養元谷大陣只是初具規模，就算以三位老人家的能耐，辦公樓說挪就能挪來，但是布置這樣一座大陣、最後形成完整的洞天結界，少說也得好幾年功夫。

這還是藉助了扶風盤這件神器的妙用，因為扶風盤本身就是一件洞天神器，傳說中為上古太昊天帝所打造。

扶風盤或者說定風盤聲名不顯，但是與之有關的另一件洞天神器可是大名鼎鼎，為太昊天帝的道侶九天玄女所打造，名為山河圖。山河圖中煉化有山河，而扶風盤只是單純的洞天神器而已，用來打造洞天道場是最合適的。

等到結界大陣徹底布成，養元谷就相當於另成洞天了，扶風盤既是陣樞，整個洞天結界又相當於就在扶風盤之內……這是普通人無法理解的玄妙狀態。

但是到了那個時候，別說wifi信號了，就是衛星電話也打不通啊，沒有常規手段能進行內外聯繫。假如派無人機在山谷上空飛過，也看不見洞天結界所隱藏的東西。

這個問題怎麼解決？兩種辦法。其一就是掌控陣樞的高人，可以接受特殊的傳訊以及向外界傳訊。比如楊老頭在外面放紙鶴髮消息，墨大爺通過洞天大陣自能收到。但是這種手段非普通修士所能掌握，因此並不方便。

自古擁有洞天結界的大派宗門，通常都會用另一個辦法，就是搞一個「傳達室」，設在洞天結界的特意打造的門戶處。比如東國第一修行大派正一門，其三山洞天的門戶處有一座道觀，名叫齊雲觀，平日有宗門弟子駐守，可以傳遞內外消息。

雖然如今洞天結界尚未完成，但華真行已經在提前做準備了。將來的洞天門戶就設在東邊的某處山脊上，也就是他和曼曼曾眺望養元谷的位置。

那裡既不修道觀也不蓋寺廟、神殿，而是設一個科考觀察站。這個觀察站是多功能的，既採集氣象與水文數據，還能監測周圍的生態環境，同時是一個衛星地面站，也是通訊中繼站。

各種設備以後再安裝，如今先把房子建起來，墨大爺已經提供了設計圖紙，其中還有直升機的停機坪，將來很多設備都需要直升機運輸。

科考站有人輪流駐守，其實就是養元谷中的工作人員。在總部辦公室設一個專門的房間，通過洞天陣樞打造一件法器，可以和門戶外的科考站直接聯絡，這就解決了通訊傳達的問題。

十五名學員建造科考站，華真行既是總導師也是施工總指揮，拿著墨大爺給的圖紙對照，要每一個部分都符合要求。

所有的東西都是就地取材，很多材料還要經過法力祭煉加工，假如學員們力有未及，則由華真行親自出手。

三位老人家倒是很清閑，墨大爺與柯夫子在「後山」分別搞了個院落，親手建造了房屋。他們兩位建造房屋應該是揮手而成，但是華真行並沒有親眼見到那個場面，早上出門時還是空地，晚上回去已屋舍儼然。

院牆參照楊老頭的做法，也是天然竹籬，周圍的植被基本都保留了。楊老頭的院落有十五畝，裡面有二十多片形狀不規則的菜地，但是另外兩位老人家的院子都只有一畝半左右，就在楊老頭的院子兩側。

墨大爺也弄了一片菜地，有半畝左右，居然將十幾種菜混種在一起。這片菜地還有一半在樹蔭下，那裡種的都是喜陰的植蔬。

至於柯夫子沒弄菜地，他的院子里就是原先的山茶與竹林，沒見過這位夫子平日里自己做飯。

所謂後山，是眾學員叫順嘴的稱呼，就是辦公樓所在的大院的山後、毗鄰湖泊的地方。三位老人家住在那裡，也是大家輪流於石橋上參悟洞天大陣之地。

科考站設計的功能多，將來安裝的各種設備也多，所以結構比較複雜要求也很特殊。華真行這段時間過得很充實，多少找到了一點雷雲錦總工程師的感覺，除了指揮施工，每天還得給楊老頭他們做飯。

