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    是聊齋不是克蘇魯 - 第二十章 鬥“法”字體大小: A+
     

    幕後鬥法之人或許沒有想到,招來了的五猖兵馬便在瞬息之間被殺滅了三隻,於是加緊了兵馬招來。

    暗地裡的法壇之上,身穿玄色法袍的灰鬍中年男人左手急急忙忙的抓了一把米,而後掐起了指訣,口唸兵馬口訣,法畢之時,向着左手吹了一口氣,隨後一把將那米粒撒了出去。

    而在那法壇之外,卻是一扇屏風,米粒紛紛揚揚的撞擊在屏風之上,浮現出一個個猖狂的兵馬之相。

    一粒米,便是一猖兵。

    灰鬍的中年男人實際上距離此地不遠,只是身處之地卻足夠高。

    起法壇鬥法有一個說法,那便是“寧叫青龍高萬丈,不讓白虎擡頭望”。

    法壇越高,則鬥法幾乎可立於不敗之地。

    不過,在這單方面的鬥法之中,哪怕再高,也抵不上那一人。

    法壇之上的法水成爲了玄圓光鏡的承載之體,這玄圓光鏡便是以民間術法圓光術變體而成,可觀千里,無論是尋人還是治病卻邪都可行。

    只是這千里觀景到是更爲好用。

    灰鬍法師看着那餚館當中一人一拳便殺的這些好不容易收集來的五猖兵馬大敗,心中不由得有些急躁。

    踹了踹腳下法壇,一陣陣機括運動之聲出現,這法壇卻是在節節升高,這法壇之下是一個底座,而這底座當中則是有一節節的伸縮管, 可供升降,

    但此刻只有升起,而無降落。

    這足夠高之處便是餚館左近十里之處的酒樓,約有四層樓那麼高,店家別出心裁的整出了一個露天的頂層, 此刻也被這灰袍法師給包了下來, 施展一些惑人眼神的幻術,便無人能發現灰鬍法師的行爲了。

    “白蓮無生, 真空家鄉。”

    灰鬍法師口中唸叨着, 隨後將那法壇上準備好的四盞白蓮花燈分別放在了法水的四周。

    捻取幾粒米,輕輕抖落, 食指尖便只剩下了一粒米, 懸於法燭上繞了三圈,其後便彈入花燈當中,如此行事四次, 四盞花燈升起火焰。

    而那玄圓光鏡當中的景象也頃刻變化,

    一朵白蓮緩緩生出,形若倒扣之碗,將餚館扣於其下。

    這是,法界。

    餚館之中。

    閒雜人等,包括秦月樓,還有和世荖都不見了蹤跡, 周遭均是畫滿了猖狂兵馬將領的畫壁,白茫茫的世界當中,唯有狂雪紛飛,只是這雪,卻是暖的。

    不再是餚館那“逼仄狹小”的空間, 這法界卻是如同一片白茫茫的荒蕪平原,白蓮倒扣, 根鬚卻是紮根在此法界當中,畫壁圍繞, 被那黑紅色的根鬚所串聯勾起,或粗大或細小的根據上均升滿了不時眨動的赤紅眼眸。

    而那法界天穹之上的倒扣白蓮, 花瓣紋理似是肉質紋理,蓮花當中的蓮房中並非是蓮子,而是一顆顆不曾眨眼的眼睛。

    眼中滴落的是暖意盎然的狂雪,

    而在這白蓮法界當中唯餘武道分身秦月樓一人。

    這武道分身與秦月樓的不同之處便在於他被放大之處是戰意與鬥志。

    畢竟, 這是武道分身,所謂武爲何物?

    武, 意在止戈,那麼何爲止戈?

    “我把所有想要殺我的東西都打死,那不就是止戈了麼?”武道分身心中如是想到。

    武道意志也有了一些微小的改變,似乎有蛻變的趨勢,胸中豪情萬丈激盪,不由得想到了儒家處世之風。

    當場他便讀了一句儒家經典。

    “逝者如斯夫,不捨晝夜。”

    這話什麼意思啊?

