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    古董商的尋寶之旅 - 第九百一十一章 忽必烈的玩意字體大小: A+
     

    這說著,張楠站起身走了過去,走近了看清這是個巨大的石質的超級大缽,通體刻有波濤紋,還雕著兩條游龍,看著是古意盎然。

    重量看著至少上千斤,有個一噸也不一定,內里有水,還種著幾株小小的荷花。

    這邊聽到張楠的問話,翁千惠跟著道:「前年葉銘從西華門外邊的拆遷老房子那弄來的,好像說是個荒廢了的清朝道館里的老東西,放在這裡挺好看的。」

    這會張楠正俯下身看大石缽的石制底座,這傢伙比上頭那個大缽還要大一個體量級,八面八足,雙層拼接,上頭刻著龍獸、浪花…

    刀法圓潤,氣勢雄偉!

    聽到翁千惠的話,張楠抬頭道:「老真武廟裡搬來的?」

    女人搖了下頭,「真武廟?」

    張楠解釋了一下西華門外清代時應該有座真武廟,只是早就廢棄了,廟宇的位置早就變成了民宅。

    「阿明,去叫一下葉銘。」

    還是問翁葉銘算了,反正這會他就在家裡,這林明轉身就走。

    房子太大就這點不好,按照貝勒府的體量,這邊估計扯著嗓子喊人,那邊也不大聽不見。

    得跑腿。

    看到張楠的舉動,翁千惠感覺這東西不簡單,要是件廟裡的普通老物件,張楠不會這麼上心。

    「廟裡的東西搬回來不好?」

    張楠笑笑,「沒關係,沒那麼多講究。

    信的人去廟裡請神回來也正常,我聽人說在湘省那邊有些地方,以前都還有風俗在開店前要去廟裡偷座神像、佛像回去供起來的。

    那邊有些廟裡乾脆特意供奉了些少量專門供人偷走的神像,反正一般情況下偷神像的人第二天又會回去廟裡,自覺捐助些錢。

    這東西咱搬回來正常,更別說那座廟早就已經廢了,沒事。」

    「那是這石缽了不得?」

    不是忌諱,那就該是物件本身。

    「石缽乾隆皇帝讓人雕的,算吧。不過真正了不得是這件雙層底座,大蒙古國忽必烈時期的文物,那個元朝開國皇帝下命令製作的物件。」

    「清朝的石缽配了個元朝的底座?」

    聽到這個解釋,翁千惠有點懵。

    「不是元朝,是大蒙古國,1271年忽必烈才定國號『大元』。這玩意我如果沒記錯,做它的時間應該是1265年,還沒元朝呢…」

    然後…

    翁千惠回過神來,「你怎麼知道的?」

    那名原本的軍犬訓導員不在邊上,正在遠處和「貝勒爺」它們玩,這邊就自己三個,沒什麼不能說的。

    張楠笑著道:「分析和知識唄。」

    又輕輕踢了踢石頭座子,道:「這個底座和上頭的石缽表面風化程度不一樣,都能差個500年,而且石缽和底座龍紋的雕刻方式、形狀不一樣,這裡頭可以分出來。

    至於確切紀年…千惠,你是老京城,百分百去過北海公園是吧。」

    「嗯。」

    這不廢話嘛!

    老底子的京城人,會沒去過北海公園?

    「北海公園裡的團城承光殿前邊有個玉瓮亭,裡邊放著什麼?」

    翁千惠小時候春遊、秋遊啥的去過北海公園好幾次,不過時間過去這麼久,那個什麼亭子雖然當初也應該去過,但就是一下子想不起來裡面有個啥。

    要不是特意去看那東西,哪記得住。

    正好,這會翁葉銘和林明來了,翁千惠順口問弟弟那個亭子里到底有什麼。

    翁葉銘一聽,對著姐姐道:「裡頭放著元朝留下來的『瀆山大玉海』,怎麼了姐?」

    翁千惠沒立刻回答,似乎想起來點什麼——好像那裡頭是放著個超級大傢伙!

    這邊張楠不再吊人胃口,對著翁葉銘道:「你把瀆山大玉海的原配底座搬回來了,還有,造這玩意的時候沒元朝,還叫蒙古,別搞錯了。」

    翁葉銘臉上瞬間就像寫著一個「啊」!

    不啊不行!

    一般的石頭底座不稀奇,但如果是放「瀆山大玉海」的底座,那就了不得。

    京城古董圈子裡的人要是不知道「瀆山大玉海」,那就是個笑話!那都是好事者們評選的華夏「十大鎮國玉器」之一,排名還應該非常靠前:華夏歷史上出現最早的巨型玉雕,開了大件玉雕作品的先河,如今就被陳列在北海公園的那個亭子里供認參觀。

    聽張楠這一說,翁葉銘也打量起這套自己弄回來的石頭物件,再把記憶中那件巨大的玉海往底座上放:天衣無縫!

