慶云聽到這里，在心底暗自計算了一下時間，忽然心頭一陣熱血上涌，仿佛明白了什么。

　　果然，當時忽律保義南北兩大情報機構都存了明哲保身的心思，都不想消耗自己的力量行險，

　　于是就攛掇江湖上的“正義”勢力作那冤大頭。

　　被南朝驅逐，急需在北朝立足的檀宗便進入了兩大機構的視野。

　　忽律保義合力暗助檀宗慶易寒刺駕，

　　為此制定了非常詳細的計劃，包括宮中的接應，事成之后的撤退路線，都有詳細安排。

　　可是蕭道成另遣秘使覲見馮太后，簡明扼要說明了情況，二人便達成了幕后交易。

　　馮太后樂見南朝變天，坐山觀虎斗，只是檀宗刺駕，許敗不許勝。馮太后可以籍刺駕案大做文章，肅清異己，蕭道成則請求太后順便將蕭道生留在魏土。

　　于是馮太后便利用胡世玉在保義軍中的影響力，暗中調整了整個計劃。

　　刺王發動時，慶易寒非常順利地接近目標，但是接應他的陳道巨卻臨時被調走，執行對另一個重要目標的刺殺計劃。

　　慶易寒察覺自己已成棄子，執行了玉碎方案，由檀宮臥底拯救魏王，以謀求保存檀宮一絲香火。

　　而陳道巨追殺的才是行動此時真正的目標蕭道生。

　　他與八百比丘尼配合，追戮蕭道生于嵩山之畔，事后才得知慶易寒刺駕失敗的消息，情知中計。

　　但匆忙中只能按照“玉碎”的布置，帶了慶氏遺孤走避南朝。

　　蕭道生這一死，南朝天下自然就落在了蕭道成的手中。

　　蕭鸞繼承了其父蕭道生在忽律軍中的位置，一直暗中查訪乃父當年死亡真相，并收集相關證據。奈何南齊兩代君王人望頗隆，不宜行險。

　　蕭鸞一直隱忍到蕭昭業失德，蕭子良半步代天的時候才找到蕭子良，丟出撒手锏，其實是看透了竟陵王的為人，有意做一場豪賭。

　　蕭子良聽聞真相，果然心神不寧，親上嵩山查證。

　　他遇到八百比丘尼，一一印證諸多關節，得知蕭鸞所言不虛，頓時心生遁世之意，

　　假死脫身，結廬嵩山禮佛，為高帝當年弒兄之舉贖罪。

　　而蕭鸞則直接摘取了蕭子良的果實，一年之內，換天自立。

　　但是蕭鸞并非高帝嫡系后人，上位之后，人心不穩，他為緘眾人之口，也變得性格乖張，暴戾多疑，才有而今南朝亂局。

　　當年刺王一案為何會忽生變數，陳道巨也一直被蒙在鼓里。

　　蕭子良猜測，定然是有人將他詐死的秘密泄露給了陳道巨，才會將他引上嵩山。

　　陳道巨因為刺王失敗，心中對慶易寒一直存了愧疚，因此對于探求真相，也是格外執著，因此才會遭人利用。

　　慶云將整件事的前因后果聽完，當中并未插話，但心中澎湃，實難自已。

　　他此刻方才知道為什么李神俊，任神通對當年之事所言如此晦澀，為何馮太后要讓自己來請教蕭子良，為何蓋坤擊殺慶易寒卻仍受部分門人庇護。

　　原來自己父親刺駕身死，完全是南北兩朝正治傾軋的犧牲品。

　　他如果真要尋仇，應該向誰發難？

　　設局的忽律？

　　借勢的保義？

　　還是執行預定玉碎計劃的蓋坤？

　　越了解真相，慶云的心頭越發迷茫。

　　原本支撐他闖蕩北國的復仇念頭，忽然變得荒誕滑稽。

　　這種心理落差帶來得失落感，對于慶云這樣年紀得孩子來說，是一種難以承受之輕。

　　蕭子良看在眼里，知慶云心中不快，試圖曉以世態炎涼，幫助眼前晚輩解開心結，

　　“慶小俠今日有意將話題引向陳道巨，自然意在
問訊令尊當年刺王案。

　　多半是得了渡情劫大士的暗示吧？

　　其實渡情劫大士對于令尊之死一直存了遺憾，畢竟慶宗主最后成了正治交易的犧牲品。

　　大士作為落子人之一，對于形勢變化一直看得非常透徹，

　　北朝貴族的齟齬，保義軍內部的摩擦，南朝兄弟間的博弈，包括檀宗內部的暗潮洶涌，無論江湖還是朝野，所有的勢力都在傾軋和背叛里求生。

　　如此冷漠的世故終于讓渡情劫大士下定決心跳出火坑，選擇了和老道一樣的道路。

　　只不過，她這個人，耐不住寂寞。

　　內心里還是一團火，遲早啊，要燒到自身。”

　　蕭子良年事已高，話說得太多，便露了倦相。

　　正巧趕上全元起叫門催促，他便顫顫巍巍地站起，回房歇息去了，只留下慶云一人，獨自在月下出神。

　　記得五小強結義之初，也有這么一個晚上，他在月下獨落寞，還是四姐為他驅散陰霾。

　　此時的四姐應該睡了吧？

　　慶云望著不遠處四姐所住的禪房，沒有燈光，夜靜的出奇。

　　為什么心情不好的時候總是第一個想起四姐呢？

　　真是不爭氣。

　　慶云自嘲一笑，踢開了腳邊一塊石子，獨自踱回房去。

　　敲黑板時間

　　現在的網絡上啊，真的有很多直不起腰的公知。自以為學了一些西方學問，自己不會思考，不懂變通，陷入許多西式雙標無法自知。這樣的人，到也算可以忍了。那么什么樣的人不能忍呢？自然就是可以扭曲，歪曲事實，散播輿論毒氣的那些跳梁小丑了。

