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    夢迴大明春 - 774【七公子要結婚了】字體大小: A+
     

    沛陽,郊外。

    兩個漢人文士,一路坐着馬車而來。

    林載贄仰脖子灌了一口水,擦汗道:“總算是到沛京了,這天竺國如此炎熱,太師封王至此也是遭罪啊。”

    林奇材苦笑:“賢弟莫要拿太師調侃,否則被人聽見,必將你毆打一頓。”

    林載贄搖着摺扇說:“太師自是千古賢者,但也不必放在供桌上。別說太師,便如孔子又何嘗不能開玩笑?”

    “你啊,太過狂妄了。”林奇材只能嘆息一句。

    林奇材,福建泉州人,在另一個時空,是嘉靖三十八年會試第二名。

    林載贄,福建泉州人,後改名李贄,中舉之後懶得進京趕考。

    兩人是族兄弟,林奇材爲主宗,林載贄爲旁支。

    跟歷史上一樣,林載贄鄉試中舉之後,也不願跑去京城參加會試。他想到天竺遊歷,一個人難免孤單,於是把族兄林奇材拉來,因爲林奇材的生父就在天竺做生意(林奇材被過繼給叔叔爲嗣子)。

    靠近城牆之後,林奇材打量道:“天竺國都的城牆,還沒有泉州城高大,也不知太師何時增築。”

    林載贄說:“一國強弱,不在城高,而在民富。”

    林奇材反問:“爲何不能城高且民富?”

    “亦可。”林載贄笑道。

    兩人進城並未遭到阻攔,甚至沒有士兵來檢查,天竺國是不用交入城稅的——僅限於王淵的實控地盤。

    相比起來,地方土邦則稅項繁重,特別是對商賈而言,過一個土邦交一次稅,長途生意都快做不下去了。也就舍爾沙在位時,北方簡化過稅項,那真的是一位英主。

    無數北方商賈,紛紛來到南方做生意。在體驗了南方的善政之後,這些商賈都選擇支持王淵,恨不得北方土邦全部完蛋。

    若有哪天,王淵取消北方自治,再來一次武力平定,北方大部分商賈都會當帶路黨!

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    兩人進城之後,發現城內頗爲繁榮,雖然比不上泉州,但已經難能可貴了。

    街面上走動的人羣,大概一半是漢人,還有許多膚色黝黑或白皙的異族。但無一例外,他們全都在說漢話,只不過有些人的口音特別古怪。

    其實,兩人眼中的異族,許多都已經選擇歸化,或者乾脆就是混血漢人。

    從天竺棉會時期算起,第一批混血漢人,年齡都已經三十歲了。他們大多父親是漢人,母親則是高種姓白人,因爲當初挑選老婆時,大家都喜歡膚色更白的。

    林奇材的生父就在沛陽,二人驅車來到一處大宅,門楣上刻着“晉江登瀛林”字樣。

    實在是迫不得已,天竺的林氏移民太多,僅沛陽城內就有八個林宅。因此在落戶安家時,門楣必須多加幾個字,否則根本無法進行區分。

    林載贄說道:“此宅頗有異域格調。”

    林奇材解釋說:“以前就是一個天竺貴族的宅第,伯父(生父)買下來之後,又請江南的園林師進行改建。在吃穿住行上,天竺國沒有逾制的說法,穿着龍袍上街都沒人管,只要別把宅第造得像城堡即可。”

    “太師的器量真大。”林載贄由衷讚歎。

    王淵雖然是天竺王,但依舊是大明太師,這個加官一直沒有取消,因爲它只是個榮譽頭銜而已。

    敲開大門,一個老僕疑惑道:“二位有何貴幹?”

    林奇材笑道:“福伯,我是奇材啊。”

    老僕頓時激動起來:“竟是四少爺,我跟老爺離開泉州時,四少爺還不到三尺高,如今都長成這般模樣了。”

    林奇材問道:“父……伯父在家嗎?”

    “少爺快進來,”老僕熱情的迎着二人進去,邊走邊說,“老爺受陛下召見,如今正在王宮裡。”

    林奇材疑惑道:“伯父做官了?”

    老僕笑着說:“不是做官了,是林家要跟王室結親。七王子已經二十歲,跟咱們小姐兩情相悅。陛下開明得很,知道這事以後,沒有棒打鴛鴦,反而把老爺請去商量婚事。”

    林載贄突然揶揄道:“兄長,太師家的公子,竟然要做你妹夫了。”

    林奇材有點消化不過來,王淵在他心目中,是高不可及的大人物,現在兩家居然要變成親戚?

