在群妖目視之下，牛魔王雙眸赤紅如血，嘴唇微張，亮出獠牙，好似要擇人而噬。

在他的記憶之中，從來都只有仙神吸納吞噬龍脈仙氣的情況，沒有仙神供養一條龍脈的事例。

這完全違背修行的常理，就好似凡間之中，凡人對牲畜不僅不生殺索取，反而將自己的飯菜餵養給它們，讓自己餓著肚子。

故而在此之前，他可以從容不迫，反正，他掏不出和花果山龍脈同一價值的東西。

而現在，白骨精提出了這種可行的建議，並且堵上了他的名望和人品。倘若此時他還欲推拒，那麼千年養望一朝散盡，他這妖族大聖的位置，都不一定能夠保住。

引而不發，一擊必殺，白骨精的形象在牛魔王心中，逐漸變成了一條毒蛇。現在，已經狠狠咬在了他的身上，瘋狂撕裂著他的血肉。

對於牛魔王瞪著赤紅雙眸望向自己，白骨精不僅沒有絲毫懼怕，反而目光意味深長，隱約間帶有一絲笑意。

在波雲詭譎的天宮之中見慣了大風大浪，白骨精早已不懼任何算計。更別提，這有些拙劣的算計。

於寂靜之間，猴子面無表情地說道：「平天大聖為何不言語？僅花費一些時間，便可得到一個天仙的尊位，無論怎麼想，都是你賺得比較多一點。難道，你真如同白骨所說的那樣，是一個光想著撈好處，卻不願付出丁點辛苦的小人？」

看到無數妖魔的目光已然發生改變，牛魔王打碎了牙齒往肚裡咽：「怎可能？我老牛頂天立地，又豈能是那種沒有擔當的人？白骨大聖，請將諸天星斗的牽引之術交給我吧，我這就去牽引諸天星斗之力。」

當初在蟠桃園的時候，白骨精和猴子俱是辛辛苦苦的採集諸天星斗之力，煉化之後，才灌溉進蟠桃之中，又哪裡會什麼厲害的牽引之術？

之前那麼說，只是一個誘餌，引釣牛魔王上鉤。現在他已經上鉤了，自然要一鼓作氣，逼退對方的所有後路。

當下，白骨精將自己在牽引星斗之力時獲得的經驗和教訓，一一說給了牛魔王聽，卻是聽的這平天大聖臉色越來越黑，最終簡直如同鍋底。

「白骨精，你居然敢戲弄我！」聽完之後，牛魔王爆發了，伸手抓向白骨的軀體。

猴子一拳打開牛魔王的手掌，眸光冷似冰霜：「老牛，請自重。」

牛魔王鼻孔之中噴吐著白氣，喝聲說道：「這算甚麼諸天星斗牽引之術？完全就是辛辛苦苦的採集星斗之力，然後返回過來，灌輸進龍脈之中！諸位妖聖可以評評理，我生氣有沒有道理。」

「有甚麼道理？」白骨精針鋒相對：「當年我和猴子在蟠桃園時，境界還僅僅是地仙，沒道理我們地仙都能做到的事情，你一個天仙卻無法完成。不要給我說辛苦，這不是我們請求你在做什麼事情，而是你要彌補自己的過錯！現在群妖當面，你若是不肯，還有甚麼顏面面對世人？」

