按照旅行團的路線，上了豬槽船後就是去博凹島轉上一圈兒，然後帶遊客購買一些當地出產的銀器，在農家旅社住上一天，第二天就會返回。

這樣的玩法兒，根本就是管中窺豹，完全領略不到魯窟海子的真正風情；好在劉珂是個識途老馬，從博凹島回來後，就辦理了脫團手續，放棄農家旅社不住，而是找了當地的寨子入住。

魯窟海子的住民也分爲兩類，一類是被漢化的厲害，住的也都是自建的磚混房屋，飲食風俗什麼的都跟城市裏的漢人沒啥大區別；另一類還是住在水邊的寨子內，保留着濃濃的母系社會生活方式，劉珂所說的‘走婚’也只有在這些寨子中才能領略的到。

交了爲數不多的食宿費後，三人就被寨民騎着摩托車送到了一個叫做‘淺海窩子’的土寨。這個寨子中有兩百多戶人家，據說是魯窟海子中最大、也是原始風情保留最爲完整的寨子，在矮矮的寨牆後面，都是一間間用剁木建起的木楞房，這些房屋通體都是木建，就連房頂都是用木頭劈成的‘木瓦’鋪設的，絕對是純天然無污染，住進去不用擔心會得城市流行的‘裝修病’。

三人被讓進一個獨立的木楞房，房間也分爲內外兩間，有三張牀鋪、簡單的傢俱和帶有南方色彩的木馬桶。條件很簡陋，要洗澡得自己出去到井臺邊打水，還得回來自己燒。不過周易倒是很有興趣。弄了桶冰冷的井水，在外屋的火塘上燒滾了，剛洗完臉和手，帶他們來的摩梭青年就笑嘻嘻地端來了寨子中自產的豬膘肉、蘇里瑪酒和紅米飯，很客氣地請三人品嚐。

他拿來的米飯和肉不多，酒卻有一大壇，周易嚐了一口豬膘肉。感覺有點像臘肉的味道。一問劉珂才知道，這肉其實就是醃出來的，不過和南方人做的臘肉不同。是把整隻豬掏空了，肚子裏塞滿鹽巴，然後放到風口處自然風乾。到吃的時候就一塊塊削下來做熟，比臘肉還要鮮美一些。

最有趣的還是蘇里瑪酒，這東西有些像是黃酒，入口卻彷彿啤酒的味道，落在周易這個釀酒大師的口中，頓時喝出這裏面是有玉米、大麥和那紅米的味道，口感雖然遠遠比不上自己釀造的‘傾城禍水’和‘將相和’，卻也算是上品的酒了，而且度數不高，可以當成飲料來喝。

唯一美中不足的就是那個摩梭青年送來的肉飯太少。壓根兒就填不飽肚子。張釗正要再去要點肉飯回來，卻被劉珂一把抓住了：“你急什麼？這些肉飯就是讓我們先墊墊肚子，到了晚上還有個篝火晚會，會上有鍋莊舞可以跳，有烤羊肉可以吃。不留下肚子只怕你會後悔呢。”

“哈哈，原來如此，你又不早說？”張釗一聽樂了，也不吃也不喝了，準備留足了肚子晚上去折騰。

摩梭人的篝火晚會也分爲兩種，一種是旅遊觀光的節目之一。如果周易他們此時還跟着旅遊團，那就要買門票入場，看上一場‘表演’。

可像他們這樣直接進入寨子的，那隻要等到晚上八點半左右，聽到有聚集寨民的號角聲響起，直接過去就成了；這裏的篝火晚會纔是原汁原味，不是爲遊人表演，而是寨民們自發的娛樂活動。

到了這個時候，鄰寨的人也會過來，青年男女們在篝火會上交流接觸，有緣分的，彼此就結成阿肖，所以每次篝火晚會後，都會有一些年青小夥兒去爬姑娘的花房，延續這個讓外族人又是羨慕又感神祕的傳說。

聽到號角響起的時候，張釗是第一個躥起來的。劉珂不是說了麼，像他這樣膀大腰圓會暖牀的‘小夥子’就是這裏的‘美男子’！一想到自己可能憑藉本身魅力結識到女阿肖，而不是像在城市裏那樣總是用金錢交易，張大老闆就莫名地熱血沸騰，彷彿青春的小鳥兒又飛回來了一樣

“啦啦啦，啦啦啦”

嘴裏哼着歌，張釗一馬當先引導二人到了寨子中心的篝火堆旁。

這會兒足足有六人合抱的篝火已經燃起，照得四外一片通明；寨民們有的搬來了凳子，有的拿着厚厚的草墊子，正坐在火堆旁聊着天；在篝火的左右兩面，還有幾個小火坑，裏面已經放好了柴草，只是還沒燃起，一些身強力壯的摩梭青年正在洗剝着殺翻的山羊，附近還栓着十幾只羊，居然和周易養的一樣，也是藏青黑山羊。