楊老頭見他也挺忙的，很大度地表示，午飯就不必他弄了，早飯可以簡單點，每天晚上弄一桌酒席就行。

這對華真行來說並沒有什麼難度，但他總感覺楊老頭這幾天有點鬼鬼祟祟的。華真行沒有證據，但就是有這種感覺，因為他太了解楊老頭了！

這天中午，科考站的工地上沒有什麼事需要他盯著，華真行便返回了養元谷中。楊老頭正在堂屋裡喝茶呢，看上去沒有絲毫異常。

華真行卻很敏銳地察覺了不對，因為楊老頭大白天自己喝茶，都喜歡坐在院子里的樹蔭下，哪怕颳風下雨天也是如此，反正風雨也沾不著他。

楊老頭對此還有一套歪理邪說：茶葉就是在陽光風雨中生長出來的，所以茶葉應該在這種環境中喝，才能品出自然之味。今天他老人家居然大白天坐在屋裡喝茶，肯定有鬼！

以楊老頭的修為，假如幹什麼不想讓華真行知道，他也無法看破。可是這裡不是雜貨鋪，有扶風盤大陣在，華真行就有辦法了。

他沒有驚動楊老頭，從墨大爺的院子外面繞到了水邊，走上長堤進入那座涼亭，於陣樞位置端坐下來。他表現得很正常，因為這段時間只要有空，他也經常這樣參悟陣法，應該不會引起楊老頭的特別警覺。

以神識催動扶風盤的妙用，養元谷中的一草一木盡在察知中，楊老頭果然不凡，就是一個普普通通的老頭！

為何這麼說？通過扶風盤大陣觀察那些學員，華真行能清晰地感覺到他們的生機律動以及神氣波動特徵，不僅能掌握他們的身體和精神狀態，也能大致推斷其修為境界。可是這一招對楊老頭無效，對三位老人家都無效。

楊老頭這裡沒什麼發現，華真行又開始搜索整座養元谷。雖然藉助扶風盤大陣他能察知養元谷中的一草一木，但就像人坐在屋裡能看到屋中一切，也得把注意力投到某個地方才行。

以華真行如今的修為，假如將整座養元谷都仔細搜尋一遍，也得堪堪法力耗盡。功夫不負有心人，他用了二十多分鐘終於發現了線索。

養元谷中多了一隻特別的鳥，正在那裡叼果子吃。將陣法查探的範圍集中在這隻鳥身上，才發現它居然是一隻紙鶴！

楊老頭曾給過華真行一隻紙鶴，據說可以防身，後來華真行將它給了夏爾。其實那東西未必好用，比如華真行上次遇到弗里克就挺驚險，楊老頭事後也說僅憑那紙鶴，肯定擋不住弗里克大神術師。

華真行認識楊老頭折的紙鶴，但還是第一次見這東西「活」了過來，撲扇著翅膀活靈活現，乍看上去和一隻真的小鳥沒什麼區別。

紙鶴叼什麼果子吃？其實它是在採集藥材。華真行親眼看見它叼了樹上剛剛掛果成形的金珠君遷子，又在樹下叼了去年成熟落地、保存完好的果實，這就是煉製紫君凝的材料啊！

更令人驚訝的是，紙鶴身子就是紙片折的，也談不上有肚子，巴掌大小的紙鶴就算其中還有摺疊的空間，又能有多大？可是它真把這些果實都「吞」下去了，用嘴一啄便消失不見。

華真行跟蹤這隻紙鶴看了半天，發現僅僅就一會兒功夫，它吞下的果實早就超過了自身的體積。華真行也不是沒見識的，立刻就想到了兩種可能，其一是空間神器，其二是空間挪移之術。

