「沒辦法，我假期一直待在京都，總是跟那些世家子弟碰面，不僅客套話說熟了，我連京都腔都完全適應了，」非墨倒是不覺得池非遲的吐槽有何問題，打開了裝蘋果塊的盒子，用牙籤戳起一塊蘋果，為了證明自己所言非虛，還換成了京都腔說話，「您聽說京都最近舉辦的彌生杯歌牌競技賽了嗎？明天是四分之一決賽，我已經進了e級組的八強，彌生杯比賽沒有結束前，我都會待在京都。」

  「我前幾天在大阪參加科技發布會的時候，就聽說過這次在京都舉辦的彌生杯歌牌比賽，」池非遲從購物袋裡拿出了一灌黑啤，拉開了拉環，「畢竟主辦方是全國歌牌協會，是全國性的賽事，不少人關注著這次比賽，你之前發消息說要在京都準備比賽，我就想你應該會參加彌生杯，不過，昨天今天的選拔賽轉播，我都沒來得及看。」

  非赤用尾巴尖戳了戳裝蘋果的盒子，看著非墨吐蛇信子，「非墨，我也想吃這個。」

  非墨意會，用另一根牙籤戳了一塊蘋果，遞到了非赤面前，繼續對池非遲道，「我昨天參加第一場時，同場有六十多人在同一間場館裡比賽，第二場比賽有三十多人同場，就算您看了比賽轉播，也不一定能看到我的情況，而今天的第三場選拔賽，昨天第二場決出的十六人又隨機抽取對手，進行了交替賽，今天下午開始的第四場選拔賽，才是十六進八的比賽，雖然參賽的人少了很多，但是e級組賽事的關注度一直不高，現場沒有多少電視台的工作人員，為參賽者加油打氣的家屬倒是去了不少，我估計轉播也不會有多少e級組的鏡頭……」

  「以前彌生杯比賽中，e級組八強年紀最小的選手是12歲，你進入八強時僅10歲的年齡已經打破了記錄，再加上你之前在京都三會大賽上的表現不錯，關注你的人不少，電視台拍攝e級組比賽情況時，應該會刻意拍攝到你……」

  池非遲就著話題，跟非墨聊起了歌牌比賽。

  歌牌競技，在日本已經有了相對成熟的競技體系。

  全日本歌牌協會成立之後，歌牌競技選手被分為e、d、c、b、a五個等級，e級是初學者級，a級選手則是五級中的最高級，有資格參加名人戰或者女王戰，最後獲勝的話，就可以成為新的名人或者女王。

  想要成為歌牌競技入門的e級選手，需要報名參加全日本歌牌協會舉辦的『官方』賽事，也可以參加大型歌牌會舉辦的『非官方』賽事，只要是參加了面向全國的大型賽事，且在入門組裡取得好成績，就可以成為e級選手。

  之後選手想要繼續晉級，還需要不斷參加比賽。

  特別是全日本歌牌協會舉辦的官方賽事，選手參加這類官方賽事時，會根據自己的等級，跟e、d、c、b或者a的同級人員進行比賽，只要在決賽獲得優勝或者准優勝，經歌牌協會成員推薦通過後，選手就能往上一競技等級晉級。

  那樣的官方賽事，每年都有好幾場，也包括只有a級選手才能參加的最高巔峰賽事——名人戰和女王戰。

  官方賽事參賽人數多，參賽人員實力強勁，但通過優勝或者准優勝來晉級的概率很高，是快速晉級渠道。

  此外，選手也可以參加各大歌牌會舉辦的大小賽事，只要在大賽事獲勝次數多、名氣足夠響亮，即便選手沒有在官方賽事中獲得決賽、半決賽的優勝或者准優勝，歌牌協會成員也會考慮推薦選手晉級。

  在日本，競技歌牌是類似於將棋、圍棋這類競技項目的傳統賽事。

  而歌牌的競技賽也遠不是靠反應就能贏的，比賽過程很消耗腦力和精力。

  歌牌的比賽道具，是寫有《小倉百人一首》的一百張牌，分為『讀札』和『取札』。

  讀札上面記錄著和歌的上半部分，比賽期間由唱讀人來念誦。

  取札上面是百首和歌的下半部分，是由參賽者在對決中使用的歌牌。

  準備期間，比賽雙方會在榻榻米上相對而坐，把一百張取札混洗，每人隨機拿取25張，兩人一共拿取50張牌，剩下的50張牌會被『棄置』在一旁，棄置牌又被稱作『空札』，不會在本局中使用。

