第四十四章洛水嘉會

三月三日，上巳之節，洛陽百姓皆出城到洛水之濱遊玩、招魂祓除，洗濯穢氣。王侯公卿等也往往乘此機會，在洛水之濱擺設宴席，大會賓客。

這日一早，一列車隊駛出了洛陽北宮，隊中安車之上，弘農王劉照正坐當中，弘農王仆何咸駕車，弘農王郎中令袁基驂乘，二盧、二王騎馬跟隨車后。車隊出了津門，直奔洛水而來。

這是劉照王府建立以來，第一次與自己的臣屬一起出行，因此，隨行的人選，就顯得特別的正式，雖然是節日外出遊玩，但是這一回，別說是阿鵲，就連劉照的乳母何氏，都未曾隨行。

上巳之節，劉宏依舊不願出宮，只是在西園碧海曲池邊上舉行祓除的儀式。而劉照自穿越以來，除了宮中芳林園的居所，也就常去西園、長秋宮二處，連洛陽皇宮都未曾盡覽。宮外、城外，更是只去過邙山一處。因此，他對宮外的諸般景象渴慕不已，一直想尋找機會出去見識一番。恰好上巳節有到洛水遊玩的習俗，因此他稟明劉宏，請旨出宮一日。得到允許后，便帶著自己王府的一眾臣屬，一大早便奔洛水而去。

到了洛水之濱，果然是遊人如潮，熙熙攘攘，駱驛繽紛。這一日，不僅洛陽的男子都出來遊玩，就連各家女眷，也得以盛裝打扮，出門嬉戲，不加禁制。

宮中衛士早就在河濱擇選佳地，搭好了帳篷，眾人撣去塵土，入帳歇息。隨侍之人端來銅盆，裡面盛著剛剛從洛河之中舀取的凈水，眾人在盆中盥洗雙手，聊作洗濯之意。隨侍之人又抬上來一個木桶，桶中水裡浸著幾枝剛剛吐芽長出新葉的柳枝。眾人取出柳枝，彼此向對方的身上淋洒水滴，驅除穢氣。

眾人歇息了一會，出帳來到了洛水河畔。劉照極目四望，頓時覺得胸中舒展了許多，嘆道：「天天悶在宮中，讓人胸中積鬱氣，今日真可謂是『久在樊籠中，復得反自然』了。」

盧愷聞言道：「《論語》中有載，曾子云：『暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。』便說的是今日情景了。我等如今已經『浴乎洛』，在此『風乎舞雩』，接下來既然就該『詠』詩為樂了。師弟剛才所說的『久在樊籠中，復得返自然』，倒是兩句好詩，不如將其補全如何？」

眾人聽聞，皆出言贊同，倒讓劉照一時間啞口無言。他所引述的詩句，來自陶淵明的《歸園田居》組詩中的一首，而陶淵明的這組詩，抒發的是辭官歸鄉后，躬耕田園，隱逸山林，不想再參與官場傾軋的心情。因此，就算劉照願意厚著臉皮，將此詩據為已有，念出來也不和景啊。他若是士人出身的文人雅士，高吟「歸隱」之詩，倒是能在士林中得到一些稱讚，可他偏偏是皇子，而且是身負眾望的皇子，如若動不動就說自己「性本愛丘山」、「誤落塵網中」，那還得了。

故而劉照只好尷尬的說：「剛才興之所致，偶爾得了兩句，如今若要想敷衍開來，完成整篇，卻是力有不逮。我自開蒙以來，一直學習的是儒家典籍，於詩賦一道，尚未涉獵，故而……」

