????“混沌初開，一炁化陰陽，自然元始之氣，飛空結成文字。【】方一丈，文彩煥然，八方垂芒，神光奪目，立諸天之上，隨運隱顯，爲文之宗，書之祖，謂之無上天書。

太上三尊，參悟天書，解爲龍紋鳳章，再傳衆聖。”

關於龍紋鳳章，道宗根本大典《道宗本源》是如此記載的。

這些遠古記載，年代久遠，編撰的人物衆多，很多已經不可考據。但既然這種記載或有不真之處，卻可見龍紋鳳章之神妙。

萬年以來，人間已經極少能看到龍紋鳳章，更很少有人能解其中精義。

一般來說，就是九階靈器上都不會使用龍紋鳳章。只有上古流傳下來的法器，纔會有龍紋鳳章。令牌上雕刻龍紋，至少說明這塊令牌的極有歷史。

令牌上還有御魂老道留下的神念禁制。御魂老道既滅，這等神念禁制再強，也頂不住慢慢消磨。

高歡不耐煩水磨功夫，把令牌扔進星神宮內。神魂駕馭無極星神珠，無窮星力如星輪疾轉，很快就把令牌上的神念禁制消磨乾淨。

禁制被滅後，令牌散發出陣陣紫光，一團紫金神輝隨之涌了出來。紫金神輝中光芒生滅不定，衆多文字圖案在其中閃耀不定。

這明顯是一種神念留下的法訣，高歡沉吟了下，還是決定冒險一試。

高歡的神念才一進入紫金神輝中，紫色神光感應到生靈氣息，就自發的順序組合成一套法訣，直接印在高歡的神念之中。

令牌中留下的法訣並非是文字，而是傳承神念。同樣的神念，按照個人學識、天賦的不同，領悟的也會不同。

落在一個不學無術的人手裏，這份法訣只是簡單的煉體法訣。落在是御魂老道手裏，就是絕世的《天屍訣》。

法訣本身並不會變，區別只是學習者能領悟到幾分。

在高歡神念裏，這套法訣就成了《天屍渡劫經》。

《天屍渡劫經》，講的就是淬鍊肉身之法，從最根基的外力層次，一直到九階超劫，各種修煉法門俱全，翔實無比。只要是中人之姿，都可以照着習練。

問題是，這門《天屍渡劫經》內裏有諸多法門危險無比，且要受到萬般痛苦。對於人的天賦、心姓、根骨都有着非常苛刻的要求。如沒有大恆心，大毅力，此法絕不可能煉成。

陶志所以能煉成天屍，其根本就在於他一身根骨極爲適合《天屍渡劫經》的要求。最重要的是，他神死身未滅，不會的萬般痛苦有感覺，才能煉成天屍。

不過，失去神魂的天屍，只能算是邪門外道。真正的《天屍渡劫經》講的是斬去一切執念，其心若死，其神綿綿，其體恆存，能渡萬劫而不滅。

這門法訣名字聽起來有些詭異，按照修行道路來說，卻是道家苦修一脈，結合上古巫神之道，所創立的渡劫之法。不過其法險惡艱澀，又專注肉身淬鍊，不合道門天人合一之法。道宗的體神雙修之法一出，此法就漸漸淪爲外道，最終不知所蹤。

通觀《天屍渡劫經》後，高歡是又喜又驚。喜的是這門祕法應該就是元陽道尊所言的《天屍訣》。驚的是這門祕法比想象的還要艱深，高歡也不敢說他就有依法修煉有成。

元陽道尊也爲他找到了一門名爲《天靈劍體》的祕法。這是上古傳下一門劍仙法門，以身爲劍，斬盡萬物。元陽道尊準備實在沒辦法時，就用這門祕法幫助高歡淬鍊身軀，再借助金髓果和九天清氣之力，把高歡的肉身推上天階境界。

不過這門祕法和高歡原本的路數並不和，只是最緊急的備用辦法。

可得到《天屍渡劫經》後，高歡卻發現此經遠比他想的那麼容易。高歡在猶豫，是否真的要修煉此門祕法。

其實，要進入真天階，並不需要三種力量是同時進入天階。

千年前的天階，就是不以靈器作爲寄託，只憑自身神魂或是法相完成陰陽轉化的一關，進入天階。這也就是所謂的真天階。

可元陽道尊對高歡期望極高，他更希望高歡能在神魂、法相、肉身三方面同時進入天階。根據遠古記載，能在三方面同時進入天階的，就能超凡入聖，無所不能。這樣的強者又被稱爲聖階強者。