牛魔王的牛膽都快要被氣炸了。他感覺自己被對方玩弄了，從對方召集來群妖開始，最終的目的，其實不是要他作出什麼賠償，而是要懲罰他這個妖，懲罰，才是最關鍵的中心點。

最令他感到憤怒的是，白骨精還成功了。

「你原來說，用不了百年，即可令花果山恢復原樣。可是依照你這所謂的牽引術，怕是努力三五百年也做不到這一點吧？」牛魔王收斂了心中的怒氣，喝聲說道。

作為妖界中成名甚早的大聖，牛魔王在三界中有通天的耳目，隱約間得知天地變局將起，未來的二三百年，將是一個鯉魚爭搶龍門的過程。

若是他錯過了這場變局，錯過了這個機會，天知道會造成多大的損失。

白骨精，這是在謀殺他的未來，心機歹毒。

「堂堂天仙，若是修補一個龍脈需要三五百年，你還做甚麼天仙？心中難道就不羞愧嗎？」白骨精反問說道。

牛魔王眼中凶光大盛，卻發作不得。沉默良久，他轉目望向群妖：「這件事情，是不是我將花果山恢復成以往的仙山，就算完？」

白骨精頷首說道：「正是如此。所託非人，怨不得別人，不會再向你索要什麼精神損失費。」

牛魔王冷哼一聲，面前一陣五彩光華閃爍，一隻流光溢彩的避水金晶獸憑空出現，伸出腦袋在他胸口碰了碰。

他伸出手掌撫摸著金睛獸額頭上的毛髮，翻身上座：「本聖現在就召集翠雲山的妖魔，隨我一同前往星空之中，採集星力。這區區的花果山，百年之內定當修復完全。」

牛魔王走後，白骨精下令，大擺宴席，款待遠道而來的萬千妖魔。

短短時間之內，花果山重新恢復了喧鬧。只可惜，仙氣已經不再，唯有妖氣餘存。

……

時間流逝，歲月蒼茫。

花果山這塊妖族的旗幟，隨著猴子和白骨的歸來，再次豎起。

天庭之中，玉帝閉關不出，截教群神幾近覆滅，剩餘的闡教，人教，散仙們，對猴子又沒有多少惡感，故而全部不約而同的忘記了下界的那位凶神。

至於說派兵緝拿，別鬧了，誰人能夠擔此重任？

在這種詭異的平靜之下，佛教三神聖，阿彌陀佛，釋迦摩尼（如來），觀世音菩薩，匯聚在靈山之中，邀請三清，媧皇，玉帝至大雄寶殿一會，商討西行。

少時，群聖畢至，大雄寶殿之內金光閃耀，紫氣縱橫，萬株青蓮開葉，百萬金花盛開。

東方位置坐著三人，釋迦摩尼居中，身放舍利神光，有金虹七十二道，南北通連，東西銜接。身穿百納錦襕袈裟，盤坐慶雲金蓮，佛眉靈目，一臉慈祥。

釋迦左邊有一團金光靈霧，靈霧上托著一名白眉和尚。白眉和尚衣著破舊袈裟，和釋迦摩尼幾乎是完全相反的極端。

他是阿彌陀佛，為創立三界佛教之神聖。

釋迦的右邊，是婦人相貌的觀世音，一身白裙，手持玉凈瓶，典雅大氣。

三清位於三神聖對面，月牙道袍的老君居中，周身無光無亮，質樸平凡，唯有一雙眼眸，其中仿若有無數大道流轉。細細望去，卻又查不出任何端倪。

老君左邊，有一輛白玉車轅，車轅上面有蒲團，蒲團上面坐著一名面白無須的中年道人。

道人國字臉，雙眼狹長，面容正直剛強。懷抱亮晶晶紫光明如意，富貴逼人。

老君右邊，站著一名面黑短須的青衣道人。此道身如蒼松，手中握著一柄長劍，食指抵在劍柄之上，微眯雙眼。

青年道人不遠處，有一塊七彩光芒閃耀的雲床。雲床之上，坐著一名衣著九彩霓裳，面容絕世的女子。

女子懷抱離鸞紅繡球，目光促狹，似笑非笑地看著在場神聖。

玉帝孤身一人，懸空在稍遠的地方。既沒有脫離數位聖人，卻又對誰都不親近。

而觀世音，此刻，則是站立在諸聖中間，面對三清：「今日請諸位來，是想要商議一下，西行的具體人員安排，以及如何開端。」