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    丐世神醫 - 第四百七十二章 明朝那些事字體大小: A+
     

    現在很有必要把整個故事串起來.

    京城的「海眼」被相關部門封了之後.漸漸淡出人的視野.只是偶爾還會有人把海眼拿出來當成茶餘飯後的談料.

    龍居住的地方叫做龍宮.乃是時空扭曲形成的一個須彌空間.所以我們人類是看不到的.

    籠罩在地球周遭的由於時空扭曲形成的須彌空間不在少數.通過所謂的「時空隧道」和人間相連.那麼龍宮和世間相同的「通道」叫什麼呢.難不成叫做海眼.

    咦.不錯.正是海眼..

    關於京城「北新橋」的海眼故事.很多人肯定都耳熟能詳了.一個關於大明初建的故事.故事畢竟是故事.他有一定的依據.也有吹牛皮的成分.我們所要做的是透過故事的表層.去粗存精.看到裡面的「實質」.

    京城所在乃是龍脈之所.應該沒有人有異議吧..有異議也得保留.

    因為京城是龍脈之所.所以歷朝歷代.許多都把都城建在京城.

    龍脈是風水學的說法.講的是一個地方有龍氣.龍氣這東西.是看不見摸不著的.比人體的氣場還要玄乎.風水學磚家叫獸是根據山脈走向進行推理定脈的.這就和中醫里的「望聞問切」四字箴言差不多.

    《陽二宅全書·龍說》云:「地脈之行止起伏曰龍.」

    意思是說.地脈走向起伏不定.巍峨聳立.就叫龍.放眼全華夏.龍脈何其多.

    按理說有龍脈的地方都可以定都的.既然華夏那麼多地方都有龍脈.為什麼其餘的地方沒有成為都城.以前不會.現在不會.將來說不準.

    京城的龍脈是不是有什麼特別之處呢.

    京城龍脈的特別之處肯定是有的.就是海眼的存在.龍氣森然啊.

    就沖這一點.別的地方就比不過京城.

    就拿六朝古都金陵來說吧.許多人都說金陵有龍脈.具備成為帝王之都的潛質.這個說法確實不錯.金陵是個好地方.瀕臨長江.就像被一條大龍纏著一樣.既然是風水.就要有山也有水.金陵除了被長江纏著.市內還有連綿走向的群山.最有名的當屬鐘山.鐘山古稱「龍山」.東西長約7公里.南北寬3公里.除此之外.金陵城內還有許多湖泊.最不缺的就是水了.

    明代著名文人楊榮在《皇都大一統賦》中盛讚金陵的風水.曰:「既渡江左.乃都金陵.金陵之都.王氣所鍾.石城虎踞之險.鐘山龍蟠之雄.偉長江之天塹.勢百折而與流.炯后湖之環繞.湛寶鏡之涵空.狀江南之佳麗.匯萬國之朝宗.此其大略也」.

    可是金陵就是比不過京城.僅有的六個朝代在這裡建造都城.還都他丫的短命.區區幾十年就隕落了.

    是啊.金陵為什麼不能成為人們心目中的帝都呢.

    有人就說金陵城的風水格局被嬴政破壞了.等等神馬的.以至於金陵城變成今天這個樣子.

    金陵是有龍氣.但是龍氣不足.如果沒有京城的存在.相信金陵城會成為帝都的.奈何.既生瑜又生亮.金陵城就被龍氣更旺盛的京城比下去了.

    京城的龍氣乃是「龍」身上散發出來的.而且還是「真龍氣」.因為這裡有海眼的存在.龍宮和人世間交通的紐帶.

    我們華夏人自稱龍子龍孫.把龍奉為至上.當做圖騰去崇拜.在我們華夏人的心目中.龍都是善良的.都是很會呵護人的.

    可是龍真的都這麼善良嗎.不見得吧.龍生九子.有好幾個混賬他丫都是暴脾氣.比如說叫睚眥的老二.

    明朝的開國皇帝朱元璋定都於金陵城.可是他對北方的京城也很重視.上一個朝代.元朝.都城就是在京城.元朝一滅.京城就有些沒落了.朱元璋就捉摸著把京城改造一番.讓燕王朱棣去坐鎮.但也不排除朱元璋有遷都京城的想法.雖然最後沒實施.

    古代有工部這個部門.就和今天的城建差不多.專門蓋房子修馬路的.朱元璋就讓工部大臣去把京城修建一下.

    工部大臣說道:「京城之地.古乃苦海幽州.有孽龍作怪.厲害了得.臣子怕是降服不了.還請皇上另派軍師們去吧.」

    朱元璋也覺得工部大臣的話不錯.於是就沒為難他.后來派了軍師中扛把子的兩個人物.大軍師劉伯溫和二軍師姚廣孝去修建京城.

    劉伯溫這個人.很厲害.是華夏歷史上唯一一個能和諸葛亮相匹敵的一個人物.我們華夏民間廣泛流傳這麼一個說法:三分天下諸葛亮.一統江山劉伯溫;前朝軍師諸葛亮.后朝軍師劉伯溫」.

    劉伯溫又名劉基.除了是傑出的軍事謀略家、政治家、文學家和思想家之外.更是一位前罕有古人.后罕有來者的風水大師.做的很多預言聽說都很準確.能夠「前知五百年、後知五百年」.洞悉宇宙的好些奧秘.

    劉伯溫前世乃是天庭的一尊大神.就和李二蛋是濟公轉世差不多.元末明初.天下大亂.戰火不斷.飢荒遍地.民不聊生.玉帝就令劉伯溫轉世輔佐明君.以定天下.造福蒼生.並賜斬仙劍一把.降妖伏魔那叫一個無往不利.

    姚廣孝也很厲害的.是個法相無邊的和尚.類似法海禪師之類的一個人物.弄不好也是某個羅漢轉世.姚廣孝俗姓姚.初名天僖.十四歲時.度發為僧.改名道衍.字斯道.號獨庵.亦自號逃虛子.

    要說姚廣孝這個和尚吧.有點不大專業.正兒八經的和尚都是不問俗世的.整天念經誦佛自能功德無量.可是姚廣孝其人.當和尚期間.遊歷四方.天南地北沒少去.名山大川也留過腳印.並與當時許多吳中文人往來頻繁.交遊酬唱.評書品畫.甚至被列為「北郭十友」之一.四十八歲.姚廣孝經人舉薦.入燕府輔佐燕王朱棣.並密勸燕王舉兵.策動「靖難之役」.靖難之謀既成.做了皇帝的朱棣便拜姚廣孝為資善大夫、太子少師.並復其俗姓.賜名廣孝.



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