　　比如說網路上曾經流行一時的說法，中國現代詞匯有百分之多少多少來自于日語。對于提出這樣觀點的人，就應該伸手一耳刮子，讓他們清醒清醒，知道自己祖宗是誰，知道自己的祖宗文化是怎么會事。自己不懂，自己無知，也不要隨隨便便見了形狀差不多得就去舔是吧？這話說得有些重，但對造謠的源頭還不夠。

　　至今我們仍然能在某某文庫中非常輕易的搜索到現代漢語從日語中引進詞匯這篇文章。我們仔細看一看，就知道這當中耍了些什么拙劣把戲。

　　該文通過“分類整理”，企圖帶節奏，達到似是而非的效果。但是其分類毫無章法，漏洞百出，計算重復。由于限于篇幅，并且為了自己能夠非常平和的講完，我呢只簡要列舉出一些謬誤點。

　　比如說文中認為現代漢語中主副結構，并列結構的詞語都來源與日語。我去，這打擊面確實大了，一半現代漢語詞匯就這么被劃拉進去了。并列結構詞語出自日語？推敲，刀劍，砍斫，盜賊，規矩，方圓，行走，道路這些詞出自日語？為了美感，補足音節，在詩文經常將同近意詞并提，請補足相關知識。

　　然后又根據時間，認為新名字都來自日語，最后確定一些加字，認為帶這些字的詞匯都是日語。比如電打頭的，學，術，器，法等等結尾的字初期部分基礎學科，比如物理，化學的命名，我們借鑒了日語，這是確實的。但是這種毫無邏輯的引申，包括建筑學，工藝學，醫術，武術，容器我！只能說在某個年代，一些先進事物在日本出現的早些，尤其是電器，那么日本的漢風化名字被有意或者無意漢語本來就應該這樣取名不是嗎借鑒。但是如果對比現在兩國學科命名，那差異是巨大的，說現代學科分類照抄日本的傳言不攻自破。電器方面，哪怕是在日本科技搖搖領先時代，許多名詞的命名法也和中國不同。而近幾十年新電器爆發性誕生期，日語的漢字詞匯量根本就不夠好嘛！比如電腦，日本人根本不這么叫，哪里去抄？這種以科學發展時間線界定語源的判斷，毫無科學性。

　　其次就是許多回輸詞，比如景氣，派出謝謝，請自讀
說文解字，類似派出的派字現代中國人確實沒有幾個能講對它本來的含義，但這不說明他們來自日語。再如導火線，拜托，這不是詞匯，詞匯叫導火索。導火索，導水渠，這東西還需要抄？

　　對于古文稍有了解的人都會意識到，諸如大本營，內閣，幕僚，雅樂，會社這個詞雖然現代中國已經不用了，但是漢代典籍常用，機關，封建，這些詞語其實都是古籍中有典出的。

　　有一些“舶來詞”看上去是嶄新的，但其實還是中國古代舶去得。比如說主義，階級，資本，選舉，他們真的來源于日語？

　　，介紹這位公知一本工具書，叫做通典，這本書有些年頭了，是唐代杜佑編撰的。唐代，也就是友邦與中國文化溝通最密切的那個年代。我們隨便翻一翻，就可以看到：

　　通典禮三十三事宗禮：后宗立則宗道存，而諸義有主也。立主義存。

　　主義，宗法，核心規則的意思。

　　通典選舉四：晉始平王文學李重又以為等級繁多，又外官輕而內官重，使風俗大弊，宜厘改，重外選，簡階級，使官久。

　　選舉，標題名。階級，等級分別的意思。

　　難道這些不是我們自己的語言？更有甚者將主義，階級，甚至主義宣言因為宣言為并列結構詞法，這些派生詞全歸入日語了，我&p;p;

　　這些還不是最無恥的。最無恥的是你可以在所謂“日舶詞”列表里看到大量西方譯音詞，直接偷梁換柱便成了日式創造，這種分析方式太韓國了。比如古柯，加農，瓦斯還有一些在中國語言里根本沒有被采納，只是以某種方式共存的詞匯，比如水素，肉彈，酵素

　　這樣的資料堂而皇之的存在，并不斷有人為之背書，真的是可悲！

　　今天筆者為什么忽然拿這些“日式舶來詞”開炮了？當然是因為下面要講到的“癌”。這個字。癌這個字出于何處？是日本舶來詞？nnn，這個字本來讀巖，原本就解釋腫塊，在黃帝內經靈樞中就有“狐跡癌明之屬”的記載。元代醫書世醫得效方，宋仁齋直指，傳信適用方，明普濟方，均有此字。最詳實的記載便是本草綱目關于癌的記載：婦人癌，因久積憂郁，某部位有核如指頭，不痛不癢，五七年成癰，名癌，不可治耳出汁。這應該是最早的，科學詳實，有明顯指向性的記載惡性腫瘤具體病癥的科學詞條。在現代醫學出現炎癥定義后，因為炎癌同音，為了區分，才有了現在的發音方法。這，是一個土生土長，完整保留中醫原意的醫學名詞。