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    重生野性時代 - 一百九十二【有趣的靈魂】字體大小: A+
     

    《東方時空》在中國新聞史上是什么地位?

    它是一座豐碑,它開啟了中國電視新聞傳播的新時代。

    《焦點訪談》最初就是在《東方時空》欄目組的支持下創辦的,《東方之子》是《東方時空》的四個常設板塊之一。它在9o年代中期的固定收視數額為——3億人!只比《焦點訪談》略低。

    也即是說,大概有3億觀眾,聽到宋維揚說那句:蔡國慶的帥停留于表面,我的帥已經深入靈魂。

    這年頭,沒有像這樣說話的啊。

    牟其中自吹自擂,也是吹噓自己的知識和才能,長得帥有什么好吹的?

    飾演諸葛村夫的唐國強先生就很帥,但他被譏諷為“奶油小生”,并因此一度沮喪,迫切想要摘掉這頂靠顏值吃飯的帽子。

    現在居然有一個家伙,在正經嚴肅的《東方之子》節目中,當著幾億觀眾的面,宣稱自己已經帥到靈魂深處。

    我的天啦……這人好有趣兒!

    廣大人民群眾對此喜聞樂見,因為宋維揚不是靠臉吃飯,他說這種話明顯是在開玩笑。

    甚至有記者去采訪j8代言人蔡國慶:“宋維揚說你的帥停留在表面,他的帥已經深入靈魂。你對此有什么想法?”

    蔡國慶的情商高,笑著回答:“我想,宋老板的意思應該是,人不能只看表面,更應注重內在,心靈美才是真的美。他很有才華和內涵,是一種知識的美;他組建志愿者協會,是一種品德的美。這些都是我應該學習的。”

    閱讀理解滿分!

    看來宋維揚是真出名了,連蔡國慶都對他這么了解。

    此外,宋維揚的多才多藝也讓人驚嘆。這個年輕的企業家,不僅做生意拿手,居然還會寫科幻小說和創作歌曲。

    《千紙鶴》和《追夢赤子心》兩廣告歌早已傳遍大江南北。志愿者協會的會歌《陽光總在風雨后》,更是以一種離奇的傳播方式,迅在民間流行起來。難怪它會被稱為經典傳銷主題曲,這尼瑪自帶洗腦功能啊。

    銷量剛剛突破4oo萬份的《讀者》又來蹭熱度,專門有人編了一篇關于宋維揚的心靈雞湯,文章題目就叫《追夢赤子心》。那作者東挪西湊,把各種報道綜合起來,以散文的筆觸,詳細描寫了宋維揚帶著幾百塊錢離家出走的心路歷程,甚至還說《追夢赤子心》就是他在火車上寫的。

    這篇文章大受讀者歡迎,于是又有眼紅稿費的來了個姊妹篇投到《青年文摘》,叫《陽光總在風雨后》。文章內容是宋維揚來到盛海,結果被人把錢騙光了,露宿街頭跟乞丐聊天,最終奮斗志,從此走上人生巔峰。

    “哈哈哈哈!

    林卓韻已經笑得肚子疼,指著宋維揚說:“原來你還有這么悲慘勵志的時候!”

    宋維揚把她手里的《讀者》扔掉:“跟你說多少次了,少喝這種心靈雞湯。”

    “習慣了,文章挺有趣的。”林卓韻道。

    心靈雞湯這個詞匯,9o年代就流傳甚廣了,再過幾年,報刊雜志甚至會掀起一股反對心靈雞湯的論戰。

    林卓韻繼續翻看著其他雜志,突然說:“咦,這篇文章也有提到你,贊同你在《東方之子》中對西方糟粕的批判。”

    宋維揚湊過去一看,卻是社科院經濟學博士盛洪的文章,名叫《什么是文明》,文章明確表示:中華文明優于西方文明!

    整個8o年代,中國都處于“逆向民族主義”時代,什么都是西方好,什么都是中國壞。遇到一些糟爛事,肯定就會說:“在西方國家絕對不會出現這種情況,中國太爛了!”

    而到了1995年前后,“民族主義”慢慢抬頭。

    《什么是文明》是盛洪博士訪問美國一年之后寫的,估計是見識到西方國家的真正情況,這篇文章立即引學術界的大討論。

    接下來就該是張承志的《神不在異國》了,他是個作家,抱著朝圣的心態去國外轉了一圈,回來就表了一系列民族主義文章。其中有幾句是這樣的:你曾經在出之前抱過一個幻想,你曾經確實想過去找到它,并使它成為你人生的支撐……你的夢失敗了。就像你猜測的他們的夢根本不存在一樣,你追蹤他們的夢狠狠地撞了墻!

    盛洪博士的文章,還只是在學術界引起爭論。

    而作家張承志的文章,則引起中國社會的廣泛討論。許多夢碎的媚外者,對張承志瘋狂的詛咒唾罵,也有更多的國人在看了文章之后認清現實——原來,國外不一定比國內更美好。

    宋維揚讀完這篇文章,不由笑道:“民族主義思潮終于要起來了。”

    林卓韻說:“你的非常可樂也會更好賣了。”

    “是啊,這才是一個開始。”宋維揚說。

    中國9o年代中期的民族主義,將變得越來越極端,就像一根彈簧,以前的逆向民族主義逆得有多恨,它反彈得也就有多激烈。

    極端的一個代表是《中國可以說不》,另一個代表是《男兒行》。

    《男兒行》,又叫《血洗小日苯》,在后世網絡上流傳甚廣:“男兒當殺人,殺人不留情……君不見,豎儒蜂起壯士死,神州從此夸仁義。一朝虜夷亂中原,士子豕奔懦民泣。我欲學古風,重振雄豪氣。名聲同糞土,不屑仁者譏。身佩削鐵劍,一怒即殺人。割股相下酒,談笑鬼神驚……”

    這詩就是在1996年前后寫的,內容極不和諧,大概就是說中國應該復仇,血洗扶桑,干翻歐美。

    由此可見,此時的民族主義有多么極端,站出來搖旗吶喊的全是高級知識分子:博士、作家、教授……

    林卓韻繼續翻著報刊雜志,她現在閑著沒事兒。一邊備考研究生,一邊管理咖啡廳,還剩不少空余時間,把報道宋維揚的刊物買來慢慢讀。

    “嗬,婦女雜志都有你,討論你究竟是帥還是丑。”林卓韻饒有興致的讀起來。

    宋維揚想的卻是該加快寫作進度了,他那本《未來屬于中國》,最好能在12月以前完稿出版。

    媒體對宋維揚和復旦志愿者協會的報道,所帶來的不僅有八卦新聞,還有全國各大高校的行動。各校學生會,紛紛組織志愿者活動,估計明年會有一大批高校志愿者協會創建。

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