孤山禪院並不孤單，
四面環山，
竹林蹁躚，
泉水含煙。
孤山禪院的風景，借用一首詩來描繪一下：
樓台聳碧岑，一徑入湖心。
不雨山長潤，無雲水自陰。
斷橋蕪蘚澀，空院落花深。
猶憶西窗月，鐘聲在北林。
禪院附近的確有湖，名字叫做「明心湖」。
禪宗的核心思想，就是「明心見性」。
也有「斷橋」。
石板橋並沒有斷，起這個名字，斷絕的是「貪嗔痴」三毒。
一路走來，在紫陌紅塵菩薩「導遊」滔滔不絕的解說，讓江小石他們明白了佛家建築布局，一山一石，一門一柱，都很有講究，暗含佛理禪機。
進入禪院之前，通過紫陌紅塵菩薩的介紹，即使以前對佛家不太清楚的炸海幫弟子，也有了一個大致理解，都有感觸。
炸海幫一行人與紫陌紅塵為首的蓮花宗高層修士，在孤山禪院開始正式會談，討論具體合作的項目。
大會開始之前，江小石作為炸海幫的發言代表，做了一個簡短有力的演講：
「佛家修心，道家修身。佛家重法，道家重術。佛家修來生，發願死後去極樂世界，道家修今生，飛升成仙神。
雖然路途不同，但是目的一樣，都是為了超脫紅塵，追求大道，探尋宇宙與生命的終極秘密與意義。
我們炸海幫這次過來，就是為了與蓮花宗交流法術，求同存異，互補有無，共同發展。
讓青龍大陸修鍊界的地位，在整個漁夫星球中更上一層樓，讓其他大陸的修士都聯合起來，我們的目標在星空！
星空爭霸已經拉開序幕，新的一輪天玄榜之爭會更加激烈，我們不但要守護我們的家園，還要在星空爭霸中掌握主動權！」
接下來，就是雙方就具體的合作項目會談。
以前的天工宗以煉器為主，這次炸海幫過來，主要是洽談煉器方面的生意。
專業方面，王大力作為煉器大師，具體的會談，他唱主角。
另外重點要提的，就是安朱麗。
江小石想研發宇宙戰艦，安朱麗擅長機甲這一塊，江小石帶安朱麗過來，就是讓她參考一下佛門的煉器技術，打造一批先進的宇宙戰艦。
安朱麗一直沒有發言，自信傾聽王大力與蓮花宗煉器堂首座直接的洽談，掌握一些佛門煉器獨特的規律與秘密，是她這次來的目的。
紫陌紅塵菩薩與江小石在另一間房間里喝茶聊天，具體的談判，交給下面的人去做就行。
談判的過程枯燥，也不是一天兩天的事情，看來江小石一行人會在蓮花宗呆一段時間。
「佛門勝地，果然讓人大開眼界，佛法高深，啟迪心扉。
菩薩有一番如此大的道場與成就，應該費了不少心力。」
既然與蓮花宗有了實質性的進展，江小石不吝讚美之詞。
紫陌紅塵菩薩放下茶杯，不勝感嘆說：
「佛門修士在漁夫星球本來就不多，我創立蓮花宗到現在，經歷了兩千多年，才有如今的規模，其中的辛苦，不足為外人道也。
倒是江道友橫空出世，不用兩年就擁有將近四十萬弟子炸海幫，實在令人驚詫。
江道友，縹緲幻境給你帶來的機緣，實在是大到令人不可思議的地步，這才是令人百思不得其解之處啊！」
聽紫陌紅塵菩薩的口氣，還是想知道江小石到底在縹緲幻境得到了什麼逆天的傳承，是不是與大魔頭有關。
這個問題不解決，紫陌紅塵菩薩的心裡總是有疑慮，那麼與炸海幫的合作就會大打折扣，江小石覺得有必要與紫陌紅塵菩薩好好溝通一下。
江小石沒有直接回答紫陌紅塵菩薩的問題，而是反問：
「菩薩，本座想問一下，你們佛界，有沒有魔族？還有，你們佛修，就真的那麼討厭魔族，一定要除之而後快嗎？」
紫陌紅塵菩薩沉吟一下，緩緩的說：
「六道輪迴，分別是天人道、人道、畜生道、阿修羅道、餓鬼道、地獄道。
天道，又分為欲界天、有色界天與無色界天。
而欲界天，分為六層，第六層天，就是魔王波旬所在之地。」
魔王波旬，以破壞他人歡樂幸福為樂。
魔王波旬，亦是四魔（煩惱魔，陰魔，死魔，自在天魔）中的第四魔，也是眾魔之本，妨害佛成道，故稱第六天魔王。
他是佛教欲界神祇之首，喜歡阻撓佛教中人的修行。」
江小石知道這些理論，都是佛教對世界的解釋。
每一個教派都有自己的世界觀，互相之間沒有是非高下之分，江小石知道，在這個宇宙里，真正的魔王，都在魔天界，與佛教說的，完全不一樣。
「那個魔王波旬，很厲害嗎？」
江小石感興趣的問。
紫陌紅塵菩薩點點頭說：
「魔王波旬，法力無邊，是佛祖一生的對頭。
但是，也是互相依存的關係。
佛祖說過，沒有魔王波旬的搗亂，他的修行就不會如此圓滿。」
江小石也點點頭說：
「所謂一念成佛，一念成魔，其實二者就是一個金幣的兩面，沒有善惡之分，是非之別。」
紫陌紅塵菩薩嘆氣說：
「但是為了教化為了弘揚佛法，方便普通民眾接受佛法，我們又不得不把魔王波旬描述為萬惡之源，勢不兩立，因為民眾的智慧未開，他們只能理解對立的簡單關係。」
江小石微笑說：
「所以你們就抹黑魔族。
表面上，在佛陀修行的過程當中，不斷有魔王波旬製造違緣。
如果不懂得這種情況，波旬就是障道的因緣；如果能夠超越，他就是助道的因緣。
就是說在我們修行的過程中，如果沒有魔障，我們就沒辦法成就。
從這個角度來講，魔是助道的因緣，魔是佛的好朋友。」
紫陌紅塵菩薩頷首微笑說：
佛陀也講了，在他的修行過程中，沒有提婆達多生生世世和他作對這種逆增上緣，他的菩薩道也沒辦法圓滿。
正是因為有了像提婆達多這樣的對境，在生生世世當中都跟他做對，製造了很多的違緣，他的修行才會這麼圓滿。
從初學的角度來講，魔就是對成佛做障礙的本體。
如果我能駕馭他，在魔障礙的過程當中不斷地成長，這個時候魔就是幫助我成佛的好朋友。
魔其實是無自性的，關鍵是你怎樣去看他。如果你駕馭不了他，就成了障礙；如果你能夠駕馭他，就會成順緣。」