    一直到下午時分,林奇材的生父林顯終於回來,林奇材和林載贄立即前去拜見。

    對於林載贄,林顯只是略微點頭,態度有些不冷不熱。

    雖然同出一個祠堂,但兩家早已分宗百年,當時不但分宗,甚至直接分姓,林載贄的祖宗一度改爲姓李。

    這也是林載贄,爲何後來改爲李贄的原因。

    林載贄的祖宗,曾經在族譜上寫文章,暗諷林奇材的祖宗爲了錢財,娶一個色目女子爲妻,甚至該改信了綠教。

    林奇材的祖宗,也在分家之後的族譜上,暗諷林載贄的祖宗違反倫常,竟然娶了一個姓林的妻子,因爲古代同姓不能結婚。

    兩家一直鬧得很僵,若非遠在天竺,林顯估計直接轟人出門了。

    林奇材問道:“伯父剛從王宮回來?”

    林顯對此頗爲得意,點頭說:“正是,爲父受陛下召見,還在王宮吃了御賜的宴席。”

    林奇材問道:“太師答應婚事了?”

    “什麼太師?那是大明的叫法,在天竺應該叫陛下,”林顯責備一句,隨即又說,“太師真是簡樸,大明皇帝特賜一千工匠,專門爲陛下修繕王宮。陛下卻只修補了透風漏雨的地方,讓這些工匠都去修築大學,而今沛陽大學修得遠比王宮壯闊恢宏!”

    林載贄拍手大讚:“此真英明之君也!”

    一個首陀羅侍女端來茶盞。

    林奇材問道:“伯父,爲何府上除了福伯之外,奴僕皆爲異族之人?”

    林顯解釋說:“陛下有令,天竺國內,漢人不得爲奴。便是阿福的身契,也早已換爲僱傭契書,每過五年就要換新契。”

    林載贄問道:“不能收義子義女嗎?”

    林顯笑着反問:“你當陛下那麼好糊弄?”

    大明也是禁止蓄奴的,三品以上規定了奴婢數量,三品以下不得蓄養奴婢。但是,上有政策,下有對策,各種變相蓄奴,最常見的就是收養義子義女。

    朱元璋爲了防止此事,專門規定,跟“義女”啪啪啪是亂那啥……

    王淵則從經濟方面下手,規定“義子義女”有繼承權。誰敢通過收養手段,變相的蓄漢人爲奴,那就等着自己死後,幾十個義子義女打遺產官司吧!

    林顯嘆息道:“天竺跟大明不同,天竺的朝廷,可以直管到村鎮。陛下頒佈的法令,若誰敢違反,一旦查出來,沒有任何人情可講。當然,陛下也很講規矩,不搞不教而誅那一套。只要律法沒禁止的事情,就算搞得天怒人怨,陛下也不會捉人下獄。”

    林載贄又讚道:“按章程辦事,此大治之象也!”隨即又疑惑,“天竺朝廷,爲何能管到村鎮?村鎮也有品官嗎?”

    林顯說道:“村有村長,爲正二品吏,做得好可以升遷爲官。鎮有鎮長,爲正一品吏,做得好也可以升遷爲官。你們不知,天竺的三榜進士,必須從正一品吏做起。”

    林奇材和林載贄面面相覷,三榜進士外放,居然要先做鎮長?這也太掉價了吧!

    林顯笑道:“二榜進士就好得多,外放之後至少是縣長,跟大明的進士一般無二。還有啊,天竺底層官吏,許多都出自濟世派,這些人放在先秦就是墨家子。”

    翌日,兩個書生去參觀沛陽大學,林顯則把周玉真請來對生辰八字。

    周道長現在混得很滋潤,沛陽城裡但凡信教的有錢人,無一例外全部都是道教信徒,只有底層的苦哈哈纔會信佛教。

    只可惜,周玉真雖然進項頗豐,卻在國王那裡被比下去。

    每年的宗教撥款,佛教是道教的十倍有餘。

    撥款是跟歸化數量掛鉤的,佛教徒一窩一窩的歸化,歸化人數是道教的一千八百多倍。

    除了佛教徒,另一個業績優秀的團體當屬濟世派。

    準確的說,是最早來天竺佈道的濟世派。剛開始只有六聖西行,如今信徒已經發展到三十多萬人,而且這些傳道的濟世派不做官,屬於一股非常奇特的民間力量。更像是……帶着宗教色彩的合會組織。

    他們專門在移民區以外傳教,大量吸納低種姓和賤民,建立起一個個世俗社區,跟印度傳統的宗教社會相對抗。

    特別是幾年前的北方蘇丹國入侵,造成印度中部地區人口銳減,許多土地都拋荒成爲無主之地。這些傢伙就組織低種姓和賤民,大規模的遷徙過去,建立起那種無政府管理、無貴族壓迫的烏托邦小社會。

    但他們又非真正的無政府主義者,王淵派去的官吏他們也接受,只是一旦出現貪官污吏,就立即發動羣衆進行驅逐。

    天竺如今真的是羣魔亂舞,各種宗教和思想都在傳播,王淵一邊行墨家之法,又一邊搞無爲而治,兩套水火不容的東西竟然能夠並行。



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