    那件在瀆山大玉海最初的作用是當貯酒器,說白了就是個超級大酒瓮,橢圓形,重達3.5噸!

    用整塊黑質白章的墨玉雕成,玉瓮內部被掏空,大蒙古國時代的雕刻工藝水平先不去說它,反正是忽必烈下令雕鑿,後來乾隆那傢伙又讓人把它修了四遍,估計外邊的圖案都已經大變樣。

    歷史記載這尊超級大酒瓮可貯酒三十餘石,大約相當於能裝三千六百瓶一斤裝的白酒:據《元史-世祖本紀》記載,大玉海成器於至元二年(1265年),是元世祖忽必烈為犒賞三軍而制,他經常用那個超級大傢伙盛酒,大宴群臣。

    最初時大玉海被放在元大都太液(如今的北海)中的瓊華島(現在的白塔所在)廣寒殿,元朝滅亡時,元朝余部撤至漠北,大量在大都的宮廷珍寶帶不走,被明軍所得,包括那件「瀆山大玉海」。

    從朱元璋時期開始,接下去的200多年時間內,大玉海一直就安安穩穩被放在廣寒殿里。

    誰沒事會去動它?

    底座不算,玉海本身重量至少在7000斤以上,你都不用怎麼擔心它會被偷!

    不過到了明代後期的萬曆年間,一場大火把廣寒殿燒了個精光蛋,裡頭放著的大玉海也被燒得面目全非!

    之後,經歷過大火的大玉海很凄慘,長期被人遺忘在宮殿廢墟的角落裡,壓根就沒人去理會。

    不知在何時,京城西華門外真武廟的道人發現了廢墟里的這個大「石頭瓮」,覺得用它腌鹹菜最合適不過,便想辦法將把它連同底座給拉到了真武廟,當起了腌鹹菜的罈子。

    就這樣它一直呆在真武廟裡,一直到了康熙年間才被識貨的人發現:這真武廟裡的腌菜罈子居然是當初忽必烈的大酒缸!

    不過沒人把它搬走,接下去的幾十年,它還繼續被留在真武廟。

    到了乾隆年,嗜玉如命的乾隆聽說瀆山大玉海在真武廟裡的事,它也就成了皇帝的寶貝,還給它新配了漢白玉雕花座。

    很奇怪,乾隆只用金錢買走了廟裡的玉海,但不要底座:張楠還知道,弘曆還讓人雕了個稍微小一點的石頭缽放在原來的底座上留在廟裡。

    因為大玉海經過了長期的火燒、風吹日晒雨淋,在乾隆看到它時,大玉海早已面目全非。為了讓它重現昔日的光彩,乾隆先後四次選派御用玉工對它進行了大規模修復性的雕刻。

    那它的原配底座呢?

    去哪了!

    張楠是知道它一直就在真武廟裡,可那是上輩子有人找到它之後的研究結果:從乾隆年開始,這個原配底座就被開始被人遺忘,甚至連廟裡後來的道人們,也漸漸不知道這個底座和上頭那個大石缽的來歷。

    問翁葉銘這件東西怎麼來的,後者道:「前年有朋友說那一片拆遷,因為靠著紫禁城,原本應該還是在皇城的範圍里。

    我和朋友就去逛了逛,看看能不能淘點老物件,結果在戶人家的院子里看到這玩意,那地方以前就是真武廟。

    花了五百塊,感覺放這邊正好。」

    是正好,很配這大花園的環境:這對元代加清朝的組合看著一點不彆扭,挺好。

    至於它為什麼會在變成了民宅的真武廟裡等著翁葉銘把它帶回來,沒有被其它什麼機構或人發現、弄走這碼子事,就不用去多想,反正感覺它們留在這裡當擺設很順眼。

    這東西在自個的宅子里,那別人是別想弄走的,至於那件大玉海,就繼續和它的清代底座待著吧,反正上輩子都是那樣的組合。

    說到那件大玉海,關興權和林明沒見過。林明對那個忽必烈的大酒缸不感興趣,倒是關興權問了句:什麼玉的?

    「南陽獨山玉,這會一幫子專家還在扯它到底產地是哪裡,其實任何一個和玉打過交道的南陽人看到那個大玉海,都是一眼就能夠看出來那就是南陽獨山玉。

    還扯說瀆山大玉海的'瀆山'是因為太液那邊環水的原因,少見多怪!」

    呵呵……

    專家,這年月的「專家」就開始不值錢了!

