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    我,劉辯,三興漢室 - 第98章 雲台對字體大小: A+
     
      第98章 雲台對

      對於荀彧的奏書,劉辯必須做出回應,他第一時間召見荀彧。

      不得不說,哪怕沒有後世記憶中名氣的加成,光憑這份奏書的內容,即便是個籍籍無名之輩,也足以讓劉辯重視。

      這應該就是王佐之才的含金量吧。

      荀彧被徵辟擔任黃門侍郎也有近一年了,劉辯覺得正好也聽一聽不同於盧植這些老成持重大臣的聲音。

      荀彧愛用薰香,相傳他「至人家,坐處三日香」,劉辯以前沒什麼察覺,如今面對面的時間稍長一點,果然聞到了一股與宮中所用薰香不同的幽蘭之香。

      在就奏書的內容稍作討論之後,劉辯屏退郭勝等宦官,只在殿中留下他與荀彧兩人。

      荀彧願意跟他說真話,切實指出朝政中的真實情況,劉辯也願意坦誠相對。

      投我以木瓜,報之於瓊琚。

      他問道:「自我知政事以來,方知天下盜賊四起,乃有聚眾叛亂攻殺長吏者。而今年初河東白波賊叛,其前因後果已有定論,實乃官逼民反。然官吏貪腐欺壓百姓,豈止於西園買官者。吾所見百姓不安,國朝不寧,卿謂計將安出?」

      荀彧對此早有準備。

      誰說古代沒有標題黨的。

      荀彧就很敏銳地察覺到了劉辯對於這些朝堂內外政治過失和弊病的關注。

      他通過點出了其中一些問題,從而吸引劉辯的注意力,進而得以面見劉辯。

      他最終的目的在於向劉辯詮釋自己的治政理念。

      荀彧答道:「臣以為,致治之術,先屏四患,乃崇五政。」

      在劉辯的注視下,他進一步解釋道:「所謂四患,一曰偽,二曰私,三曰放,四曰奢。弄虛作假會擾亂道德風氣,圖謀私利會破壞法令綱紀,任性放縱會致使行為越軌,奢侈浪費會敗壞規章制度。道德淪喪,法令崩潰,人的行為沒了約束,欲望也得不到限制。是謂四患。」

      「這四大禍患不除,那麼德政也就無從施行了。」

      劉辯點頭認可,這四者是對如今吏治崩壞狀況的最好闡釋。

      「提倡耕織來養育人民,明察人們的喜愛和憎惡來糾正習俗,宣揚禮樂典章來昭示朝廷的教化,建立軍備來確保國家的威嚴,嚴明獎賞懲罰來彰顯國家的法律。是謂五政。」

      劉辯繼續點頭,鼓勵農桑,引導公序良俗,施以文章教化,增強軍備,嚴格法令,這五項同樣是良言。

      按照荀彧四患五政的政治綱領,成為一個合格的裱糊匠完全不成問題。

      以之為指導,劉辯甚至還有機會來個眾正盈朝,死後大概也能得個「仁」的美諡。

      四患五政稱得上治國的良言,但對於門閥政治興起的階段,還顯不足。

      門閥政治有多垃圾不必多言。

      執掌國家的決策者們執掌國政的優先目標不是國家利益,而是通過各種精緻利己的政治計算從國家攫取個人和家族利益。

      魏晉南北朝,荒唐且美好……多么小布爾喬亞的話語,如果一家人整整齊齊、死亦同鍋烹也算美好的話。

      劉辯便深入地問荀彧道:「興農桑是國之大事,可而今富者阡陌連野,貧者無立錐之地。此前七郡國水災,賣身為奴者不知凡幾,國家歲收無以為繼,繼而使朝廷無力安撫百姓。以卿之見,當從何處入手?」

      荀彧當然明白劉辯屏退左右的含義,這一年來他身處內朝,看得分明。

      他起初只想進言「四患五政」,此致治之術並非是他一人總結的,而是潁川荀氏多年積累的結果。

      今上顯然是不願意接受這一套說辭的,可太子卻像是能納言之人。

      荀彧原本沒打算說得過多,能讓太子知曉這一策論便足矣。

      可如今,他聽聞太子對於五政的思考和對百姓的關心,遠遠地超過了他的預期。

      荀彧願意多說一些。

      他對此並非沒有思考,回答道:「國家在收取田租之時,會考慮到田畝的產出,在收取算賦時卻做不到根據百姓的家產來進行調整。百姓承擔的算賦要遠高于田租,但卻不分貧富。且算賦須得以錢計,而百姓家無閒錢,為算賦尚需賣布賣糧,便有商人低買高賣以此牟利,損害百姓,增加百姓負擔。」

      荀彧直接點出了目前稅收制度的弊端,賦稅的大頭不在田畝上,而在人頭上。三十稅一的田租聽起來很少很好,實際上最受益的卻是大土地擁有者。

      普通百姓所承擔的算賦不改變,便解決不了問題。

      「卿有意改革稅制?」劉辯問道,他的確沒想到荀彧會做出這樣的回答。

      荀彧直言道:「殿下明鑑,租稅為國家歲收之本。臣以為當貲多之家多出,貲少之家少出,而田租之外,可以絲帛麻布抵錢而為稅。」

      對於普通百姓家中能有多少現錢劉辯並不算清楚,但他隱約記得,唐朝時候在兩稅法之前似乎大都是繳納的實物,後來改為兩稅法,便有了銅錢不夠用的問題。

      考慮到普通百姓獲取銅錢的方式極為有限,荀彧所言百姓家無閒錢應該不假。

      簡單來說,收錢更方便官吏。

      劉辯道:「我亦知稅制應當改革,可是以如今的局面,若倉促改革,我擔心當年重新度田引發各地叛亂的事會重演。」

      即便荀彧心中早有準備,聽得此話仍覺得有些驚異,他回答道:「是以當除四患,整頓吏治風氣,行五政,選拔良才猛將。昔年度田之亂,終得平息。而朝廷既有德政使政令暢通,又兼修兵戈之利。坐鎮司隸,深根固本以制天下,縱有亂臣賊子,其心不一,不足為懼。」

      劉辯明白荀彧的想法,這也與他的打算有幾分相似之處,他很早就明白,不管以何種方式,都必須再在地方上來一次「度田」。

      荀彧的答案讓劉辯更加堅定,自古改革哪有不流血的,絕不能因為害怕既得利益者們的反撲而妥協。

      其實劉辯對於荀彧如此直言的表現也是有些意外的,但這是好事,他沒必要去糾結原因,也直言道:「我今日聽君一席話,方知何為如魚之有水也。」

      下一章還得晚一些

      (本章完)

      


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