真天階和聖階之間，自然有着極大的區別。按照元陽道尊推算，高歡只要能進入聖階，其實力必然就能和普通的九階強者相比。

曰後，進入九階大圓滿境界，不過是時間問題。破碎虛空飛昇，也比照其他天階簡單百倍。

若是元陽道尊還能在世間停留幾十年，高歡也有信心把幾種力量都煉成，成就真正的聖階。問題是，現在時間不等人。

元陽道尊至多還有一年半的時間，就要被迫飛昇。不論成功與否，元陽道尊都將在世間消失。

在這麼短的時間內，想成就天階已經是強人所難。想要成就千年來沒有人成就真天階，更是困難十倍百倍。聖階，則把難度無限提升。

三種力量都達到天階層次，融合在一起進入聖階。這些話也就說起來容易，真要去做，那就是需要克服千難萬阻，不止是大恆心大毅力，更需要大氣運。

高歡從不把希望寄託在虛無的氣運上。高歡只相信自己能把握的力量。

現在看來，武道方面，神相還差兩個，只要能結成青龍、白虎兩種神相，五種神相結合，必然能激發更深層的變化，可以打開足夠多的穴竅，能夠進入七階的罡力層次。

神魂方面，高歡神魂本就強大無比，位於六階上品層次。只是因爲高歡的本身武道修爲過強，導致神魂凝鍊無比，這才讓神魂無法分化外遊。

而高歡得到《九霄金蓮丹書》，又修煉《五相天輪》，反倒是神魂方面更可能先一步突破到陽神層次。

至於元陽道尊給的神魂內留下的太乙玄神印，本身並不是法訣，只能說是一種奇異的法器，能夠簡化高歡是施法的過程。戰鬥起來自然是無往不利，對於修煉，用處並不是太大。

法術和武道，同時突破天階，又是真天階。這樣的修爲，就是萬年的歷史中，也是極爲罕見的。

所以，高歡纔會猶豫，是否真的要同時修煉肉身，去成就聖階。

高歡也是有雄心壯志，可他同時也有足夠的冷靜理智。現實是冷酷的，不是你敢想，就一定能做到。有信心，卻不能盲目自大。

看到《天屍煉體法》，高歡可不敢說自己就一定能煉成。不過，此法中多有藉助外力修煉的辦法，也算是一門極易速成的祕法。

否則，御魂老道也不會在短短一年多的時間內就煉成天屍。高歡沉吟再三，還是先把這門祕法放在一旁。一切，還是等回到天道峯，和元陽道尊請教後再說吧。

等高歡從入定中醒來時，已近中午。

出了房間，安福正在外廳等候。見到高歡出來，安福恭敬的道：“剛纔，瀟湘閣主給師祖發出請柬，請師祖今晚去瀟湘閣赴宴。”

安福看高歡露出疑問之色，忙又解釋道：“瀟湘閣主就是瀟湘夜雨劍林秋水，是燕京第一女劍客，也是燕京四劍客之一。林秋水出身瀟湘劍派，身世神祕，來到燕京後，因爲其絕倫劍法和絕美麗色，成爲燕京炙手可熱的名人。她開辦了瀟湘閣，專以湖州的美食、歌舞待客。不過，她的瀟湘閣門檻極高，一向只招待知名的才子大師，或是英雄豪傑。如果名聲不好，就算是權貴或是強者，也是不招待的。”

頓了頓，安福又強調了一句“絕非青樓記館。”

高歡道：“你說說，她請我做什麼？”

安福接到請柬後，就一直在想這個問題。答道：“林秋水長袖善舞，在燕京交遊廣闊。就算和袁飛頗有交情，也不會是爲了替袁飛出頭。想來也是仰慕師祖威名，這纔想和師祖結交。”

說到“威名”兩個字時，安福特意加重了些語氣。正氣堂被滅的消息已經傳播了，安福自然知道。對於師祖的雷厲風行手段，也是愈發敬畏。

大多數人都不知道正氣堂爲誰所滅，可在某些人眼裏，這件事再明白不過。只是，他們都不知道里面有御魂老道在，並不會覺得高歡多厲害，只是爲高歡的狠辣手段所嘆。這個太極玄冥真君，還真不負“玄冥”兩個字。殺起人來，毫不手軟。

纔到燕京不過一天的時間，先重傷袁飛，又剷除正氣堂數十精銳，直接讓一個數千人的幫會覆滅。這種手段，堪稱酷烈。

這樣的雷霆手段，也是震懾了不少有野心的人。不少想成名的，或是別有用心的人，都要好好考慮面對高歡的策略。

在安福看來，這種情況下，林秋水邀請高歡，無疑是在示好。

高歡想了下道：“久聞燕京繁華，晚上就去看看。順便，也見見燕京的英雄豪傑們……”