    沒多再計較這對奇怪組合的事,想著將來有了高加索幼犬后可以弄幾隻去剡縣的莊園,至少比藏獒聰明些。

    張楠對高加索犬感覺不錯,這倒不是上輩子網上流傳的高加索犬咬死藏獒視頻的原因,認為藏獒比它的後裔差,就因為高加索犬都能成東德的邊境巡邏犬,應該足夠聰明。

    至於那條倒霉的藏獒被咬破喉嚨,那隻能說它比較倒霉:兩邊牽著狗繩,瞬間的生死相搏,一點外因就可能導致不慎喪命。

    再說養它的不是藏民,不知道藏獒本就有個天生的缺陷:因為身材強壯,這轉身比較慢,對自身脖子的防護比較差。

    牧區的藏民知道藏獒的這個缺點,就用一個超級簡單的辦法解決了這個問題,至少在放牧時還真需要藏獒和雪豹、野狼拚命的70年代,藏民們還在用那個土辦法。

    項偉榮告訴張楠的:手掌寬的一條生牛皮,從裡到外釘上兩圈釘子,再套在獒脖子上當狗項圈!

    這樣武裝起來的藏獒……

    嘿嘿!

    九獒沉航母的可能性不大,一獒戰三狼絕對就跟玩似的!

    你咬呀!

    就怕你不咬藏獒最脆弱、防護最差的脖子!

    咬吧,絕對酸爽,百分百就跟哈士奇、鱷魚咬豪豬一個下場。

    等到轉身慢的藏獒掉過頭來,血盆大口給你來一下,兩三百斤的大塊頭雪豹都扛不住!

    京城裡除了動物園,顯然沒雪豹,也找不出野狼,不然張楠都想著給「貝勒爺」也套上一條「狼牙棒項圈」,絕對拉風!

    嗯,大高加索,看著和藏獒挺像,後裔嘛。

    ……

    貝勒府太大,房子都已經修復改建完畢,但只有中路的一些建築完成了內里陳設的布置。

    才8個人,能住多大地方?

    像翁千惠住的那處套房,外面看就是當初貝勒爺住的幾大間正方,古色古香。

    一進去,客廳擺放的是全套清代紫檀傢具陳設,連所有的陳設瓷器也全都是乾隆官窯瓷,牆上還掛著幅清初畫家石濤的水墨山水,尺幅巨大。

    不過翁千惠從來不在自己的套房內接待什麼客人,甚至家裡都沒兩個她的朋友會來玩,這個內宅的客廳其實是為張楠將來準備的。

    客廳一側是餐廳,也是全套的清代紫檀傢具:沒整明代黃花梨,那是因為前清的貝勒府里用明代傢具……

    畫風不對!

    也有小廚房,全套進口的廚具,就是一般不用,大概想著哪天張楠能住這裡幾天,然後兩人過上幾頓小夫妻的日子。

    柜子里放著餐具,有現代景德鎮的一套,還有套是乾隆官窯青花。

    就是乾隆官窯,盤、碗、盆、勺子、碟子……一樣不少,十人份,連磨損都看不出來!

    哦,筷子那是新的,還是普通的竹筷,用起來輕便、舒服。

    這些不是張楠的想法,是翁葉銘為姐姐布置的,認為在一套清中期紫檀雙拼雕花紫檀圓桌,或者清中後期紅木八仙桌上上吃飯,就該用這樣的餐具。

    套房裡有全套現代化的衛浴設施,連著主卧室

    書房全新美式布置,就是一邊牆上靠著個紫檀的書架比較礙眼,上頭還放著幾本有關現代企業管理方面的書籍和,有幾本還是英文版。

    因為裝修風格,牆上一開始翁葉銘為姐姐掛上去的一幅文徵明的山水畫,讓翁千惠摘下收了起來,不然看著有點彆扭。

    書桌上有兩個小相框,其中一個裡邊放著她和張楠在香江時拍的照片,兩人都笑得挺開心。

    至於另一個:黑白照,翁千惠都還是學生時,一家四口在照相館里拍的一張合影。

    卧室里全現代化,床是寬度1米八,真正的「席夢思」:席夢思,這可不是指這是張彈簧床墊,而是床和床墊的牌子是「席夢思」,老貴!

    很多人一直以為席夢思就是床墊,裡面是彈簧,外面是很結實的布。其實,席夢思是一個人的姓,是一個品牌,只是因為它太出名,以至於我們把床墊都叫作「席夢思」了。

    因為在五星級酒店的工作經歷,翁千惠喜歡現代西式的卧室,這會身在這間貝勒府里最大的卧室內,除非去注意玻璃窗的形狀,張楠都不會想到自己是在一間清代就造好的房子里。

    上頭應該吊有吊頂,房間高度三米不到,自己的女人不喜歡外邊那種屋頂高高的感覺。

    淡色的木地板,看紋理是橡木的,床前放著塊波斯風格的厚羊毛毯。

    設計了走入式的衣櫃,一側牆上有道寬寬的淺色木質推拉門,和淺色的牆紙差不多顏色。

    很溫馨,

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