自這天以後，天傾池便再次「熱鬧」了起來。Google搜索

  對於蘇葉能夠脫離池水，在暴雨中自由翱翔的事情，老者並沒有過多做解釋，只說了一句「緣法至矣！」

  再然後，暴雨很快就停了。

  雨停以後，蘇葉得以藉助的「造化」也少了許多，因此很快便主動回落到了天傾池內。

  但是，很顯然四個弟子卻都各自浮現出了許許多多的想法與猜測。

  畢竟這可是他們眼中第一次看到的「神跡」呀！

  一條錦鯉在滿是傾盆大雨的天空之下，任意遨遊……

  即便是記載在古籍之中，料也得當作神話視之！

  這件事情，讓四個弟子對蘇葉的態度大變。他們或多或少，都猜測蘇葉與所謂的「龍神」有關。

  因此，如今的他們，就算是那青年楊兒，也往往想要搶著向蘇葉餵食。一有空，就偷偷來池邊各自說各自的話。即便是在偶爾的上課時，也未能專注聽講，而是時不時地偷瞄蘇葉……

  這讓蘇葉，倒是有些覺得彆扭。

  雖然他也能理解，「飛魚」這件事情，對四個弟子的衝擊到底有多大就是了。

  對此，蘇葉只能裝傻。

  在四個弟子對他說話的時候，並沒有表達出什麼蘊藏著高深的修為，更沒有主動攬下「龍神」的身份，和他們多做交流什麼的。頂多就是順其自然地表現出了一些靈韻，算是承認了自己有一些「智慧」。

  畢竟，他真不是什麼龍神的轉世或化身，更是還沒有體驗過那神話壯麗的生涯。非要說的話，倒是體驗過了渺小的蟲豸的一生。

  在蘇葉所想，他們的熱情應當也只是一時的，只要自己這麼做，要不了多久，一切就會回歸正常。

  然而，他還是低估了四個弟子，或者說尤其是那被稱作「楊」的青年，他對神話傳說的痴迷程度顯然比蘇葉想像的更深，就差對蘇葉頂禮膜拜了。以至於，一時之間讓他不堪其擾。

  雖說如此，事實上四個弟子對蘇葉的影響，倒也沒有很大。

  他仍然仔細感悟造化，每每雨天之時，也不在乎四個弟子的目光，會從天傾池中躍出，在天地之間愉悅的飛盪，去嘗試著掌控那能夠藉以飛躍天地的「造化」。

  以至於，曾經四個弟子大都討厭雨天。但現在他們卻甚為期待。因為雨天看錦鯉飛游的場景，確實是山中的一大美事了。

  就這樣又過了兩三個月。

  漸漸地，似乎四個弟子也習慣了這件事情。對蘇葉的關注，也逐漸不是特別大了。

  原以為就會這樣重新踏回正軌。但偏偏，在這個時候，老者卻又做了一件事情，讓四個弟子……或者說主要是那青年，再次確信了蘇葉的非比尋常。

  這件事情便是……講道！

  是的。

  天傾池，池邊。

  老者仍然是隨意的坐在池邊，他突然上課，看似與平常的講課並沒有什麼區別。但是開口之時，卻讓蘇葉心中一動：

  「今日，老夫要講的，乃是名為『造化』的學說。這『造化』，乃是天地之含義，包羅萬象，通微萬法。如能洞悉造化，則能借勢天地。這是一門大道，因此此門學問又叫『造化道』。」

  老者一開口，青年「楊兒」便心中大震，隨即，激動地不由雙手微顫了起來。

  道法！

  時值盛夏的尾聲，那老者竟然第一次講道了！

  而且講得，正是他曾經問過的「天地之道」！

  這仿佛是毫無徵兆的一件事情。

  但老者確實，是第一次講述了何為「造化道」。

  蘇葉和楊兒瞬間領悟到了老者要講述的內容之珍貴，他們不約而同的，心中火熱了起來。

  相比之下，其餘三個弟子，卻反映各自不一。

  他們首先是或多或少愣了一下，緊接著，那木訥的少年「松兒」並沒有當做一回事，仍然以為只是普通的學識。

  而男童「喬兒」與女童「姜兒」，卻意識到了，這次講課，恐怕是非比尋常的內容。不過，他們也只知道很重要，並不知道究竟代表著什麼。

  就在這疑惑之間，老者已開始講道了。

  「造化者，自然也。其由道而生，演化於天地。世間一切存在，都是它的蘊生。眼中所見，耳中所聞，亦或是心中所想，皆是由造化而生。」

  「老夫在《內觀》中曾講到，凡生靈之五臟，都可與天地相對，即便是草木亦是如此。然，草木者，雖有造化，卻無元魂，因此相較更為殘缺；螻蟻蟲豸之諸，雖有元魂，卻無靈魄，難能生智；瑞獸及人者，天生蘊有元魂及靈魄，但後天亦會蒙塵，若靈光蒙塵，則智慧難啟，莫有寸進。因此須得識得道心，方能識得造化……」

  老者首先講述的，是造化究竟是什麼，是何種形態。

  這些，蘇葉早已經從以往老者講過的學問中，「管中窺豹」，有了一定的理解。不過老者重新講述一遍，卻是猶如一針一線織就般，將「斑點」主動串聯了起來。

  以至於，讓蘇葉以往不懂得疑惑，瞬間俱都豁然開朗。那原本模糊的「豹子」，也逐漸變得清晰了起來。

  比如說，以往蘇葉從來沒想過，原來「精神」、「靈智」甚至是「智慧」，這都是造化的一部分。

  同時，老者這一講，也將道心的作用全都講述了出來。而接下來，他更是開始講到，要如何利用造化，通明「天地的智慧」，藉助「天地的大勢」。

  在這其中，老者信手拈來，時而以農學概述，時而以醫學舉例，時而以人世間的禮學、工學來論述方法方式。

  可以說是，妙演三乘教，精微萬法全！

  此次老者講道，不再局限於單純的理念。他真的在講述如何去修煉和孕育造化，譬如餐霞食露，修心練氣，周濟水火，調配陰陽等等，似乎想要一股腦兒的，都教給自己的弟子。

  很快，蘇葉便徹底沉浸到了老者講述的天地大道當中。在他的眼中，世界的一切都仿佛在發生著變化。由老者的講述，而漸漸地將其浮華抽離，顯露出本質的玄妙……

  正是：「山不再是山，水不再是水」！