秦婉婷聽到李小強的話之後，真的很想現在就撒開腳丫子跳入大江中，這個小李，有時候真的能夠讓你哭笑不得，秦婉婷深吸口氣，挑著眉頭盯著李小強道：「你說，你到底是什麼時候開始對婷姐打主意的？」
「這個……嘛。」李小強想了想道：「每天晚上都在打你的主意。」
秦婉婷只能夠翻白眼道：「真是說不過你這個大流~氓。」
李小強道：「說說你的故事唄，我們得趕緊進入主題不是。」
秦婉婷深吸口氣道：「你就那麼想知道我的事情？」
「我說婷姐，這可是你說的，要給我講你的故事，你說這話，感情我有變態心理似的，弄得我都怪不好意思了。」李小強撅了撅嘴巴道。
秦婉婷也就笑著道：「本來想給你說說我的悲傷故事，不過現在你把我給逗開心了，我就不想說了。」
「呃……」李小強嘆口氣道：「那好吧，那就走唄，俺老李繼續帶你飛。」
於是秦婉婷也就坐在自行車的後面，輕輕的晃蕩著她的雙腿，雙手摟著李小強的虎腰，而李小強也就一邊瞪著單車，一邊唱著網路歌曲《飛向別人的床》。
這首歌曲音調傷感，男女合唱，中英交合，李小強唱得撕心裂肺，那種感覺，真的好像是失戀了一般，而且是被傷害的遍體鱗傷的那種類型。
秦婉婷在背後聽到李小強那傷感的歌聲，在後面閉著眼睛，靜靜的聆聽著。
臉上洋溢著開心的笑容，一個男孩子騎著單車，載著她，唱著歌，如此接地氣的浪漫，很溫馨，很留戀。
聽到最後的時候，秦婉婷竟然聽的淚眼朦朧，這首歌，好像一把刀子一般，轉動著她的心窩子，疼痛難耐……
到最後高潮部分的時候，秦婉婷的眼淚，嘩啦一聲，也就奪眶而出，秦婉婷抽泣道：「你不要唱這麼傷感的歌曲好么？關鍵是你還唱得那麼好聽，你想讓我哭死啊？」
李小強也就點頭道：「那好，咱就來一首川話版的《老子明天不上班》，讓你聽聽我的饒舌說唱。」
於是李小強又來了一首風格完全迥異的歌曲。
兩人就這樣，四十分鐘之後，終於把單車騎到了別墅。
兩人走進別墅的時候，蒲天嬌和胖妹他們都已經睡覺了，李小強和秦婉婷，也是分別沖洗了一個澡，然後也就相安無事的睡覺了。
不過在床榻上，秦婉婷可就沒有像以往那樣安然入睡了，腦海中，滿滿是今天和李小強經歷的一切，李小強的任何一個細微動作，都在他的腦海中閃現著，李小強的歌聲，猶若回蕩在她的耳畔。
秦婉婷想到李小強唱的那首《飛向別人的床》，也就拿起了手機，打開了qq音樂，然後搜索了這首歌曲，頓時，傷感的音調在房間中響起了起來，周武蝶緊緊的擁抱著被子，感受被子是格外的溫暖。
歌曲播放著，不多還時，秦婉婷的身體開始抽搐著，到最後，哭泣聲音也是響了起來，這首歌，反反覆復在房間中播放著，最後，秦婉婷抱著枕頭，用力哭泣，盡情哭泣，好似發泄著心中那淤積多年的悲情故事。
翌日，蔚藍的天空中高懸著一輪太陽。
李小強穿著白大褂在醫院的走廊上行走著，走廊上，充斥著濃濃的醫藥味道，偶爾那些經過李小強的身邊的患者，也就和李小強打招呼道：「李醫生好。」
李小強來到了老奶奶的病房中，看到她安然的入睡著，李小強也就退出了房間。
隨即李小強來到了辦公室，李小強坐在椅子上，拿出旁邊的文件夾，勾畫了幾個表格上面的空格。
這個時候，李小強也就拿起手機，打開了微信，看了一下微信圈，隨即李小強也就顯得無聊，看了一些時政消息。
就在這個時候，舒韻從外面走了進來，舒韻坐在椅子上，連忙敲了敲大腿道：「累死我了。」
李小強轉頭盯著舒韻道：「這你還累啊？」
舒韻道：「可不是，這個病人太難伺候了，害得我佔了那麼久。」
李小強笑眯眯道：「韻姐，你可要養足精神了，我們今晚還要一起值班呢。」
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【下面是為了改文，字數不夠，無法修改湊的，請大家直接跳過！】
猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴「嗜酒」。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會「造酒」，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有「瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。」的記載；清代的一本筆記小說中也道：「粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。」無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴「造」酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：「黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步」。昔年，《安徽日報》曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得「猴兒酒」的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似「酒」的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於「石窪中」，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為「酒」的液體析出，因此，猿猴在不自覺中「造」出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於「石窪中」，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為「酒」的液體析出，因此，猿猴在不自覺中「造」出酒來，是合乎邏輯與情理的。……………………………………………
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猿猴是十分機敏的動物，它們居於深山野林中，出沒無常，很難捉到，經過細緻的觀察，人們發現猿猴「嗜酒」。於是，人們便在猿猴出沒的地方，擺上香甜濃郁的美酒。猿猴聞香而至，先是在酒缸前流連不前，接著便小心翼翼的蘸酒吮嘗。時間一久，終因經受不住美酒的誘惑，而暢飲起來，直到酩酊大醉而被人捉住。這種捕捉猿猴的方法並非中國獨有，東南亞一帶的群眾和非洲的土著民族捕捉猿猴或大猩猩，也都採用類似的方法。猿猴不僅嗜酒，而且還會「造酒」，這在中國歷史的典籍中都有記載。清代文人李調元在他的著述中有「瓊州多猿……嘗於石岩深處得猿酒，蓋猿酒以稻米與百花所造，一百六軋有五六升許，味最辣，然極難得。」的記載；清代的一本筆記小說中也道：「粵西平樂等府，山中多猿，善采百花釀酒。樵子入山，得其巢穴者，其酒多至數百。飲之，香美異常，名曰猿酒。」無獨有偶，早在明朝時期，這類猿猴「造」酒的傳說就有過記載。明代文人李日華在他的著述中，也有過類似的記載：「黃山多猿猱，春夏採花果於石窪中，醞釀成酒，香氣溢發，聞數百步」。昔年，《安徽日報》曾刊登老畫家程嘯天先生在黃山險峰深谷覓得「猴兒酒」的事情。這些不同時代人的記載，都證明在猿猴的聚居處，常常有類似「酒」的東西發現。由此也可推論酒的起源，當由果發酵開始，因為它比糧谷發酵容易得多。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於「石窪中」，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為「酒」的液體析出，因此，猿猴在不自覺中「造」出酒來，是合乎邏輯與情理的。酒是一種由發酵所得的食品，是由一種叫酵母菌的微生物分解糖類產生的。山林中野生的水果，是猿猴的重要食物。猿猴在水果成熟的季節，收貯大量水果於「石窪中」，堆積的水果受到自然界中酵母菌的作用而發酵，在石窪中將一種被後人稱為「酒」的液體析出，因此，猿猴在不自覺中「造」出酒來，是合乎邏輯與情理的。
