「李含那小子，居然會出樂府詩這樣的題。」

水木講師群，一眾講師與教授都在觀注水木bbs的挑戰比賽。

這時，劉彥教授卻是在群里說了一句。

「李含還算聰明？」

「這怎麼說？」

「黃一凡本是寫網路小說出身，雖然看起來網路小說沒有太大的文學性，但這只是一般人認為。哪怕就是沒有太多的文學性，但這一些網路小說作者自身的筆力也不是蓋的。很多的一些網路流行辭彙，亦都是這一些網路小說作者創造，並且流傳。拿現代詩挑戰黃一凡，恐怕，黃一凡隨便一句話，就可以讓一眾學子認輸。」

孔書俊分析道。

「有道理。」

劉彥點點頭，「難怪此前卑鄙是卑鄙者的通行證，直接就將劉勇給秒殺。對於黃一凡來說，恐怕，他不知道寫了多少像這樣的很有意思的現代詩。」

「是的。而李含選擇樂府詩，那就與現代詩不是一個難度了。樂府詩雖然與現代詩有很多相似之處，可以不押韻，也可以沒有格式，就像寫文章一樣。但是，樂府詩之所以稱之詩，那就得有意境，而且還得體現出敘事的風格。」

「是呀，樂府詩就是敘事詩，即要交待一個完整的故事，又要將詩寫得有意境，如果在作詩的時候，能夠達到物境，情境，意境，那就最好了。」

「物境，情境，意境，咦，劉兄，這三個境界是怎麼回事？」

孔書俊一愣，問道。

「這是詩有三境。」

「詩有三境，物境，情境，意境。妙哉，妙哉，老劉，你總結得太好了。你得趕緊寫一篇學術論文。將你的詩有三境好好宣傳一下，我覺得，你這三境一出，恐怕要讓同業人士嘆為觀止呀。」

「可惜，這三境不是我說的。」

「呃……那是誰總結的。院長？」

「不是。」

「那是誰？」

「秋水先生。」

「好吧，我無話可說了。」

一聽是秋水先生，孔書俊瞬間沒有了話說。

不是真的沒話說，而是孔書俊已經認為，像秋水先生這樣的大家，能總結出詩有三境這樣的詩歌評論體系，實在太正常不過的了。

「不過，劉兄，你認識秋水先生，我靠。介紹我認識呀。」

「呃，不認識。」

「那你怎麼得來的詩有三境理論。」

「青年雜誌主編計子平跟我說的，秋水先生偶爾會到他們那裡寫文章，與計子平交流比較多。我又與計子平認識，所以就有聽到他提及秋水先生提出來的詩有三境。不說你想與秋水先生認識，我也想呀。只可惜我叫計子平介紹一下，計子平卻說秋水先生不太喜歡會客，拒絕了。」

「唉，真是遺憾。」

「這個，話好像扯遠了。說到哪了？」

「說到李含出樂府詩為題。」

「對，李含這小子本身上是有些才學的，高考的時候，直接就寫了一篇文言文作文。還得了滿分。當然，他也是我們燕京考區的文科狀元。這一次拿出樂府詩做為挑戰題，想必對於他來說，沒有太大的難度。所以，我才說李含這小子還算聰明。」

孔書俊一邊說，一邊分析說道。

「那這麼說。你覺得李含能贏了？」

劉彥問道。

「怎麼可能。」

孔書俊直接搖頭，「我只是隨口分析一下，也不看看黃一凡是誰的學生，不對，其實黃一凡不算我的學生，上他的課，我壓力很大。」

「越說越神秘了，孔兄，這個黃一凡到底是誰，很厲害嗎？」

「以後再說了。總之，你只要知道，不是李含這樣的學生可以挑戰得了的就是。」

「好吧，下個學期我也去教大一的課，我倒很想了解了解這位黃一凡的真正實力。」

「好說，好說。」

「嗯，別扯這個了，看看他們有沒有發出作品，我倒是很想看一看，我們這一些當代人寫樂府詩，會是什麼樣的感覺，能寫出秋水先生寫唐詩的那種意境來嗎？」

說著，劉彥刷新了一下論壇貼子。

此時，挑戰者李含已經將自己的樂府詩給發了上來。

虞姬怨。

李含的樂府詩名字叫做《虞姬怨》。

「虞姬」是楚漢之爭時「項羽」的美人，也是古代非常有名的美女。

「樂府」又稱之為「漢樂府」，是漢朝宮庭專門管理樂舞演唱教習的機構，於是「樂府詩」又稱作「歌詩」。通俗的講，那就是我們唱歌唱出來的歌詞。不過，顯然「樂府詩」比之現當代的歌詞逼格更高。因為他就是詩，歌詞寫得再好，也只是歌詞。

這一首」樂府詩」的名字叫做《虞姬怨》，一看題目，身為水木教授的劉彥就知道，這應該寫的是有關於「虞姬「的愛情故事。

以現代人寫樂府，本來是一件很尷尬的事情。因為漢樂府是漢朝時期的文學作品，現代人寫漢朝的樂府，本身上就有些格格不入。不過，李含卻是很聰明的將時代背景放在了楚漢相爭時期，這個時期也是最符合漢樂府所生的年代。加之「虞姬」本身上就是一個很具有愛情故事的人物，特別是喜歡他的楚霸王項羽，更是鼎鼎有名。歷史當中著名的典故「霸王別姬「，這裡的姬，也是虞姬。

這是一個很討巧的寫詩技巧，他不需要再看其他，光光是名字所帶來的時代背景，就能為作品增色不少。哪怕這一首樂府詩寫的不怎麼樣，但只要不是太差，也勉強合格。但如果真寫出了一兩句不錯的句子，說不得也要成為一篇經典之作。

劉彥心下分析，對於李含卻是稍稍看重了幾分。

繼續看下去。

「妾本江南採蓮女，君是江東學劍人。逢君遊俠英雄日，值妾年華桃李春。」

「樂府詩「與現代詩一樣，可以沒有格式，也可以沒有押韻。不過，這並不代表」樂府詩「不可以有格式，不可以有押韻。相反，如果有格式，或者有押韻，並且又敘事完整。那麼，這將比之沒有押韻，沒有格式的樂府詩更上一籌。

樂府經典《相逢行》就是一首五言絕句，該五言對後世唐詩的啟蒙與發展影響很大，甚至，唐詩就是從樂府詩里發展而來的。

身為水木文學院的教授，對於樂府理論那可是信手拈來。

僅僅只是一看李含寫的這一首樂府詩，李彥便從題目到全詩，一起分析了個遍。

「孔兄，恐怕你要失望了。」

細細品讀了李含這一首《虞姬怨》，劉彥很是滿意，心裡對於李含卻是暗中注意，接著再說道，「不說別的，妾本江南採蓮女，君是江東學劍人，光是這一句，不僅交待了虞姬與項羽的身份，更為難得的是，這兩句詩還引用了「對比」的方式，讀來很有韻味，也朗朗順口。不得不說，李含能成為文科狀元，絕非偶然。你那位黃一凡，我可是很擔心呢。」(~^~)