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    春秋我為王 - 第56章 「民主制度」字體大小: A+
     

    ?趙無恤對國人們說道:「我演示的代田之法,昨日在場諸位應該已經和你們說過,如今果然得到了神靈的賜福。不過,是否要在你們的私地上推行,還得由各家說了算,故,才有此公議。」

    所謂公議,也就是「朝國人而議之」。

    在滅商之後,周朝的統治者在總結商亡的教訓后,發出了「天視自我民視,天聽自我民聽」的感慨。

    民,不包括野人隸臣,而僅僅是「國人」,也就是邦國的高級公民,他們有氏族,有私產,有武備,是城邦的中堅,也是預備役。

    到了西周春秋,國人的權力還是很大的,雖然並不是主流力量,但一旦爆發,卻能在短期內徹底改變一地政局。

    所以周厲王時,實行山林專利,還「防民之口,甚於防川」。於是激起民憤,一次國人暴動,居然能把天子轟出宗周,搞起了一次前無古人後無來者的「共和行政」。

    所以一百多年前,當衛國的國人們不滿衛懿公愛鶴不愛民時,就自發地拒絕手持戈矛保衛國家:「將戰,國人受甲者皆曰:使鶴,鶴實有祿位,余焉能戰?」

    衛懿公沒有得到國人支持,只得孤零零地驅車去抵抗狄人進犯,結果一敗塗地,衛國幾乎滅亡。

    還有,鄭國的國人在子產改革時,聚集在鄉校中舉行公民大會,公開議政。說什麼「取我衣冠而褚之,取我田疇而伍之;孰殺子產,吾其與之!」詛咒執政子產不得好死。若非子產改革成效很快,扭轉了國人對他的看法,後果猶未可知……

    同樣,晉國的歷次政變里,都城的國人也是一支舉足輕重的力量,是國君和卿族勢力傾力拉攏的對象。

    曲沃代晉,前後歷經數十年折騰,曲沃系的封邑主們連續弒殺了幾代翼系的晉侯,連周天子和虢公都奈何不得,但在翼城國人們的反對下,屢屢不能得逞。

    而五十年前,范氏與欒氏在新絳城中火拚,也是由於國人最後站在了范氏和國君一邊,欒盈才功敗垂成。

    甚至,趙無恤之所以能一擊打垮了成氏,也是藉助了其他幾里國人對成氏的不滿。事後,他卻也不能讓國人言聽計從,他的威望在野人隸臣中間要更高得多,但他們卻沒有任何政治地位。

    所以,無恤只能藉助鬼神巫祝之言操縱之……

    這可以說是原始軍事民主制的殘餘,也是中國民主的萌芽,某些程度上,甚至和同時代希臘羅馬的公民制度有些神似。可惜,在未來的戰國時代,國人大多降為黔首,「民主」的曙光被「爭城以戰,殺人盈城;爭野以戰,殺人盈野」的殘酷戰爭摧殘得連渣都不剩。

    趙無恤對這時代國人的獨立性格很有好感,也尊重這種古樸的公議制度。但他又明白,自己這一次卻不得不「玩弄民主」了,畢竟時代和國人的眼光都有局限性,非如此不能推行接下來的一系列革新。

    而且,他也認可後世西門豹治鄴時說過的一句話。

    「民可以樂成,不可與慮始!」

    至少在民眾識字率高到一定程度前,只能這樣了。

    於是他伸出了雙手,一左一右,像是要把整個成鄉都納入懷中:「欲冬種代田者右,不欲者左!」

    呼啦啦,話音剛末,首先朝右方走去的,是趙無恤麾下正卒中的那些成鄉國人,他們早就被上司羊舌戎等打好了招呼,今日一定要力挺君子。惡少年田賁甚至威脅說,誰要是不從,就逐出卒伍,他還要帶人打上門去。

    軍人的服從性果然是最高的,趙無恤很滿意,他露出了微笑,隨後將目光看向了站在前排的竇彭祖。

    竇彭祖也在看無恤,他想起了成巫昨晚來找他時說過的話。

    「報效君子之日,就在明朝!」

    昨天,無恤召成巫密談,交待了幾項任務,其一就是授權他連夜遊說各里,而立場一向不堅定的竇彭祖既然能被成巫拉下水一次,那就能有第二次……

    在被授予鄉司徒之職后,竇彭祖對這位趙氏君子還是十分感激和信任的,而竇里的老農們也說,昨天君子展示的代田法,很可能會有成效,但不知道是否真的能增產。

    就算不能增產,也就實行一季試試看,不太可能會徹底毀了田地吧?

    何況,君子已經暗中承諾,若是來年無收,他定會從下宮調撥糧食,必不會讓竇里陷入飢荒。

    於是後顧無憂的竇彭祖首先邁開步子,站到了右邊,竇里國人無田者從族,也跟著他過去了。

    但那些有田的,卻還有些猶豫。

    就在這時,卻見甲里全體國人緊跟其後,也去了右方。

    甲氏的族長的心思,和竇彭祖又不太一樣,當昨晚成巫上門遊說時,他想都沒想就答應了下來。

    上一回,他就錯過了投效君子的首功,讓竇彭祖那個無能的胖子做了鄉司徒,這一次可不能錯過。

    反正他們甲氏一族出身赤狄,喜歡狩獵採集,對地里刨食實在是不上心。放自己手裡,那塊厥土下下的私田每年也沒什麼收成,用君子的代田法,還能把地毀了不成?哪有那麼快,所以他才能幹脆地答應。

    何況,成巫也帶來了君子無恤的承諾:君子未來還會組建更多的輕騎士,其中的兩司馬、伍長等基層軍官,會首先選擇弓馬嫻熟的甲氏子弟擔任。

    有了竇彭祖和甲氏領頭,有田的國人們也開始搖擺不定。

    趙無恤看火候差不多了,便大聲許下了承諾:「諸位放心,此次冬種,麥種全部由鄉寺提供,並且,每五戶可以借一頭牛或馬助耕!」

    此言一出,眾人一片嘩然,陸續有人跑到右方。

    他們之前的顧慮,無非是害怕非但不能增產,反倒消耗了地力,得不償失。

    可現在,神靈已經說了,冬種代田之法,上上大吉啊!而且,麥種是免費的,還能借到牛馬!

    這樣的好事情,傻子才不幹!

    終於,就連成氏四里中,也有人邁動了腳步。

    代表成翁、成叔前來出席公議的成壟大急,想上前將他們拉住,卻止不住更多的人跟著過去。

    他心裡清楚,什麼神靈的意願,這明明是君子無恤借成巫之口故意說出來的!

    但他又不敢公然說出真相,那樣的話,恐怕會被迷信而憤怒的國人們認為是褻瀆山主、水主,將他驅逐出成鄉。

    於是成壟一回頭,發現全鄉除了他們成氏大宗外,只有桑羊翁沒有動了。

    他鬆了一口氣,誰想,這位臉上溝壑叢生,滿手老繭的老農在眾目睽睽之下,卻毅然走到了左邊,他反對冬種代田之法!

    桑里族長連忙跑去拉桑羊翁,說道:「阿翁,別犟了,快跟我過去吧!」

    桑羊翁卻不為所動,「老朽不去!老朽還是不信,君子在一個野人隸農手裡瞧來的法子,能比我數十年的農稼經驗要好!」

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