三人來到篝火堆旁正不知道該坐在哪裏，身邊的寨民已經送上了又暖又軟的草墊子，周易坐在上面跟身後的老爺子聊了幾句，才知道等會兒響起音樂的時候，大家纔會依次進場跳起火熱的鍋莊，現在卻要等待領舞的扎西發佈命令。

摩梭人受藏人影響最大，不但最擅長跳鍋莊，連名字也是和藏人差不多。據說這個扎西就是青年人中的佼佼者，不但舞跳的好，打獵打漁的本事也是一流，還在女神山上一箭射下過大鷹，是附近幾個寨子所有年輕女孩兒的夢中情人

“哈哈，那這個扎西一定有很多阿肖吧，還不得美死他了？”

劉珂哈哈笑着，跟摩梭老人搭訕起來。

“那不是。扎西只喜歡卓瑪，卓瑪也是我們魯窟子海最耀眼的明珠，有很多年輕小夥兒都想做她的阿肖呢”

老人微笑道：“可扎西卻一直沒能進入她的花房，所以到現在他也沒找阿肖。”

“這個扎西還真是專情呢。”

周易沒看到老人說的卓瑪，卻是見到了正向篝火前緩緩走去的扎西，小夥子果然很精神，一米八的大個兒，臉部輪廓就像是刀削斧鑿的一樣，全身都充滿了爆炸般的力量，就彷彿一隻隨時準備捕食的黑豹。

按照摩梭人的傳統，這麼優秀的小夥子是可以同時擁有幾名女阿肖的，可他卻獨獨專情與卓瑪，真不知道這位叫卓瑪的女孩兒是不是真的美到了這種程度？周易也不免有些好奇起來。

“呦喝！音樂響起來，鍋莊舞起來，兄弟姐妹們快快跳起來吧！”

扎西的目光在人羣中瀏覽了一下，似乎因爲沒看到卓瑪而有些失望；不過這個陽光的小夥兒很快就露出了微笑，側身擺出一個酷斃的造型，晃動起了自己的身子

隨着他的一聲吆喝，人羣頓時沸騰了。無論是年輕人還是老年人，都奔跑到篝火旁，在他的身前身後排列成圈，順時針地旋轉着，用簡單的舞步舞出了不一樣的旋律，而且每舞出幾步，就停下來同時踏腳，嘴裏‘嗨嗨’地吼叫着。

比起這熱火朝天的鍋莊舞，上流社會的那些什麼交誼舞簡直弱爆了。周易和劉珂他們也看得忍耐不住，紛紛加入了進去，一面學習着鍋莊舞步，一面和寨民們興奮地對吼，圍繞着篝火、崇拜着自然、剝去僞裝、換來真誠，在這樣的氣氛中，就是再虛僞、再世儈的小人，也會得到真正的快樂，只希望可以永遠這樣跳下去，跳到世界的盡頭。

周易他們圍着篝火轉了兩圈後，人羣忽然轟動了起來：“啊，卓瑪來了！扎西的心又要跳出來了，這次魯窟海子的雄鷹能夠取到草海上最動人的明珠麼？哈哈哈”

只見在火光掩映之中，出現了一個窈窕動人的身影，一襲藍裙白衣的卓瑪來到了。在恍惚之間，周易他們首先看到的是那雙眼睛、那雙清澈動人、比魯窟海子還要純淨的一雙明眸；這個女孩兒就像是伴隨着濤聲，從魯窟海子中走出的水精靈

卓瑪一出現，立即就有很多人圍到了她的身邊，也組成了一個圈子，開始逆時針地旋轉起來。頓時，這一內一外兩個鍋莊舞圈分別在她和扎西的帶領下對上了，每當圈子旋轉到兩人對面的時候，扎西總是會用周易他們聽不懂的語言熱情地歌唱，估計是在向姑娘熱辣辣地示愛，可卓瑪卻總是對他輕輕一笑，就轉過了頭去，宣告他的又一次失敗。

扎西卻並沒有因此氣餒，歌聲反倒一次比一次更嘹亮、更熱情。這份堅定頓時感染了所有的人，就連周易都忘記了今夕何夕，渾然投入其中，竟然模仿着扎西的發聲，用他全世界獨一無二的男高音歌唱起來，同時身體也在歌曲的引導下進入了一種玄妙的境界，漸漸地，他踏出的舞步竟然開始進入了‘與道同在’的境界，這一刻，他就是舞之大道，那三千大道中的一個‘舞’字，再次被他融入了身體。

這樣的舞蹈和歌聲對萬物生靈都有着無比的誘惑，更不用說是萬物之靈的人類了，在不知不覺中，扎西這個圈子的人們都被他吸引了過去，開始跟着他的節奏前進、跟着他的節奏狂舞；在酣暢淋漓的歌聲和舞蹈中，周易渾然忘我，竟然漸漸取代扎西成了領舞，自己卻還懵然不知。

圍繞着篝火的兩個莊巴舞圈卻還在旋轉着，直到周易和卓瑪碰了面，他仍在忘我的舞蹈歌唱，可卓瑪卻深深看了他一眼，那雙動人的明眸變得越發清亮了

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