史書有載,昌和十年,帝巡狩於北，駐蹕朔方城半月，會秦帝，獵於郊。得鹿一頭,狼五匹,兔、狸各二。
帝設宴款秦帝。
宴上，帝擊節而歌,秦帝仗劍起舞。
昔中原逐鹿，決戰長安,距今十載。
帝一統南北,治於中原；秦帝退入草原，驅胡於北。
今二帝會朔方，郊獵宴飲,英雄相惜，未見齟齬。
世人有云：明君治世，英主在位,盛世可期。
這段記載見於《漢書》卷一，《帝紀·宣帝》。著書者為中書令郗超,侍中賈秉以及後來的漢丞相荀宥。
這卷帝紀不只錄下桓漢開國皇帝桓容的生平，更囊括了當時草原和西域的政權交疊,尤其是對秦國的記載,成為後世史學家研究這段歷史的重要依據。
秦氏離開中原后,並未就此衰落。麾下鐵騎橫掃漠北,踏平歐陸，建立的帝國橫跨歐亞大陸，最遠達到非洲，國力之強盛，不亞於海陸並舉的桓漢王朝。
然而，秦國史書的記載，多著墨於秦鉞登基之後。在他之前，關於秦璟秦玖等人的記載，都是少之又少。尤其是秦氏退出中原的經過，近乎是一片空白。
後世人想要追溯這段歷史，反而要翻開桓漢史書。
可惜的是，桓漢史書的記載多有偏重，無法復原當時的詳細情形。唯一能夠確定的是，在漢軍同秦軍的最後一戰中，秦鉞曾入漢軍大營。
經過多番推敲，有史學家提出，當時，正是秦鉞同漢帝談判，承諾秦氏讓出長安，退出中原，才有了之後的一系列發展。
如果事實真是如此，秦國史書故意略去這段記載，就完全可以說得通。
無論後來的秦國是如何強盛，疆域是如何廣大，秦鉞登基稱帝，這段歷史都不可能見於史書。即使他本人不在意，記錄的史官也會加以考量。
於是乎，秦國史官採用春秋筆法，三言兩語，將秦氏退出長安的經過一帶而過。
兩國已經修好，會盟多年，桓漢史官自然不會故意找人彆扭，在這段記載上，同樣用了春秋筆法，並未著墨太多。
偏偏越是模糊，越讓人生出求知慾。
後世有不少史學家，一生都在鑽研秦璟在位期間的歷史。尤其是長安之戰的經過，謎團實在太多，想忽略都不可能。
多年下來，眾人解開的線索不多，發現的問題卻是不少。
其中，秦璟和桓容的私人情誼，成為讓人最感興趣的一點。
沒有改朝換代之前，秦氏雄踞於北，桓容身為晉臣，並沒有出現太多交集的條件。
此外，桓容文臣出仕，少時屢得大儒誇讚；秦璟年少征戰沙場，殺人無算，性格行事都是南轅北轍。這樣的兩個人彼此賞識，甚至結下深厚情誼，雖不至於讓人跌破眼鏡，卻也是在是出乎預料。
其後，司馬氏禪位，桓容建制稱帝，桓漢代晉。秦氏橫掃北地，入主長安。兩國政權並立，都有統一天下之志，實際上是敵非友。兩位天子的私交，就更讓人感到驚訝。
最讓人感到不可思議的一點是，在婚姻問題上，兩人出奇的一致。
桓容終身未娶，非但沒有立后，連-臨-幸-妃嬪的記載都沒有。負責記錄「后-宮-生-活」的有關部門直接成了擺設。
秦璟的記載不多，翻遍史書，尋找蛛絲馬跡，最後可以肯定的說：和桓容一樣，這位秦國皇帝一生未娶。
沒有成親，沒有-臨-幸-嬪妃，自然不會有孩子。
桓容堅持單身，膝下無子。按照慣例，本該以親兄弟的兒子為繼承人。
然而，事情卻非如此簡單。
桓熙無子，且早年犯錯，被奪爵關押姑孰，從最初就剔除出去。
桓濟早死，身後留有一子，但史書載其品行有瑕，和桓熙一同關押，至死沒有封王。他的血脈，自然不會被考慮。
桓歆早年有野心，而立之年忽然改變志向，一心向道。此後，更是發揮桓家人堅持到底的精神，干一行愛一行，在華夏宗-教歷史上留下濃墨重彩的一筆。
涉及到驅逐番僧之事，後世有多種說法。但是，無論評價如何，主流的觀點是，在這件事上，桓歆有功無過。
桓禕兒子倒是不少，奈何各個像足親爹，在家裡坐不住，從元服后就隨商隊出海。
等桓禕年事漸高，卸下眾任，兄弟幾人各領一支船隊，輪換著行走海外各國，常年累月航行在海上。
當時，桓漢的造船技術已是相當發達，船隊的規模不斷擴大，並有專用於儲存物資的海上馬船，航行的距離越來越遠。
兄弟幾個的祖籍橫跨太平洋，遠至大西洋和印度洋。常年見不到人，想抓都抓不住，讓他們安下心來處置國事，完全是不可能完成的任務。
桓玄和桓偉早早就表明心跡，想要隨船出海，為國開疆。
鑒於此，桓容選擇的皇太子，是從兄桓石秀的兒子。
歷史經驗證明，在選擇繼承人這一點上，桓容很有眼光。
桓稚玉登基之後，延續皇太子時期的作風，勤於政務，兢兢業業，絲毫不肯懈怠。在位多年，武功上不及桓容，於治國之策上已有超出跡象。
對此，群臣多有讚頌，桓容也是大幹欣慰。
桓稚玉本人卻是有苦說不出。
唯一有共同語言的，就是遠在北邊的秦鉞。
兩人年紀相差數歲，「遭遇」卻是一般無二。某次邊界會盟，大有一見如故之感。自此書信往來不斷，成為彼此一生的摯友。
正是兩人的這份友誼，使得桓漢和秦帝國的盟約更加牢固。待到兩人都有兒子可以坑……咳，交託重任，這份友誼又傳到下一代。
依照桓漢開國皇帝的話來講：人和人之間的緣分，就是如此奇妙。
歷史的真相究竟如何？
那就是仁者見仁，智者見智了。
