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  • 放肆文學 » 軍事歷史 » 三國末世錄» 第079章 拯救朱八戒
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    三國末世錄 - 第079章 拯救朱八戒字體大小: A+
     

    白馬寺在洛陽外城的西部,緊臨它的便是做爲大漢朝廷的外交機構鴻臚寺。

    東漢時期的白馬寺,儘管住在裏面的人不少是僧人。但它並非真正意義上的佛教寺廟,而是和鴻臚寺一樣,乃大漢朝廷的一處官府衙門。專門用於接待前來漢土傳經譯經的身毒高僧。

    此時,董卓帶着天子百官已在西進長安的路上。同時,他將駐守大谷關的郭汜調回,讓郭汜裹挾着洛陽城中的吏戶和民戶上路了。

    白馬寺院中,空空蕩蕩。往日在寺中當差的衙役早就不見人影。只有大院正中的佛堂之中,幾個身毒高僧還在面不改色的打坐唸佛。

    寺外的洛陽城郭之中,儘管郭汜的大隊人馬剛剛離開,但依舊有不少散兵遊勇四處遊蕩。他們藉着“護送”百姓西遷之名,潛入富戶民宅甚至官衙行劫掠之實。煙火在城中不時騰空而起,哭喊哀嚎聲隨處可聞。

    白馬寺的院門被吱呀一聲打開,閃入一個人。他又迅速的將院門關好,閂實。

    此人面皮白淨,身形微胖,皁袍綸巾,典型的儒生打扮,手上還提着個專門用於在菜畦中扒土扒糞的釘耙。

    正在佛堂中打坐的一名身毒僧人這次微睜眼皮,用生硬的漢語高聲喊道:“士行,汝爲何此時還來此處,汝不知現在到處都是亂兵盜匪嗎?”

    來人姓朱名士行,從他三個字的名字來看就知其非士族出身。但他卻是個儒生,而且是這白馬寺中的一名雜役小吏。向他打招呼的這名身毒僧人是已來洛陽三年的曇河迦羅。

    朱士行答道:“迦羅師傅,小的正是不放心汝等安全,所以方來寺中查看。”

    迦羅對朱士行笑道:“我等佛門中人,無牽無掛,看破生死。是非禍福,一切皆起因緣。汝又何必爲我等牽掛。而你們中土人士,以孝爲先,還是速速回家,守護汝的父母去吧。”

    朱士行突然臉色陰鬱起來,嚅囁道:“不瞞迦羅師傅,吾父吾母都於這些年先後撒手人寰。如今家中,就剩我一人了…”

    僧人迦羅聽到這,突然嘰裏咕嚕的念起了梵語,似乎是在爲朱士行的父母做超度之語。唸完之後,又對朱士行道:“那汝日後有何打算?如今相國董卓已將朝廷帶去長安,汝不打算在官府中謀生下去了嗎?”

    朱士行臉色突然肅穆起來,他望着天空緩緩說道:“這些年來,這個離亂的末世帶給我太多的傷感,讓吾厭倦了塵世。吾…吾想皈依佛門,受比丘戒。”

    迦羅聽到這明顯動容,不僅是他。佛堂之中數個能聽懂漢語的僧人也是臉色大變。這些連生死都能看破,置之度外的身毒僧人卻爲朱士行的一席話情緒波動起來。

    自漢明帝時佛教傳入漢地,至今已長達一百多年時間。儘管漢廷設立了白馬寺,大批身毒沙門僧侶前來傳經譯典。但佛教並未實際傳播開來,甚至一個真正受比丘戒的本土僧侶都沒有,當然也沒有一所真正意義上的佛教寺廟。

    導致這種情況的原因很簡單。東漢以孝爲先,儒家講求“身體髮膚,受之父母,不敢損傷”而這出家僧侶拋家棄子不說,還要剃度受戒,完全與當下的主流人倫相違背。自然招攬不來願意出家爲僧受戒的信徒。

    今天卻有一個人表示願意皈依佛門,受比丘戒。這事要是成了,那麼他就成爲漢土第一個真正意義上的佛門弟子。叫這一衆身毒僧侶如何不激動。

    迦羅正要做答,卻聽到寺外傳來一陣喧譁吵嚷之聲,接着有人開始拍門叫嚷起來:“開門!開門!再不開,就砸門了!”

    迦羅對朱士行道:“士行,就給他們把門打開吧!”他的話還未說完,白馬寺的大門就被一根大木撞開了。從門外嘩啦啦涌入十餘名西涼兵士,其中一些兵士還是披頭散髮的羌兵。

    “爾等要做甚?這可是朝廷的衙門白馬寺!”朱士行手裏緊握着釘耙。

    “我去你的朝廷衙門!”話音剛落,“啪”的一聲,朱士行臉上就多出五道通紅指印。朱士行揮舞着糞耙就要反抗,被迦羅沉聲叫住:“士行,不可。”朱士行猶疑間,手中釘耙就被西涼兵士奪走。

    亂兵們要抓緊時間,也沒有廢話。三下五除二就將這些身毒僧人和朱士行押到院中,迫跪在地上。部分亂兵衝入各個房間,翻箱倒櫃的搜索起來。

    亂兵頭目出來,拍着一名身毒僧人光禿禿的腦袋說道:“咱也不廢話,金銀有沒有?有的快拿出來孝敬我等弟兄們。沒有的話,給咱這禿腦袋也行!”

    那僧人突然雙掌合什,唸了一句類似“阿彌託佛”的梵語,又用生硬的漢語道:“出家人四大皆空,何來金銀。佛曰我不入地獄誰入地獄,施主喜歡小僧這顆腦袋,就取去吧。”

    亂兵頭目輕聲“哎呀”了一下,說道:“孃的!當年軍營傳聞這些番僧不怕死,想不到是真的,老子今天就來試試!”話音未落,就已手起刀落。一顆光禿禿的腦袋已然掉落在地,滴溜溜的向前滾去。

    “摩騰師傅!”朱士行赤紅着雙眼,高聲叫道。他的雙臂卻被亂兵們反剪着死死摁住。

    就在這時,又一夥兵甲猛然衝入大院之中。沒等這些西涼亂兵反應過來。對方已手起刀落,一刀一個。院中頃刻間又多了十幾具屍體,對方連求饒的機會都沒給他們。

    在這夥兵甲後面,跟着邁入一名年輕將領,他對院中衆人施施然的開口說道:“某乃筑陽縣候,奮威將軍馮宇。特此來助汝等以避兵禍…”

    ……

    馮宇不清楚系統爲什麼要給自己委派這麼一個平淡無奇的任務。這個亂世,像這樣需要救助的人太多了。

    “士行,你即受比丘戒,今後就是我沙門弟子了。世間再無朱士行此人,只有我沙門比丘八戒…”迦羅雙手合什,對剃度完的朱八戒教導着。

    聽到八戒兩字,馮宇心念一動,猛然想起來了。這朱士行正是漢傳佛教中第一個受比丘戒的信士,法號八戒,也是名著《西遊記》中“豬八戒”的原型。只是他好像在這個世界提前出生了幾十年的樣子。



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