  雙方各自拿取25張牌之後，要把自己拿到25張牌正面朝上、文字朝向自己，擺成三排，被稱作『上段』、『中段』、『下段』。

  自己面前的上段、中段、下段三排歌牌組合，叫做『自陣』。

  而對手抽取的25張牌擺出的上段、中段、下段，則叫做『敵陣』。

  自陣與敵陣的上排之間會間隔3厘米，兩陣所在那一片空間的邊界線，就是對局的『競技線』。

  比賽正式開始前，比賽雙方會用15分鐘的時間來記牌，記憶自陣、敵陣各25張牌分別在什麼位置。

  隨後是雙方行禮、唱讀人讀序歌等禮儀環節。

  完成禮儀環節之後，比賽才正式開始，唱讀人會先朗誦一首《小倉百人一首》之外的和歌，然後在一百張讀札中隨機選擇朗誦順序，一張接一張地朗誦下去。

  比賽雙方聽唱讀人念出的內容，需要找到寫有下半句和歌的『取札』，手指先碰到那張牌、或者先把牌掃出競技線的人，則為『取牌成功』，那張牌會從牌陣中移除。

  雙方可以取掉自陣的牌，也可以取掉敵陣的牌，不過，由於決勝規則是『先清空自己牌陣的人獲勝』，所以，如果有選手把敵陣的牌掃出了競技線，就可以從自陣中選擇一張牌送給對手，讓對手擺在敵陣中，這是規則中的『送禮』。

  選手有時候會去搶敵陣中自己擅長的牌、搶自己方便掃出競技線的牌，再利用『送禮』規則，把自己不擅長的牌、不方便取的牌送給對手，讓對手放在牌陣中，無形之中降低自己的清空自陣歌牌的難度。

  要是選手知道對手不熟悉某張牌，有時候也會故意把對手不熟悉的牌送給對手，給對手增加難度。

  另外，唱讀人那裡有一百張牌，而對局內對應下半句的只有50張，會有50首和歌的上半句輪空，如果唱讀人念到的上半句、在場間沒有對應的下半句歌牌，雙方的手就不能觸碰到牌陣，要是有選手的手觸碰到了牌陣，這種行為會稱為『手誤』。

  而要是上半句對應的歌牌在敵陣中，選手的手卻碰到了自陣，或者反過來，上半句對應的歌牌在自陣中，選手的手卻碰到了敵陣，這種情況也是『手誤』。

  『手誤』也會觸發『送禮』規則。

  如果對手出現『手誤』，選手就可以從自己牌陣中選一張牌送給對手，減少自己牌陣里的牌，增加對手牌陣里的牌。

  如果某個選手在比賽期間頻繁失誤，對手只需要不斷送牌，就能拉開雙方差距。

  除此之外，比賽還有一些需要遵守的細節規則。

  比如，比賽期間跪趴在榻榻米上時，選手的頭部不能超過自陣上段的牌，不能把頭直接探到敵陣上方去。

  比如，如果一開始確定用右手取牌，右手就成為了『取牌手』，整場比賽中也只能用右手取牌，如果一開始確定左手為『取牌手』，那整場比賽就只能用左手取牌。

  再比如，在唱讀人開始念上半句之前，選手的手不能離開榻榻米、不能提前伸到競技線內，需要等唱讀人開始念讀札上的內容時，選手的手才能進入到競技線內。

  在歌牌競技中，專業選手除了要把一百首和歌背得滾瓜爛熟，還要掌握很多比賽技巧，比如『決定字』技巧。

  以中華詩詞來比方，假設對局中存在『秋風吹不盡，總是玉關情』、『秋風入窗里，羅帳起飄揚』、『秋風入前林，蕭瑟鳴高枝』三句詩。

  當唱讀人念到『秋風』時，比賽雙方都不會知道對應的取牌是哪一張。

  當唱讀人念到『秋風吹』的時候，選手才能判斷自己該取『總是玉關情』這一張牌，而『秋風吹』就是『總是玉關情』這張取札的決定字。

  而如果唱讀人念到『秋風入』時，選手也不知道自己該去取哪一張牌，需要念到『秋風入前』，選手才知道自己要去取『蕭瑟鳴高枝』這張牌，那麼，『秋風入前』就是『蕭瑟鳴高枝』這張牌的決定字。

  專業歌牌選手會把每張牌對應的決定字背熟，比賽時全神貫注地聽，有時候在唱讀人剛發出決定字某個關鍵音時，雙方就已經開始搶奪了。

  由於決勝可能就在半秒之間，雙方搶牌時為了儘快接觸到牌並把牌掃出去，只考慮出手的速度和準確度，就會忽略力道，整個人會變得氣勢洶洶，比賽期間把榻榻米拍到啪啪響也是常態。

  就連『掃牌出場』的動作，競技圈中也有各種各樣的技巧，需要選手在平時反覆去練習。

  雖然在取牌時，不小心把其他牌帶出競技線不算手誤，但實力越高的選手，越能夠精準快速地用手指按住某個位置的牌、精準快速地按住那張牌特定的角或者邊，再以最省時的方式把牌掃出競技線外，這樣的選手，通常也很少把牌陣碰得亂七八糟。