這隻紙鶴不僅在採集金珠君遷子，它在谷中飛來飛去，也採集了桃花淚的材料。

這麼大的養元谷，當然不止生長了兩種藥材，也不是所有的藥材都適合用來煉製春容丹。華真行從小就認識不少藥材，得到定風潭的傳承后，如今能辨識的靈藥更多，他見到紙鶴沿途還採集了其他七種藥材。

足足過了一個多時辰，華真行已經感覺累了，這隻紙鶴才飛回去。它採集的藥材假如按體積算，可以裝滿一口大缸了吧？

紙鶴飛回了楊老頭的院子，彷彿是瞬移般就從遠處到了屋中，假如不是華真行事先能料到它的目的地，神識還真不一定能跟得住。

楊老頭放下茶杯，左手托住了紙鶴，就像在盤鳥玩，右手一招，屋中飛出了一個竹筒。這竹筒有酒杯粗細，就是用一整節竹子加工的，包括上面帶的蓋子都嚴絲合縫，經過神識祭煉看上去帶著玉質光澤。

紙鶴居然做了一個張嘴的動作，向外吐出來一團半流動的膏狀物，就這麼在空中旋轉，居然是生君凝。然後它又吐出一團差不多的東西，是熟君凝。生熟君凝於空中混合，現場就揉製成了紫君凝。

加工好的紫君凝飛入竹筒，蓋子也自動合上，楊老頭隨手將竹筒扔回屋內，又招手飛來另一隻竹筒。紙鶴再張嘴，這回直接吐出的就是桃花淚了……

看到這裡，華真行忍不住喊道：「楊總，你在幹什麼！」

以華真行的修為，尚無法操控扶風盤大陣施展瞬移神通，但將聲音送到楊老頭耳邊是沒問題的。楊老頭似是被嚇了一跳，不滿地嘟囔道：「瞎吵吵什麼？一驚一乍的！」

華真行起身一溜煙跑了回去，穿過院子的時候，又把正在摘菜的霍加狓給嚇一跳。這頭名叫麒麟的霍加狓，脖子下面掛了一個兜子，正在用長舌頭從地里往兜子里摘菜呢，也不知楊老頭是怎麼訓練出來的。

華真行衝進堂屋道：「我終於抓了你一個現行！」

楊特紅：「我又沒幹什麼壞事，什麼現行不現行的？」

華真行：「這隻紙鶴是這麼回事？剛才我都看見了。」

竹筒已經收了起來，紙鶴還在桌上，仍支棱著翅膀站著。楊特紅：「看見了就看見了唄，這是古往今來紙鶴術的巔峰，我老人家最得意的手段，你沒見過的玄妙還多著呢！」

華真行：「我就是想問，您還記得那天是怎麼罵我的嗎？」

楊特紅：「你這孩子，說話怎麼沒頭沒尾的？」

華真行：「這才當了幾天總導師，腦子就越當越笨了嗎？你是不是太自滿了，做了領導就只會提要求、要答案？這麼白痴的問題，虧你也有臉問出來！」這是一字不差地轉述楊老頭罵他的話，

那天墨大爺打造了一隻可以識別紫君凝與桃花淚原材料的木鵲，華真行多嘴問了一句「您老的這隻木鵲，既然可以鑒別紫君凝與桃花淚合用的原材料，那麼是否可以鑒別所有的靈藥呢？……那樣不是更方便嗎？」

結果元神中當時就傳來楊老頭的聲音，把他罵了一頓。

楊老頭為什麼要罵他，華真行當時轉念間就想明白了。後來范達克又多嘴問了一句「墨老，您打造的木鵲居然能辨別靈藥，同時也能採集靈藥不是更好嗎？」

墨大爺現場解釋了為何不可行，華真行都能理解。

他當時倒是想明白了，可是用這個理由罵他的楊老頭，自己卻悄悄搗鼓出了這樣一隻紙鶴，能識別各種靈藥，還能直接把靈藥採回來並煉製好！