據說，在西東周，即先秦時期，距今兩千多年前，周朝的一些王公貴族死後，誓死如誓生，認為生前可以享受過的名利地位，金錢財富，到了自己死後，是同樣可以繼續享有的。

  於是乎，這些王公貴族們，對自己死後的陵墓修造，極為看重。

  為了能夠讓自己誓死如誓生，生前享受過的東西，到了死後同樣可以繼續享有。

  他們採取了風光大葬，在自己死後，把生前自己喜愛的東西，全部帶進自己的陵墓之中。

  生前地位越高的主，其死後的陪葬品，種類也就越多，越奢華。

  然而，古代的貴族，也並非無腦。

  既然會在死後，會給自己在地下修造一座豪華的陵墓，那麼肯定會採取一些防盜措施。

  所謂的防盜措施，是在古墓裡頭設下的機關暗器，這種做法，為了杜絕盜墓賊，在他們死後，挖開他們的陵墓，盜掘他們死後陪葬品。

  相傳，西東周時期的王公貴族墓，沒有唐後時期，那樣講究，也許西東周時期，是在先秦以前，封建王朝統治還很落後的情況之下。

  周朝的王公貴族墓，通常採取的都是土坑墓，或者是土墩墓，來修建的。

  雖然陵墓的結構，在修造的時候，有按照等級劃分，比如出現的甲字形大墓，或者中字形大墓來區分，墓道的多少，和大小豪華程度，也是根據墓主人生前的地位，來衡量的。

  越是生前等級身份越高的貴族，其死後埋葬在地下的陵墓規格，也就越高，出現的墓道，和多少，決定墓主人，生前的名利地位。

  尤其是陪葬品這一塊，有著嚴格的劃分。

  比如先秦時期的周朝，因為遵循周禮，至高無上的周王死後，可享有九鼎八簋，並且在其死後的陵墓地下居所，陪葬六馬，以證明他的身份地位，是高高在上的周天子。

  至於周天子以下，低一個等級，那就是諸侯王這個級別的。

  諸侯王是當時周王室立國之後，冊封的一個官職。

  用於鎮守邊疆，護衛王室的統治。

  所以，諸侯王有自己的封地，自己的臣民，人口和地位財富。

  因此，諸侯王死後，其身份也是顯赫無比，無論是周王室冊封的姬姓諸侯，還是異姓諸侯，都能享有七鼎六簋，或者五鼎四簋，來作為自己的陪葬品，以彰顯自己生前是諸侯王等級的象徵。

  至於諸侯王以下，也就是士族公卿大夫，死後的陪葬品，雖然沒有周王，諸侯王那樣奢華，但也可享有三鼎二簋，或者兩鼎一簋，來作為自己死後的陪葬品。

  由於周朝的王公貴族墓，都是按照當時的禮制來約束的，所以西東周時期的貴族墓，是非常好區分的。

  只要根據古墓中出土的鼎簋數量，來判斷，就可以證明，墓主人在生前的具體身份。

  西東周時期的貴族墓主人身份，雖然可以通過出土物區分，但不一定很好找。

  由於西東周貴族墓，是在先秦以前，沒有唐後時期的貴族墓，那樣講究，所以西東周貴族墓，很難被發現。

  原因是西東周時期的貴族墓，都是修造在地下，不立碑，不立墳，沒有任何的記載信息，加之古墓修造的時間，很古老，後人因此很難找尋。

  就算是資深有著一定經驗的盜墓賊，就發現在眼皮子底下，也不一定可以找到。

  就算找到了，也不一定可以盜掘到周朝的貴族墓裡頭價值連城的陪葬品。

  原因無他，周朝時期的貴族在死後，為了防止盜墓賊，盜掘他們陵墓裡面的陪葬品，必然會在自己的陵墓中，設下無數的機關暗器。

  再加上，周朝時期的貴族墓，都是深埋在地下幾十米，甚至上百米的地方。

  就算盜墓賊僥倖通過洛陽鏟，打穿了他們的陵墓，進入到了他們的陵墓之中，也不一定有命拿走，他們墓中的隨葬品。

  古墓深埋地下，暗無天日，各種潛伏在墓中的機關暗器，流沙，毒箭，落石，陷坑等，足以讓進入墓中的盜墓賊防不勝防，頃刻間，就會死於非命。