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    華夏神話:道士傳 - 第79章 貧民區的神祕寺廟字體大小: A+
     

    如月才醒來,畢竟是虛弱的,總需要休養一些日子。

    我們原本的意見是讓如月跟隨沁淮回到華夏,畢竟四大勢力的主要目標是我,跟隨着我纔是最危險的,跟隨着沁淮,反而會因爲沁淮的身份,如月變得安全。

    但如月拒絕了這樣的安排,她告訴沁淮,這一次的冒險有了結果以後,無論是否找到想找的人,回去的第一件事情就是和沁淮結婚。

    而她告訴我們,不要留下她,讓她的生命留有遺憾。

    面對如月這樣的說法,無論是沁淮還是我們都沒有辦法拒絕,原本是想立刻啓程去賴布爾的,到底還是決定留下來一些日子,讓如月好好休養一番,纔出發去賴布爾。

    沃爾馬是個熱情的人,見我們暫時要停留在這裏,就不禁帶着我們到處走動,畢竟來了一次異國,總是要體驗一番它的風情纔是。

    加爾各答很美,雖然它也有着印度國家特有的環境問題,但是印度古老的歷史在這裏留下了深刻的痕跡,無論是建築還是人文,你總是能感受到一番時光的味道,那是完全的區別於華夏的感覺。

    我有想過,如今的華夏走在街上,千篇一律的城市,我們還能體會到多少華夏的歷史?感覺到多少華夏古老時光的痕跡?

    一個星期以後,如月在最頂級的醫療條件下恢復的不錯了,按照計劃,我們再有三天就會出發去賴布爾。

    而沁淮卻不得不離開了,他不可能跟隨我們冒險,而他在國內畢竟也有很多事情要去做。

    送別了沁淮,我們又在加爾各答停留了三天,如月已經能夠自由的下地走動之後,我們才和沃爾馬一路前往賴布爾。

    “我不能離開你們,你們也知道那個殺手集團是多麼的厲害,如果我不在,你們很難平安到達賴布爾的。”這就是沃爾馬堅持要同行的理由,儘管以他的身份和地位他也對賴布爾的強尼一無所知,可他的理由我們無法拒絕。

    有了沃爾馬的幫助,我們總算不用去擠印度那要命的火車,而是可以坐在舒服的轎車裏前往賴布爾。

    由於一開始對印度的地理並不熟悉,這時上路才知道加爾各答和賴布爾其實有着很遠的距離,按照印度的路況,就算開車前往,也需要大概兩天的時間。

    一路上的行程乏善可陳,只是不停的趕路,或許是因爲有了沃爾馬的陪伴纔沒有別的cha曲發生。

    只是在距離賴布爾還有幾十公里的時候,我那一直安靜的衛星電話纔再次響起。

    接起來,我以爲是葛全,可沒想到的是,這個電話依舊是珍妮姐打來的,可是這一次的珍妮姐卻顯得很匆忙,我連開口的機會都沒有,就只聽她說了一句,要在賴布爾找強尼,就去賴布爾的寺廟多看看,最好每一個寺廟都去,自然就會找到強尼。

    說完,珍妮姐就掛斷了電話。

    這讓我的心裏有一些‘迷’惘,印度的寺廟大多是人來人往的,我怎麼能知道誰是強尼?可沒有人給我答案,在我把珍妮姐的話轉告給大家以後,大家的看法也只能是找找看!

    相比於加爾各答,賴布爾就是一個小的多的城市,不過比起加爾各答,這個城市顯得異常的乾淨。

    而到了賴布爾以後,我們直接就被帶去了一個‘私’人的別墅休息住下,沃爾馬驕傲的對我們宣稱,這也是他的產業。

    果然沃爾馬是印度真正的土豪,我們表示驚歎,只有肖大少爺對於這個表示淡定,甚至有些淡淡的不屑,開口給我說起他歐洲擁有的古堡,於是我好奇的問到:“那古堡呢?你離開了你的組織,跟我們一起‘混’着,誰幫你管理?”

    結果肖大少爺尷尬了,聳聳肩膀對我說到:“那羣該死的傢伙,我外公離開以後,他們連我的財產也開始干涉,不過你相信我,這只是暫時的,我會找回我的外公以及長輩,到時候帶你去我的古堡玩。”

    我明白肖承乾的無奈,只是笑笑用一句話結束了這稍微有些尷尬的談話:“其實我覺得什麼古堡都差不多吧,竹林小築纔是最好的地方。”

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    在賴布爾沃爾馬家的別墅休息了一夜,第二天我們就踏上了需要強尼的行程。

    印度是一個寺廟很多的國家,無論是哪一個城市都一樣,賴布爾也不例外,別看這個城市有名氣的寺廟只有那麼幾間,但是真要去找遍這個城市大大小小的寺廟,可是一件不小的工程。

