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天啟，天啟！

你是可憐的，但你也是幸運的；你是弱小的，但你也是強大的；你是敬業的，但你也是懈怠的；延綿大明兩百余年的國祚終你一朝終顯動亂不斷，雖說這其中絕大多數并非是你一人所造成的，但身為大明皇帝出現問題就要承受罵名，這就是命！

君權相權之斗、黨爭延續、吏治不明、賦稅難收、災荒、遼東兵敗、地方民變、邊地造反；圍繞這一切的核心在于少數上層官勛掌控著大明絕大多數資源，而絕大多數百姓卻在生死邊緣垂死掙扎著！

有人說天啟昏庸，有人言天啟聰慧；可如今在其爭論這些又有什么用呢？

對一位少年來說他承受的負擔太多太多了，又有誰明白天啟心中的苦悶呢？可誰讓他是大明皇帝呢？！

即為天子就需承受重擔！

身為大明皇帝其統轄之地絕非遼東一地，自朱由校登基稱帝兩載間大明諸地波折從未斷絕，朝野黨爭，吏治堪憂，遼東之患，奢安之亂，杭州大火，黃河決口，河套蒙古襲擾，山·東地震……

這天下好像是約定好的一般，事兒是一件接著一件出現，可出現這些問題都是需要解決的，都是需要靠銀子來進行解決的，可在史書上記載的‘萬歷中興’并沒有給天啟留下殷實根基！

相反所留下來的卻是爛到不能再爛的爛攤子了！

如果只是單純的這樣還算可以接受，畢竟誰在老年都是會犯錯誤的更何況是皇帝呢，但最讓天啟受不了的就在于其根本無法完全按照自我意圖去治理這個已入暮年的帝國，總有內閣、朝野大臣相互配合下去讓他去接受所謂的盛世天朝！！！

這其中當屬朝野中最得勢的東林黨最為夸張，明明是標榜著道德君子、救國救命的大義在身，可做的最多的卻是不務實、打嘴炮，一旦出現任何問題首先想到的卻是推脫其中關聯……

你這還讓天啟怎么去信任？

并事事常以自我意圖去標榜所謂的忠君愛國，如果天啟不聽就好似這大明真的會亡了一樣，這不就是強行給巨龍套枷鎖嗎？

最讓天啟受不了的就莫過于在天啟2年2月初7，山·東境內的兗州府、濟南府、東昌府諸府發生百年難遇的大地震，若放在后世華夏兒女定會眾志成城抗震救災，但在大明出現地震首先想到的卻是皇帝犯了錯惹了天怒！

若朱由校沒接觸過秦鋒或許還會相信這一說，可在和秦鋒接觸的那半年多時間內朱由校學習到了很多，這其中就包括千百年來但凡出現大災帝王必下罪己詔的愚弄把戲，而這更多的是文官為限制皇權而搞出的至圣把戲！

雖說時任內閣大學士葉向高聯合朝中大臣上了奏折，言明皇帝身邊有小人作祟才惹的天怒，這是上天所下警示，但朱由校卻根本就不相信這一套，直接命魏廣微對山·東進行派餉救災。

可這大明它病了！

黨爭不絕引發的吏治不清使得貪腐成為司空見慣的事情，尤其是在大災之年更是大小蛀蟲吸食人血的瘋狂之際，這也使得山·東出現大災即便是朝廷拔下了賑災餉銀可到頭來真正到百姓手中的連殘湯剩羹都沒有多少！

山·東·兗（yan）州府·鄆（yun）城縣。

大災之年必出動亂，對生存在底層的自耕農來說他們是最脆弱的，維系平衡的紐帶被扯斷所帶來的就是一系列連鎖反應，土地盡失、賣兒賣女、家破人亡這就是最殘酷、血腥的真實寫照。

興百姓苦，亡百姓苦！

承受著大明過七成以上賦稅的百姓就是在這樣一種逼迫下苦苦掙扎著，而在大災之年又會使得宗教在民間興盛，但很多時候這些都是利用百姓單純的想讓全家吃飽飯的樸素想法，而達到自己不可告人的秘密！

白蓮教就是這其中一支！！！

按其所謂的教義：不殺生、不偷盜、不邪淫、不妄語、不飲酒，號召眾人敬奉祖先，可真正做到的又有幾人？

對山·東兗州府、濟南府、東昌府諸府的百姓來說，他們并沒有因為地震而得到官府些許實實在在的救助，可趁著這大災卻有大量鄉間士紳勾結官府搞得很多家庭盡失耕地，可所承受的賦稅卻一絲未少。

這到頭來換得的卻是背負血債，這也就給了在當地極具威望的白蓮教機會！

徐鴻儒作為白蓮教掌門人（便于理解）早就和他地白蓮教頭子商議了共同起義事宜，只不過這山·東地震讓他這位靠天吃飯的掌門人搞了一措手不及，面對不斷被積壓的民怨徐鴻儒絕對不會置之不理！

于是在這期間徐鴻儒派遣心腹弟子前去兗州諸縣挑起紛爭，更有甚者為激發矛盾冒充官府吏員將士，士紳打手結隊殺入村寨，搶掠其家，奸·**孺那是無惡不作，可在這大幅舉動下也難免會出現紕漏，這也最終使得徐鴻儒欲起義的風聲竟走漏了出去！

箭在弦上不得不發！

自此轟轟烈烈的白蓮教起義就這樣拉開了帷幕，自徐家莊豎旗起義，徐鴻儒用了短短一月時間就完成了朱元璋付出半輩子方得到的一切，登基稱帝為中興福烈帝，建號大乘興勝，設立官職，建立政權。

一月間除徐鴻儒本部占據了鄆城﹑鉅野諸縣，更重要的是其他白蓮教的地方頭子沈智﹑夏仲進﹑張柬白﹑侯五﹑周念庵﹑孟先漢等在得知這一消息后紛紛出頭，因為開糧倉、分土地使得掙扎在邊緣線的百姓是紛紛投靠，這也使得山·東境內運河兩岸的廣大地區皆被白蓮教眾占領，一時使得漕運中斷，并借助地形多次重創欲圍剿而來的官軍！

而這其中最為標志性的就屬曲阜（fu）孔府被圍攻，這座代表著士大夫精神層面的衍圣公府卻遭遇了最大危機，錯非是當代衍圣公孔衍植‘舍身’前去救府，以‘資助’之名支持周念庵在該地的統治得以使得衍圣公府上下免遭禍亂！