林海顯然早做了準備，他的發言條理非常清晰：「獅子山國內的文化主要分為四個部分，首先是本土的部落文化。

  「這個國家基礎是部落之間的聯盟，不管他們叫市長還是高官，但他們都是部落的首領，只有首都弗里敦才有專業的政客。

  「所以這些市長、高官基本上都是終身制，而且是家族內成員輪換上台。

  「對底層群眾而言，所有外來的利益都被部落首領家族截斷，所有來自內部的利益又會優先歸於部落首領家族。

  「而且部落文化的原始和愚昧也有深刻的體現，比如這個國家的識字率只有10%到15%，比如還有人在崇拜圖騰。

  「其次是外來的西方殖民文化、西方自由主義的文化，還有從非洲東部傳播來的Yi Si Lan文化。

  「這幾種文化的衝突非常大，沒有人將其中和成一種大家都能接受的文化，也沒辦法中和。

  「因為殖民文化和Yi Si Lan文化的攻擊性比較強，而嚮往自由的文化又鼓勵展現個性，不是奉獻、合作共贏等精神！

  「三……」

  姜宇突然開口道：「我再來補充一下，上層社會，或者乾脆說首都弗里敦跟地方上在文化、經濟等領域有巨大的不協調。」

  林海微微一愣，立即點了點頭：「是這麼回事。」

  姜宇繼續道：「這是獅子山體制上的基本矛盾，弗里敦奉行的是西方的精英政治，在這片土地上的基本政治單位卻都是部落。

  「就像是在豬身子上掛了個羊頭！是塞政府上下矛盾的基本點。」

  「對。」鶴小竹道：「塞政府在獨立時最大的失誤，就是沿用了這套政治體系，致使體制上有嚴重的水土不服。」

  姜宇卻搖了搖頭：「他們沒得選，只要不是通過起義或者戰爭獨立的國家，必然會繼承殖民者的政治制度。

  「不管怎麼說精英議會體系，都比部落體系先進許多。

  「像肯亞和坦尚尼亞這些國家，他們倒是拋棄了殖民者的制度，回到了部落制度中，但是也沒見好到哪裡。

  「問題是非洲國家陷入了兩難的局面，部落制度已經過時，西方的制度對發展中國家而言又不適用。

  「對於一個貧窮的國家而言，精英議會體系的政治成本太高了！遠不是他們能承受的起的。」

  姜宇身後的楊冬突然問：「這個問題你打算怎麼解決？」

  「很簡單。」姜宇微笑道：「直接把部落體系打破，把弗里敦推翻，把我們的基地變成井岡山！」

  楊冬笑了笑，這個答案並不讓人意外。

  姜宇又道：「沒有哪個國家的重生是靠吃吃飯、聊聊天就完成的，如果在這種態勢下形成的國家，一定是舊藥裝上新瓶子，沒什麼實質性的進步。」

  接著姜宇朝林海打了個手勢，讓他繼續。

  林海繼續道：「第三點，獅子山的所有人都沒有統一的概念。

  「弗里敦經過西方精英教育的政客們認為，現在散漫的政治體系是民主的體現。

  「中層的部落首領們認為，他們永久擁有這個國家土地和財富的法理。

  「而對於一個人口只有七百萬，卻有五種語言，三種度量衡的國民而言，根本就沒有統一的概念。

  「以上，是獅子山難以形成統一的民族精神的原因。」

  楊冬又插口道：「我怎麼覺得研究非洲的小國，就是在歌頌我們自己的祖國呢？

  「我們自古以來就有主體民族，很早就有統一的文字和制度、價值觀，以及普遍被所有人接受的文化。」

  林海和鶴小竹在黑夜中對視了一眼，他們雖然不知道楊冬是何許人也，不過姜宇既然能縱容她隨便發表議論，就說明她的身份不一般。

  姜宇笑道：「所謂沒有比較，就沒有傷害。

  「一些我們認為是常識的東西，在這裡卻是驚天之論。

  「如果不是來到這個國家，我都不會想到，今時今日同為地球上的國家，人文上的差距會這麼大！」

  接著他問林海：「那麼最後你們的結論呢？能否構建屬於這個國家的民族精神？」

  「經過我們多次討論，我們都認為：不能。」林海道：「我們構想過，尋找曼迪族和泰姆奈族共同的祖先，將兩個民族擰到一起去，形成一個主體民族。

  「尋找的過程並不難，畢竟所有的人類都起源於東非。

  「可是我們很快就發現了一個無法跨越的障礙：獅子山沒有歷史。

  「也可以說這片土地上沒有正經記載過的歷史，只有些經過了神話的傳說。

  「而且據我們小組考證，傳說中的人物最早只不過是一千多年以前的人物，甚至是西方的殖民前夕的人物。

  「更重要的是，經過西方殖民者那麼一攪和，讓這裡的人徹底不知道自己的祖源了。

  「他們現存的對祖先的祭祀，也多是來自傳說，根本就沒有祖先來自哪裡，做過什麼事的概念，祖先的意義對他們來說跟圖騰的概念已經差不多了。

  「最後我們發現，根本沒辦法用一個祖源，去凝聚這些民族。」

  姜宇「嗯」了一聲：「那麼用經濟體去凝聚他們就更沒有可能了。」

  利益雖然會把不同種族的人凝聚在一起，但是矛盾不會有任何緩解，且會因為價值觀的不同在暗地裡積累，直到徹底爆發那一刻。

  就像韓國和朝鮮當年一起開辦的企業，最後卻止於意識形態的鬥爭。

  這還是兩個同根同源的民族，都尿不到一個壺裡，何況是獅子山這種不同民族組成的國家。

  想到這裡，姜宇到真想在回國後，去兵馬俑祭奠一下秦始皇。

  秦始皇所做的事才叫一世罵名，千秋偉業！

  就在氣氛有些低迷的時候，林海又道：「不過鶴小竹的課題，到好像解決了我的問題。」

  鶴小竹清了清嗓子開始做匯報：「我們的課題是：如何讓獅子山構建起行之有效的價值觀體系？

  「姜教授給我們的任務是：將華夏文化的價值觀植入獅子山的可行性。

  「同樣，姜教授的任務也給出了課題的答案，我們的任務是驗證這個答案的可行性。

  「我們認為，如果以教育為出發點，用利益誘惑，完全可以讓華夏文化在這裡生根發芽。

  「首先是華夏文化具有極強的包容性，儒釋道都能擰到一起，何況是一些原始的部落文化。

  「具體方法是，可以先開辦一所學校，教中文和漢語，以及中國的歷史和神話傳說，讓他們知道世界上還有那麼偉大和包容的國家。

  「對於粗陋的部落文化來說，華夏精緻的文化一定會吸引他們。」

  姜宇點點頭感慨道：「當年唐朝也是這麼傳播華夏文明的麼？」