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    修仙從成為轉生者開始 - 第一百六十四章 演化字體大小: A+
     
      蘇葉的手中,輪迴金盤在散發著耀眼的光輝。【,google搜尋】

      包括在輪迴中,「幽冥樹」,也散發著近乎無限的巨大光輝,這光輝甚至照亮了周遭的許多世界。

      而蘇葉的眼前,那「漩渦」,卻愈發幽深。那「道」也愈發凝練。

      這「道」,是他一手匯聚的。

      是的,蘇葉這是在「創道」!

      世間萬物,都有著一個最大的基本規律。或名為自然,或名為造化,亦或名為「神」。

      她不依賴於信仰或特殊啟示,是為非人格的始因與結果。她衍生了萬物,創造了萬物,但是由於她本身是非人格的,所以她不會去干擾自然,也不會插手萬物。

      她是萬物,萬物也是她。

      她就是「道」!

      或者,是所有大神聖,都願意都將她稱作為「道」!

      蘇葉知道,或許道德天尊,以及自己記憶中的「三清」,是最接近「道」的存在。

      當他用輪迴金盤觀察道德天尊的時候,看到了堪稱無限的「玄氣」。相信,另外的兩位天尊,也擁有這種巨大的力量。

      但是,三清因為人格化了。所以,也一定不會是真正的「道」。

      而如今,出現在蘇葉眼前的,被他以輪迴金盤聚攏的,便是以山海世界,一個「循環往復」的過程,凝練而出的。

      雖然在蘇葉眼前的「道」,乃是一個極為殘破的道。

      甚至,這「道」不能稱之為是「大道」。

      最多,也只不過是一個小世界的「天道」而已。

      乃至於作為天道,她也並不完整。畢竟,以蘇葉的力量,想要將一個世界的「大循環」的無數細節都匯聚在一起,雖然不是做不到,但是卻需要耗費極長的時間。

      最簡單的方法,就是蘇葉真真切切地在這個世界經歷一個循環,自然,也就能將這個世界的道盡皆匯聚,形成這個世界的「天道」。

      不過,他也沒有必要那麼做。

      蘇葉凝練出山海世界的天道,其實只是想從這天道之中,分化出自己曾經那些故人留下的痕跡而已。

      在諸天萬界中,類似蘇葉這樣,能夠匯聚一個世界天道的大神聖也許很少,但並不是沒有的。他們多數是想利用天道,將一個世界的力量加諸在自己的身上。

      摩醯首羅大概就是其中的典型。不過,她還沒有經歷完成一個「完整」的循環,再加上有阿彌陀佛的存在。因此,她只局限於末法時期的世界本體。

      但就算摩醯首羅凝練了一個世界的「天道」,並且能夠改變這「天道」,其實也是沒有意義的事情。

      因為一個小世界的天道之上,還有著縱橫悠久萬古的「大道」。

      如果說天道,只是一個世界的規則,那大道就是諸天萬界的一個最基本的規則。

      或者說,現在的三清,就算是擁有著最接近「大道」的力量。

      但是「道」本身,其實是不可能被任何人掌控的。因為歲月的存在,道會不斷更替,推陳出新。一個循環以後得第二個世界的天道,也許與以往的「道」是完全不同的。所以去想要從一個世界的「天道」入手,或者是去掌握這個「天道」,只是一種自以為是的小兒科的手段而已。

      

      蘇葉自然不會那麼做。

      在殘缺的「天道」,出現在他的眼前以後,此刻的他,已能夠看到這個世界在經歷上個「循環」以後留下的所有痕跡了。

      他揮手間,一小撮金粉從「道」中脫離出來。進而,再度揮手,那「天道」便化作一道道流光,鑽入到了蘇葉的法相之中。

      蘇葉創道以後,將天道的力量,與自己的法相相融合,此時他可以說是完全掌握了山海世界的脈絡!

      法力,雖然也有提升。但更重要的,卻是他能夠看到,甚至是制定這個世界的「規則」。

      當然了,這種力量,只是能維繫在這一次的「循環」之中。

      而且正如之前所說的,蘇葉並沒有將目光僅僅放在山海世界中。

      他的目光看向那一小撮金粉。這,正是曾經王輿、老者和蘇葉自己,乃至於諸子百家及鐘山四弟子留下的「痕跡」。

      對比於一個大的循環,這痕跡很少。

      而且,在一次天道輪迴中也有許多並不亞於這些痕跡的「道」。

      可想而知,即使是現在的蘇葉,對比於一個完整的天道世界中誕生的驚才絕艷者,或許也並不能算的了什麼。

      僅僅是一個輪迴循環,薪火道、造化道、大同道,這樣的道,亦或者是三乘法,涅槃法這樣的法。就出現過不止一次。

      從三千紅塵世界也能看得出來。阿彌陀佛的後面,有提和竭羅,提和竭羅的後面,也會有釋迦牟尼,彌勒佛。摩醯首羅的後面,也會有魔主波旬。

      蘇葉對比他們,最大的優勢或許並不是在對「道」的領悟。而更多的,是對「輪迴」之法的創造。

      事實上也正是如此。

      「轉生」才是蘇葉最強大的力量。

      在他領悟造化道、薪火道、大同道、涅槃法、三乘法的時候,雖然從一個世界的角度來看,蘇葉已經很難得了。

      哪怕是摩醯首羅和阿彌陀佛,也認同蘇葉的三乘法。

      可是別忘了,三乘法不是蘇葉一人專屬的。三乘法原本,是屬於釋迦牟尼的。

      事實上在三清眼中,這也沒什麼大不了的。諸天萬界中,類似的悟道者和求道者太多了。

      唯有在他創造輪迴,使得諸天萬界有一線希望整合在一起的時候。

      三清,才醒了過來。並且三清才會將蘇葉看在是能夠觸及到「太始世界」的人。

      雖然道德天尊面對蘇葉、摩醯首羅、阿彌陀佛三人時,都是口稱「道友」。

      但實際上,他真正的同道之人,只有蘇葉一人!

      蘇葉屈指間。

      那一小撮金粉有一部分衍化出來,落在他的眼前,在經歷一番變換後,很快……一個身穿白袍的儒雅中年人出現。

      他相貌謙謹,目光堅定。在他的身後,似乎有著諸子百家的火焰燃燒。那火焰短暫熄滅之後,中年人的意識也回歸到法象之上。

      中年人,正是王輿!

      



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