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    北上伐清 - 第578章 1直爽字體大小: A+
     
        春宵苦短日高起,從此君王不早朝...

        侯玄演終于能夠理解,李隆基當時不早朝的心情,實在是邁不動腿。

        有時候也不能單純的責怪一個皇帝,偌大一個后宮擺在那里,這誰頂得住啊。

        清晨的朝陽射進窗欞,侯玄演才有機會看清昨晚留下的都有誰,不出意外就是走了顧菱兒、楊符錦和錢薇。

        宮女們面色如常,伺候皇帝起床洗漱之后,侯玄演才輕飄飄地來到行宮外。

        隨駕的官員真的不少,因為陳明遇留在金陵,馬士英率領著百官前來朝拜。

        侯玄演哼著小調,悠悠然來到臨時的大殿內,心情是除了北伐成功之外最好的一天。

        離京一時爽,一直離京一直爽,暖風熏得君王醉,直把南州當金陵。

        和侯玄演不同,百官的臉色都不太好,他們可沒有侯玄演這么雞賊,帶齊了全套設備。

        這些天他們被蚊子咬的寢食難安,再加上沒有攜帶家眷,過得十分不如意。

        好幾個官員已經多次上書,說皇帝陛下久離國都,此舉乃是帝王大忌,應該早日回京。

        侯玄演直接置之不理,今時不同往日,國家機器的日益完善,已經讓侯玄演的工作量變得越來越少,朝廷對于皇帝的依賴更多時候是精神層面上。

        比如說時不時在邸報上撰文,鼓勵華朝的百姓們好好讀書,安分守己,百官清廉一點,商人不要逃稅之類的。

        至于國家大事,自有一套成熟的華律和完善的各級衙門按規矩辦事。

        最近這些天,南州的來客越來越多,這么大的地方建城肯定需要各種物資,商人們拍馬趕到,爭取在這次建城運動中賺個盆滿缽滿。

        無數的商船就像是箭雨一般,往南州涌來,他們帶來了大批的工人...

        彭校長帶著手下的學生,準備在這里開設一所分校,侯玄演馬上答應下來,并且當即撥給他們三十萬兩的建校款。

        彭柱澤久鎮南洋,對這里的事情十分熟悉,他的學生讓他聘請建筑隊前來施工,被彭柱澤一口回絕。

        蘇州大學帶來的學生,很多都是工字科的,對于蓋房子除了不會搬磚壘石頭之外,其他的都門清。

        華朝的工人貴的令人咂舌,彭柱澤舍不得花錢在這種地方,干脆動用老關系從爪哇偷偷購買奴隸,前來干活。

        爪哇、呂宋、滿剌加....這些地方的土著大多數都是戴罪之身,日本和朝鮮購買奴隸的數量越來越少,當地的總督們干脆出口轉內銷,往華朝和各個島上出售奴隸。

        這里的奴隸,古稱昆侖奴,十分好用,在華朝十分受歡迎。

        彭柱澤的做法倒也不違法,他的學生就有律字科的,精通華律,都成了彭柱澤的法律顧問...

        所以彭校長做起事來,風風火火,從來不畏首畏尾。

        什么樣的將軍帶出什么樣的兵來,彭柱澤的學生本來都是斯文有禮的讀書人,跟著他久了一個個走起路來歪肩抖腿的,十分囂張。

        他們在南州的海邊劃定一片地方,出錢購買土地,然后拿著圖紙指揮著南洋的土著奴隸們建造分校。

        已經有官員向侯玄演反應,被侯玄演臭罵一頓,皇帝陛下金口道:“只要不違反華律,就是無罪,哪怕是律法有漏洞,也要補上之后才算數。”

        皇帝擺明了護短,要護著自己的心腹愛將,其他人無奈之下只好依樣畫葫蘆,大工廠的掌柜紛紛開始購買南洋奴隸。這樣一來節省了大量的人工費,商人們倒也樂見其成。

        侯玄演出游一趟,發現遍地都是黑乎乎的奴隸在干活,久而久之整個南州都要被他們染黑了。

        不過這里這么空曠,多帶些人來也是好事,侯玄演直接下令,讓姚啟圣從印度招募人來此。

        印度大陸上各色人種很多,而且信仰復雜,聚在一塊十分容易發生矛盾,侯玄演剛剛被印度人冠上皇帝的稱號,就開始大肆破壞他們的固有的社會結構了。

        這個病態的社會既然落到了自己手里,怎么說也得給他們改一改...

        哪有把入侵的白皮人奉為上等人,自認賤民世世代代供人奴役驅使的,簡直是拉低人類的智商底線。

        馬克思曾說:“這個宗教既是縱欲享樂的宗教,又是自我折磨的禁欲主義的宗教;既是林加崇拜的宗教,又是佳格納特的宗教;既是和尚的宗教,又是舞女的宗教。”

        總的來說,這就是史上比較成功的一次洗腦案例...

        侯玄演強制南亞大陸上,印度教的信眾中,婆羅門和剎帝利兩個階層的人,來到南州。

        當然理由是有的.....

        在廣袤的南亞大陸,各級衙門開始宣傳這樣的事:

        印度教的三大主神梵天、毗濕奴和濕婆,他們都是天子侯玄演同等人,有一次皇帝大人召見他們的時候,宣稱南州才是他們的圣地。

        于是侯玄演下令,把南州設為印度教圣地,并且開辟了一個主神梵天的駐足廟宇。

        所有的婆羅門和剎帝利都必須每年來此膜拜一次,不然就取消他們的婆羅門剎帝利的身份,貶為最低等的賤民。

        此舉一經施行,就在印度引起強烈的反對,姚啟圣也不多說,上書請求一支兵馬入印度。

        侯玄演親自寫了一封詔書給日本國王和朝鮮國王,讓他們派人坐船到印度,協助姚啟圣。

        半年之后,歲末將近,新春之際,侯玄演不能不回金陵了。當侯玄演坐著船回到金陵的時候,經過兩個月的航程,已經到了印度很久的倭兵和朝鮮兵,開始了對印度的血腥鎮壓。

        這一年被稱為印度教歷史上最黑暗的一年,所有的信徒都不愿提起,尤其是上層的教眾。

        幾乎所有的婆羅門,都遭到了倭兵和朝鮮兵的伺候,據統計這兩個階層的人減少了四成還多,誰都不知道他們去了哪里。

        終于十名教團聯合發布宣言,直言受到神靈的召喚,他們將更改教義。

        從此之后,所有的上兩層的階層,都必須每年去一次南州,要知道南州可不近,到了也不可以立即回來,每年一次幾乎耗光了他們的時間....



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