?「天罡北斗陣中蘊含天地之理，莫非我將這七輪『大日』擺成北斗七星的方位，這些天地之理也化作紋理烙印在了『大日』之上？太陽和北斗七星都是星辰，想來是有相通之處，所以才會如此。如此看來，這七輪『大日』顯然更為豐富，也怪不得會比第八輪更為明亮了！至於我留下的節點，應該與『大日』並不契合，所以才在陣勢運轉中被化去了。」方誌興見到北斗七星陣中的七輪「大日」紋理明顯比第八*日更多，不由心中想道。為了驗證這點，他又仔細查看了第八輪「大日」，果然節點還在，紋理也與其它七輪有所不同，仍是自己最開始觀想的大日。

察覺到這種變化，方誌興心中極為欣喜：「我本來還想著慢慢摸索觀想圖上的紋理是如何生成的，沒想到這次無意間組成的七星陣就能增加上面的紋理，當真再好不過。這第八輪『大日』還處於初始狀態，正好可放於北極星位，演練『大日』上紋理如何生成，又是如何化去上面我留下的節點，若是能從中參悟到一些觀想圖是如何生成的，憑我對太陽的理解，當能創出真正的大日觀想圖，將這幾輪『大日』凝結為一，而不用分心維持。」雖然天罡北斗陣是由七個方位組成，其實卻暗含了北極星位的變化，只是因為單獨在外，難以在對敵時與七星方位形成練習，才沒有加入陣勢之中。但如今方誌興只是用來演繹天地法理，而非用來對敵，自然並無妨礙。想到此處。他便將第八輪「大日」放到北極星位之上，開始調動陣勢。

天罡北斗陣是王重陽所創的全真教護教陣法，與先天功、空明拳等同列為全真教至高絕藝，自然極為不凡。這門陣法可以說是王重陽在武功上的最高成就之一，蘊含了他對天罡、北斗等天地法理的認識。並以陣法顯化出來，衛護全真。方誌興作為全真教中的佼佼者，以往雖然通曉這路陣法的各項變化，並且推導出了北斗步法、北斗劍訣等武功，但要說對天罡北斗陣完全摸透，卻也有些差距。如今在識海中演練陣法的各項變化。參悟其中蘊含的法理，對他來說，也是難得的機緣。

雖然識海中陣勢的演練，方誌興對於天罡北斗陣的感悟越來越多，對於以往創出的北斗步法、北斗劍訣等功法。也有了許多新的想法。只要時間足夠，當能再次完善幾門心法。而與此同時，方誌興識海中第八輪「大日」上的紋理也逐漸發生變化，他所留下的節點漸漸消失，取而代之的，則是一些與其它七輪「大日」相近的紋理，並且隨著陣勢運轉，越來越顯嚴密。其它七輪「大日」。同樣也是如此。

見到這一幕，方誌興心中卻無悲無喜，冷靜地觀察著上面紋理變化。體悟其中原理。同時調動陣勢運轉，不斷驗證自己心中所想，推衍紋理生成和天地法理的聯繫，以在將來推衍出真正的大日觀想圖。

如此也不知過了多久，天罡北斗陣的主要變化終於窮盡，方誌興即使再推衍出其它變化。也難以在上面烙印紋理。見此，他知道自己用天罡北斗陣已經無法再有所得。只得停了下來。此時再看識海中的八輪「大日」，已經比先前明亮穩定了許多。並且吸收陣勢運轉中散發出來的光明，已經又大了幾分。方誌興見此，心下微微讚許，分出心神控制住八輪「大日」的運轉，自己則結合剛才陣勢運轉中紋理的變化，推衍起了大日觀想圖。

時光悠忽，方誌興沉浸入推衍之中，也不知過了多長時間，終於摸索出了一幅更加完整的大日觀想圖，終於醒了過來。此時再看識海，已經又充斥了光明，只是方誌興心神控制下天罡北斗陣極為穩定，並未發生什麼異常。

「可惜，我如今境界太低，無法摸索出太陽的所有變化，只能達到這地步了。」方誌興暗暗嘆道。他也想摸索出太陽的所有變化，然後觀想出來證得大日，但那顯然是痴心妄想了，也只能不斷摸索完善，才能持續進步。

感受到識海中的狀況，方誌興更加滿意：「有如此多的光明作為補充，離我觀想出真正的『大日』，顯然更加有利了。」心念轉動間，組成天罡北斗陣的八輪「大日」瞬間方位變化，排成八卦陣型。雖然識海中的光明受此變動起了波動，但在方誌興神意鎮壓下，八輪「大日」卻極為穩定，沒起絲毫變化。

「八卦生九宮。這八輪『大日』以八卦排列，正好佔據了八個方位，與九宮只差了中間。我這次就用這八輪『大日』，生出第九輪真正的『大日』，並將其它八輪『大日』吞噬，在質上更上一層。到時這*日定然能夠承受識海中的光明，我的識海中也就再沒隱患了。」方誌興心中想道。旋即他便催運八輪「大日」，運轉起了九宮八卦陣，向著中央匯聚。

各種陣勢之中，方誌興所精者除了全真教的天罡北斗陣外，便是這九宮八卦陣了，就連從崑崙派得到的兩儀劍陣，熟練程度也比之差了數分。這九宮八卦陣是方誌興以從煙波釣叟那裡得到的九宮八卦步為基自行摸索出來，可以說是他這些年耗費心力最大的功夫之一，雖然不如天罡北斗陣的玄妙，但要說其中蘊含的道理，卻是各有千秋。此時方誌興所用，便是八卦生九宮之法，從乾宮、坎宮、艮宮、震宮、巽宮、離宮、坤宮、兌宮八宮之中，在最中間的中宮生出第九輪「大日」，並將其它八宮中的「大日」吸收，成就真正「大日」。到了那時，大日印中最難的部分，也算最終完成了，方誌興的精神修為，也能更進一步，能夠初步干涉現實，達到薩迦班智達那般的境界。(未完待續)