袁基聞言，道：「殿下，研讀經典，體悟先聖之道，乃是正理，詩賦不過是小道，殿下不必因此自慚。」

自從袁基成為劉照的臣屬以來，劉照也曾想以同門之禮待之，讓他呼自己為師弟。可是袁基堅決不肯，以為君臣綱常不可亂之，故而堅持稱呼劉照為「殿下」，自稱臣下。

既然劉照無力將詩句「補全」，其他幾人也就無心作詩，只將《詩經》之中應景的詩篇，拿出來吟詠。

袁基詠《泮水》：「思樂泮水，薄采其芹……」，以魯侯比喻劉照，既有讚譽之意，又暗藏訓誡：你可要學詩中的魯侯，「敬慎威儀，維民之則」，「允文允武，昭假烈祖」啊。

盧愷詠《淇奧》：「瞻彼淇奧，綠竹猗猗……」，以詩中所描寫的君子激勵在場之人，希望大家能以此為目標，養正己身。

王蓋詠《鹿鳴》：「呦呦鹿鳴，食野之苹……」，以示今日出遊，乃是君子嘉會。

盧濟詠《伐木》：「伐木丁丁，鳥鳴嚶嚶……」，表達對在場之人互相之間友情的珍視。

王景詠《常棣》：「常棣之華，鄂不韡韡……」，也是表達兄弟和睦，相互友愛之意。

劉照卻沒有吟誦，因為他如今「尚未學習」《詩經》，自然不能泄漏了秘密，再者應景的詩篇本就不多，眾人已經吟詠出好幾篇來，他想要再找出一篇，還真得費一番考量才行。

眾人正在洛水邊上吟詠之際，突然見不遠處車駕雲集，人馬喧囂。劉照遣人前去探查，回報說是袁紹攜一眾好友及門客，於前方設宴集會。

聽了侍從的稟報，劉照笑道：「伯溫【注一】，你這兩位弟弟袁本初、袁公路，我也算是久仰大名了。」

袁基聞言，頗為尷尬，道：「本初素來這般喜歡呼朋喚友，大張聲勢，不想驚擾了殿下……」

劉照擺擺手，道：「今日洛陽之人傾城而出，齊會水濱，歡聚飲宴，豈有驚擾一說。伯溫，你們袁家家學淵源，人才輩出，想來你的兩位弟弟也都是不世出的英才，今日正好藉此機會，見識一番。」

「這……」袁基聞言，略微沉吟，答道：「大弟袁紹袁本初，不甚喜愛讀書治學，卻好交遊，愛清名，倒是頗能折節下士，故而四方豪傑之士爭相投靠，如今也算有些名氣；二弟袁術，也好遊俠，最喜歡與京中各家公子飛鷹走狗，遊戲道上。他們兩人如此行徑，臣實在無顏讓他們來拜見殿下。」

劉照見袁基說得頗為尷尬，笑道：「昔日班定遠投筆於地，道『大丈夫當效傅介子、張騫立功異域，以取封侯，安能久事筆硯乎。』後來果然平定西域，創下了千古不朽的功業。令弟二人雖不愛讀書，但是如今四方不靖，正是英雄用命之時，說不定日後他們二人也能如班定遠一般，也未可知。」

袁基嘆氣道：「他二人若是肯為國家出力，也就罷了。本初一味的效仿孟嘗、信陵，廣交天下豪傑之士，名聲遠播，卻屢次拒絕朝廷、公府的徵辟，如此下去，恐怕會被朝廷猜忌，給家族帶來禍患啊。」

劉照安慰道：「袁氏幾代侍奉朝廷，都以清正奉公聞名，忠義之心，朝野皆知，天子定然不會因此等小事，猜忌袁氏。今日難得與令弟在此相逢，還望伯溫代為引見。」

袁基忙道：「豈敢當殿下此語。我這就前去喚本初來拜見殿下。」

說完，袁基便趕忙起身，前去知會袁紹。

袁基策馬來到袁紹設宴之處，只見一眾家僕正在忙忙亂亂的搭建帷幕、路障。見有人騎馬過來了，路旁突然閃出幾位膀大腰圓，神情兇悍的大漢來，攔在路當中，喝到：「袁家二公子在此設宴招待天下英豪，不相干的人快快躲開了。」

此時公子這個稱呼，還不像後來那麼泛濫，只有做過三公之位的官員家的兒子，才有資格被稱做「公子」，袁氏一門四世三公，袁紹當然有資格被稱做公子。

袁基聞言大怒，勒住了馬，正要斥責，卻見其中一人上前，拱手行禮，道：「原來是大公子來了，小人等方才匆忙間沒有認出來，無禮了，還望大公子見諒。」

袁基是個至誠君子，看對方已經賠禮道歉，便不好再出言斥責，問道：「二公子何在？我有要事找他。」

那人聽了，道：「大公子請稍後，小人這就去找二公子。」說著，又喝令其餘之人，替袁基牽馬執蹬，帶袁基先去休息。

袁基在已經搭建好的一處帷幕中坐下，等候袁紹，可是過了許久，依舊不見袁紹的蹤影。袁基不由得心中焦急，起身正想出去再命人催促，卻聽得一陣馬嘶之聲過後，一人掀起帳簾，走了進來，袁基定睛一看，正是袁紹。

此時的袁紹，一身胡服打扮——當初趙武靈王胡服騎射，將胡人的服飾引入中原，所以秦漢以來，武將的服飾，本就帶有一些胡風，比如武士戴的武弁大冠，上面以金附蟬和貂尾做裝飾，這就是來源於胡人的服飾。再加上，如今的皇帝劉宏，也頗好胡風，故而在洛陽穿戴胡衣，也算是流行時尚。因此，袁紹穿著胡服，一來是方便射獵，二來也算是當代潮男，倒沒什麼值得大驚小怪的。

袁紹拱手施禮，道：「紹拜見大兄。我今天本來是想請大兄過來，一起會見幾位天下名士的，卻不料大兄去陪伴弘農王出遊了。怎麼這會有空前來？正好我這邊第一番射獵已經完畢，正要宰殺獵物，設宴擺酒，大兄可與我一起過去，見一見天下英豪。」