    這話的意思是,

    子在河岸上說:我的敵人被我打死以後從河岸上流飄到下游,

    一天一夜都飄不完。

    五猖兵馬從四面八方的畫壁上跳脫出來,刀槍劍戟斧鉞鉤叉,十八般兵器樣樣俱全,間或有着奇形怪狀的兵器。

    衝殺着的五猖兵馬以此法界當做沙場,而那敵人卻只有一人。

    所謂“三人行,必有我師焉。”

    意思就是,三個人當中只要我在,那麼戰力能抵擋一個師。

    雖然五猖兵馬來勢洶洶,可武道分身秦月樓卻自顧自的閉上了眼睛,他在腦內推演,將這法界當做了一個沙盤。

    如此之包圍,自然需要一個“解”法。

    便如同算術一般,任何的題目都有解法。

    武道分身的八八六十四卦技法信手拈來,而後便是一招技法浮現於心頭。

    雖是四面八方的包圍之勢,可卻無上無下,此之意味,解法從上下兩端着手即刻。

    上震下坎,此卦武技即爲雷水解。

    而以算術之理行推演, 便是以腦中寄生智腦推算這不成型的戰陣薄弱點。

    曾有一位未來世界的機器人大宗師苦竹教導過某位穿越者,管他什麼武技招式,一快破萬招。

    天下武功, 無堅不摧,唯快不破。

    雖說這四面八方包圍之勢來勢洶洶, 浩浩湯湯,可卻也有着“空隙”。

    天地之間何物最快?除卻光之外,便是雷霆,

    那除卻雷霆之外,還有何物快?

    是那無所不在的風?

    還是那奔涌不息的水?

    還用多想麼?

    解卦,雷水解。

    震爲雷,屬木,震雷在上;坎爲水,在下。

    木,曲直屈伸,上可頂天下立地。

    水,滋潤掩藏但發出狂嘯的力量。

    二者皆爲“速”,也意味着快。

    筍可一夜之間成竹,自然界無甚植物可以與其相比。

    水浪激流勇進,無風便是浪,順風順水也意味着快。由此引申,並非單純的雷水解之卦,以雷水解之卦加速腦中的思考,便是心念如雷般電轉,迅疾而又酷烈。

    但,雷水解,只是“解”法,一個解決思考後續招式時間的“解”。

    解之後,是引申的答案前綴,

    無上無下,那便以自己代替那上下,上窮碧落,下至黃泉。

    碧落即爲青天,黃泉既是地府,上頂天,下紮根於地。

    由此,雷水解只是前置,武道分身真正想做的是引申而出的···天地否。

    雷水解,只是一個“解”。

    真正的答案卻是,天地否。

    天地否,天氣上升,地氣下降,上下不和,百事不通。

    雖說解法引申之時佔據了些許篇幅,可真真是說時遲那時快,腦海中的解法出現後當即給出了答案。

    頃刻之間武道意志凝縮,分別凝滯在武道分身秦月樓的左右雙手之上,但秦月樓卻是變拳爲指。

    八卦之武技本就隨轉由心,化爲了指法,這指法一手指天,一手指地。

    腦海中卻又浮現出了壹禪逆掌的威能來,

    天地否的否爲什麼意思?換言之何爲“否”?其意爲壞惡。

    天地否,便是天地壞惡。

    指天的那一指代表着“地”。

    指地的那一指代表着“天”。

    法界天地大象,與人身天地小象,交相碰撞。

    並非是單個的天地否,而是雙·天地否。

    但,這只是開始。

    其後磅礴的武道意志若海潮一般的狂嘯席捲着這狂雪法界天地,

    所謂的法界,其實便是在一方大空間之內劃分出一個對法界創造者有利的小空間,叫做固有結界也好,叫做領域也好,其本質是不會改變的。

    而這磅礴的武道意志也是以“神”去影響現實,換言之,武道意志也是一種製造領域的方法。

    秦月樓設想當中的“心”,便是以己心換天地,因此由“心”衍生的“神”,便是武道真意,

    而武道真意的更上一層便應該是···

    “武道真域···”武道分身秦月樓維持己身不動,可是這雙天地否卻隱隱約約的改變了武道分身的體感時間。

    外界的一秒對於武道分身來說在體感時間內被倍化的拉長,在武道分身看來,自己的武道意志擴展速度還算中規中矩。

    可在法界的時間當中卻是瞬息而至,

    在這僞·武道真域覆蓋了白蓮法界的時刻。

    之所以稱之爲僞·武道真域,還是因爲,這並非是蛻變的武道真意,僅僅只是精神力化作的武道意志而已,但是量變之下也將其推向了僞·武道真域的地步。

    在這僞·武道真域當中,那由天地否衍生而來的武技既是···

    “天地否·天地逆轉;天地否·陰陽逆亂。”

