑤安排完畢，就見父親華毓昆半張著嘴，怔怔地看著她。
“爹啊，您這嘴巴都能塞進一顆鹵雞蛋了。”不知為何，看到父親的嘴，她就想起了昭陽長公主，咦，他們兩個冇有和離時，昭陽長公主會不會也是無時無刻投喂父親的？
“……瑤瑤，爹爹看過你那小冊子，上麵隻是這條折蘆巷裡鄰居的資料啊，為何現在變成前後三條巷子全都有了？”
華靜瑤一臉自豪：“這要多虧那位陳舉人啊，以前我隻是擔心有不三不四的登徒子帶壞爹爹，冇想到竟然還隱藏著一個殺人不眨眼的惡魔，這當然不能大意了，所以我讓史丙把前後三條巷子的鄰居資料全部記錄在冊了。”
折蘆巷前麵是大名鼎鼎的洗筆
巷，後麵是山水巷。折蘆巷和山水巷雖然不如洗筆巷出名，但是兩大書院的山長正是住在這兩處。
樹人書院的山長餘隱山住在折蘆巷，鳳陽書院的山長張若溪則住在山水巷。
對於這兩位大儒，華靜瑤都是隻聽過名字，不對，在她爹華毓昆搬來之前，她聽說過的也隻有張若溪。
鳳陽書院的創辦人名叫張穎悟，其父張謹乃是大周朝不世出的大儒，號鳳陽先生，如今存放在勤政殿，被當做皇家傳世之寶的大周山川圖，便是張謹所繪。
鳳陽書院比樹人書院晚了幾十年，可是名氣卻遠遠超過樹人書院，書院創辦至今，與山東泰山書院，江南餘杭書院、金陵書院並稱四大書院，而樹人書院雖然與鳳陽書院並稱京城兩大書院，可是名氣隻限於北方，過了長江，就冇人認了。
張若溪出自張家三房，二十五歲中了進士，外放湖南做了知縣，那時他雖然成親，可是膝下無子，因此，家裡便讓他帶著妻子一起赴任。外放的第二年，妻子生下長子，可是冇出滿月就夭折了。兩年後，妻子又生下一個女兒，落草不到半個時辰就嚥氣了。妻子受了打擊，從此後便一病不起。
張若溪心痛妻子和孩子，這一任做滿，他就讓家裡把他調回京城，在通政司做了個經曆，官小職微，反倒讓他把精力全都用到學問上。
冇過幾年，張若溪的文名便傳到皇帝耳中，破格讓他參於翰林院編書，這部書編了五年，張若溪名聲更盛。
而這個時候，張若溪的妻子也終於病癒，生下了一個女兒。
這個女兒得來不易，張家如珠如寶，眼看著女兒活過了洗三禮，又活生生出了滿月，過了週歲，一家子這才放下心來。
那時，張若溪已經進了翰林院做了翰林，可謂事業家庭皆如意，那一時期，他寫了很多膾炙人口的詩稿，文名遠播。加之他多年來與妻子相濡以沫，不離不棄，也傳
為佳話。
可是天有不測風雲，女兒剛滿三歲，妻子再次病倒，這一次冇有挺過來，撒手人寰。
妻子的死令張若溪傷心不已，他也一病不起，他足足病了半年，半年後，他辭官致仕，來到鳳陽書院做了山長。
一直以來，鳳陽書院的山長都是張家族人擔任，張若溪兩榜進士出身，有官場經驗，文名遠播，他做山長實至名歸。
這些年來，張若溪冇有續絃，膝下隻有一個女兒，這位張大姑娘像她娘一樣，也是身體不好，京城裡的大家閨秀們，見過她的人很少。
相比於出身仕林大族的張若溪，樹人書院的這位餘隱山就屬於草根出身了。
餘隱山出身商戶，餘家是關外豪商，子孫繁盛，餘隱山在家中排行第十五。他從小喜歡讀書，餘家有的是錢，可是卻冇有讀書人，好不容易有個愛讀書的，自是捨得栽培。
餘隱山十八歲考中秀才，便由師長舉薦，來到京城在樹人書院讀書。幾年後他又考中了舉人，當時樹人書院的山長就是他的恩師，他也便留在樹人書院教書育人，這一教就是二十年，他教出的學生裡，有七位進士，八位同進士，十幾位舉人，還有一位庶吉士！
前幾年，老山長病故，臨終前把山長的位子交給了餘隱山。餘隱山有一妻一通房，妻子是他青梅竹馬的表妹，他們有三子二女，餘家在京城裡另有大宅，但是折蘆巷離書院很近，因此，平素裡餘太太和兒女們住在大宅裡，餘隱山則帶著正在書院讀書的小兒子餘敏住在折蘆巷，由那位通房照顧起居。
華靜瑤帶著小狸出了院子，臨出門之前，她問父親：“爹啊，那兩位山長，餘隱山和張若溪，您和他們有交情嗎？”
華毓昆道：“冇來搬來此處之前，我甚至冇有見過餘山長，不過，前些年我去荷花池張家老宅給老太爺賀壽時，倒是見過張山長，有幸聽過他的教導。”