    因爲有的寺廟深藏在民間,或許就只有一間屋子那樣大小,但一樣會有人去參拜。

    我們先是從名氣大的寺廟開始找起,接着慢慢的滲透,但是直到三天以後,我們找遍了比較大的十幾間寺廟也沒有任何的發現。

    由於珍妮姐提供的線索有限,我們有時也不得不跟傻子一樣,見到有‘可疑’的人物,都會上前去詢問一聲:“你是不是強尼?”可得到的答案都是失望,甚至有好幾個人以爲我們是藉機搭話的騙子,對我們一點兒也不友好,如果不是沃爾馬的存在,我想這尋找強尼之旅就夠我們喝一壺的。

    當失望變成一種習慣時,人就會麻木,只是機械的繼續着要做的事情,我以爲三天是一個很久的時限,結果那三天只是一個‘黴運’的開頭,一直蔓延着,整整半個多月我們還在尋找着強尼。

    詢問的人也越來越多,可是沒有一個人是強尼,連名字巧合的都沒有!

    “賴布爾這個範圍也就太大了,和你們華夏一樣,一個城市也有屬於它的縣和農村什麼的,如果這剩下的貧民區,依舊找不到賴布爾,就只能深入那些地方了。”面對這種失望的尋找之旅,沃爾馬是最感覺失望的一個。

    我不知道他的師‘門’給他說了什麼,他總是以爲跟着我們會充滿傳奇,但事實上卻是這種無聊的尋找,讓他感覺到夢破碎了一樣。

    而印度的貧民區也讓我見識到了什麼叫觸目驚心的‘髒‘亂’差’,生活在這裏的人們就如同生活在垃圾場上一般,衣衫襤褸,甚至社會的秩序在這裏也變得模糊,像是一個犯罪的天堂,我很難想象這裏也會有寺廟的存在!也不知道印度的法律是否允許寺廟存在於這樣的地方。

    可是偏偏就在這裏,我們真的就找到了一間所謂的寺廟,貧民區的人在收了沃爾馬的錢以後,神祕兮兮的告訴沃爾馬,這間奇怪的寺廟沒有什麼人氣,事實上它屬於一個異教徒的寺廟,要不是因爲寺廟的主人太過神祕和強大,周圍的人不敢舉報,它早就應該消失了。

    而當聽見這個消息的時候,我就有一種強烈的感覺,我們要找的強尼或者就在這間寺廟!

    於是,爲了這個消息,沃爾馬付出了更多的錢,讓這個貧民窟的原住民帶着我們尋找這間寺廟,在走過了七彎八繞,比道家普通陣法還複雜的路以後,我深刻的認爲強尼這個決定是對的,如果讓我們來尋找這一間低矮的鐵皮屋子,這所謂的寺廟,我們是鐵定找不到的。

    “就是這裏了,但我可不敢進去,傳說那個可怕的異教徒是西方來的黑巫師,供奉着真正的魔鬼,就只能送你們來這裏了。”儘管是在冬季,這裏白天的溫度依舊算得上是炙熱,站在這幾間練成一片的鐵皮屋外的巷道里,頂着陽光下臭氣熏天的氣味兒,那個原住民如此對我們說到。

    彷彿對於這間鐵皮屋有着深刻的畏懼。

    但偏偏是這種畏懼,‘激’發了沃爾馬高昂的興致,他甚至連罵着這裏髒‘亂’差,罵着印度制度的興趣也沒有了,高興的掏出一大把錢塞給了那個原住民,興奮的說到:“那你離開吧,記得我們是來做調查工作的,不希望有多的流言傳出去,你明白嗎?”

    “明白!”這個原住民收了錢以後,立刻就離去了,他如果智商還算正常,應該不會泄‘露’什麼的。

    而我沒想到,有些二的沃爾馬也有如此機靈的一面。

    敲‘門’的聲音很快在這裏鐵皮屋外響起,敲‘門’的自然是自告奮勇的沃爾馬,可是持續了一分鐘,屋內並沒有任何的迴應。

    沃爾馬又持續的敲了半分鐘,這個時候鐵皮屋的‘門’纔打開,確切的說是非常快速的開了一下,然後又關上了,從裏面飛出來一個酒瓶,準確的砸在了沃爾馬的懷裏。

    “如果你想見我,那麼拜託帶這個牌子的酒來,記住,我只要這個牌子!否則,你就給我滾蛋吧!”屋內傳來一個略顯暴躁的男聲,聽聲音並不蒼老,卻有些滄桑。

    而沃爾馬拿起酒瓶,一時間有些‘迷’茫,只有我清楚的看見,那赫然是一個五糧液的瓶子!



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