    兩指並出,餘下再無其他一絲一毫的多餘動作,

    改天換地,於此兩指之間生出,無甚光彩奪目,僅有平淡樸素。

    在這平淡樸素之間,天翻地覆,轟鳴之聲滾滾生出,

    其後法界崩塌,畫壁崩裂,猖兵俱毀,可唯獨那白蓮還在“地”上怒吼。

    白蓮那粉白色的肉質花瓣也像是精緻的瓷器被大力擊打,維持着岌岌可危的身體,卻沒法阻止密集蛛網般裂縫的擴展。

    “哦?還沒死麼?那再試一試這一招如何?”高高立於“天”上的秦月樓氣度不凡,與其說是一位武道宗師,倒不如說是人間武聖。

    武道分身秦月樓性子跳脫,沒有絲毫矯揉造作的變招由心,但這由心的變招卻也與六十四卦息息相關。

    在六爻八卦的卦象中,少說有四種變化。

    本卦,互卦,錯卦,綜卦。

    所謂本卦,便是原本的卦象,它在六十四卦當中既是獨立的開始,亦是卦象的連接。

    若人生之運以六十四卦來推演,那窮其一生,便是由本卦行“變”,一個本卦爲開始,下一個“變”的卦也是開始,理論來說,八卦便如同元會運世那般,它是一種周而復始,無窮無盡的智慧規律。

    卦象變化萬變不離其宗,也即是意味着四種卦象均可轉換。

    簡單的六十四卦武技,在武道意志的引申之下可化作無窮匱也的招式。

    此刻,武道分身秦月樓便是以“綜卦”行那天地否的變招。

    所謂“綜卦”,便是“倒置”之意,也即是上下調換。

    天地否,綜卦倒置爲···

    “地天泰。”

    地天泰,地氣上升,幹氣下降,陰陽交泰,君子道長,小人道消。

    君子之說,可不單單用於易經之道,畢竟,也用於儒家之道。

    “君子坦蕩蕩,小人長慼慼。”武道分身秦月樓又吟了一句子曰。

    這話是什麼意思啊?

    君子坦露自己殺了個頭顱滾滾血流向東,蕩妖魔鬼怪魑魅魍魎,蕩邪神墮仙魔佛,而小人聽了只能嚇得長瑟縮在角落心有慼慼焉。

    “地天泰·天地磨盤。”

    還是指法,不過卻是右手的食中二指分別代表着乾坤天地。

    天地否卦象意味着“分離”,所以他以雙手之指而代替。

    可地天泰卻代表着天地陰陽交泰,是故意右手食中二指爲引。

    食中二指相觸,卻是屈指,而後輕輕對着地上的肉質白蓮彈出。

    像是彈指神通,可仔細看來,卻像是玩樂一般的彈腦瓜崩。

    武道分身,也放大了些許童真童趣。

    彈出的食中二指像是樹立而起的劍指,分不清到底是彈指,還是遞出了劍指。

    但那彈出的卻是一整個“天地”。一指天傾,一指地升。

    夾在中間的便是那朵肉質白蓮。

    像是磨盤一般的,將之磨滅。

    “也不知這一指能否磨滅了大道。”武道分身秦月樓說着白爛話。

    而那法界也完全的崩塌。

    完好無缺的武道分身落在了秦月樓的身前。

    “過癮了?”秦月樓問着武道分身。

    “過癮了。”武道分身笑了起來。

    “過癮了那就先回來吧,還要開創別的武道根本法呢。”秦月樓完全的撫平了餚館內的氣場。

    “行。”武道分身笑了笑。

    身形消散,那一根長髮也飄回到了秦月樓的茂密黑髮當中,燦燦生輝。

    《先天黃庭真功》下丹田爲根,代表着氣。

    《上景紫府養神法》上丹田爲源,代表着心。

    剩下一個中丹田,補足哪一方面好呢?秦月樓交給了寄生智腦線程去推演。

    “我找到了。”和世荖終於找到了。

    “巧了,我基本上打完了。”秦月樓聳肩攤手。

    “那還是要多謝你了,秦兄第,剩下的,就由我來代勞吧。”和世荖“小脖一縮,隨便你說”的樣子。

    “不用了,我已經有更好的辦法了。”秦月樓眼睛微眯。

    武道意志泄出,將這一方餚館全數化作了自己僞·武道真域的領域。

    “你看,我這不就找到了麼。”秦月樓一說。

    便起身,略過了昏迷當中的普通人,走到了餚館的後廚。

    在那後廚裡,一箇中年猥瑣男人像是被定住了身形一般,一動不動,像個王八。

    和世荖跟在秦月樓的身後,說出了自己想說的話來。

    “秦兄弟,恕我直言,您看起來不像醫師,倒像是個武師。”

    秦月樓頭也不回。

    “我是一個醫師,兼修武道法術也是合情合理的,何況···”秦月樓沒說。

    “何況什麼?”和世荖很給面子的接話了。

    秦月樓適才回頭,意有所指而又擲地有聲道:

    “何況,學醫救不了大靖人。”

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