第254章 人道·大聖
大庭王位？
此時也無帝，更無皇，九州之內，唯有王可稱謂。
這是周天的影響……
風允不入宗祠，而是高舉《大庭河圖》，以召大庭曾經出過的四位人族帝者。
第一帝，新印！
隨著風允召喚，攜帝威之器——大庭氏杖，從大庭宗祠中飛出。
第二帝，姯印！
攜帝行之器——大庭氏規，而出。
第三帝，隨象！
攜帝豐之器——大庭氏罐，而出。
第四帝，大庭炎帝！
攜帝本之器——大庭氏御獸冊，而出。
四位帝者，實力各異，但都是大庭氏的先賢，此刻皆為虛影。
風允眼中，此四位的道韻，從道天之上而下，融入其中，如此方才有了意識。
「後生何事可有疑惑，竟還不入宗祠，而召吾等？」似在不滿之語，但帝新印望向風允時，眉目威懾中，有著一抹讚賞之意。
風允直言：「國為何？」
「相顧於大庭國，允認為，一能讓人族久學不衰之地，更為大德。」
此言一出，四位帝者也明白了風允的大膽想法，竟然要滅去大庭國，以成人族之學！
「大膽！」帝隨象望向風允，怒之：「大庭國久遠，先輩之烈，方才有帝者出，如今你為風氏之後，不過近聖將入聖，就出此狂言。」
「古之大庭，近聖何其之多，不過吾之入幕之臣……哼。」
風允不動，這帝隨象晚年之荒唐，若非族內快刀亂麻，跌落讓賢，可還有後世之大庭呼？
他在等待另外三位。
兩女一男。
兩位女帝為母系氏族之帝，而大庭炎帝，已經是父系之中葉，炎帝之一。
其三位德行，都讓風允敬仰有加。
「理由，為何一定要這般做？」
兩位女帝不出聲，只是在揣摩風允顯露的道相，而大庭炎帝，才是這個發問之人。
「允此時所欲，亦是人族此時，乃至後世之所需，國之多矣，大庭只是其中之一罷了，其後，有顓頊之國，大禹之國，軒轅之國，祝融之國，神農之國……數不盡也。」
「對於人族來說，不管是哪一國人，都可以按照國中的規矩，大同小異地生存，可是人族傳承，以學不衰之地，卻古今未有。」
「允希望做這第一者，在這聖人難出之大勢，借勢而立。」
風允對幾位大庭古帝拱手一禮。
帝新印威嚴，卻最先道：「可。」
生活在最先的母系氏族，何來國一說，部落罷了，只要部落中人能生活得好，皆可。
而一直默默不出聲的帝姯印卻目光溫柔，親和地望著風允，對風允微微行禮道：「大善，我風氏有此之後裔，是德行的積攢……也是伏羲女媧氏一族的幸運。」
姯印，善信女媧氏也，風允道相中，隱隱的女媧氏傳承，她自然有感應，對風允的態度也更為和善。
「我處於母系之末，有幸得見媧皇最後一面，這一面後，媧皇往西，迎著風沙而去，不再有蹤跡……」
「聽說她後來變成了許多人，入道萬千，造化乾坤，已經突破了聖人之位，達到了更為不可思議的境界，默默庇護著人族，為人族尋開拓之法。」
「允，你若有心，可以試著探尋媧皇所留下的《洛書》，天干地支之間，或許能一窺其境。」
為風允給出《洛書》之可能後，姯印就不再語，她所處的時期，雖然已有國的跡象，但那始終是父系氏族的事了，相較之下，隨象更為關注。
隨象……
「你說得很好。」卻不是隨象之聲，而是大庭炎帝。
「國，確實很多，九州之地確實不需要多出一個已經滅亡的大庭國來，苟延殘喘，或是花費數百年來積蓄成長。」
望向西方，崑崙之地，如今靈氣復甦，妖邪入侵，人族沒也只有數百年的時間，大劫就將至了。
「伱由心罷，正如你所說，你此時所欲，是為此時乃至後世之人族所需。」
大庭炎帝化作道相，沖入天際，拱衛在風允道相之南。
帝新印見此，也化作道相，拱衛在風允四周。
姯印……
而隨象見此，只能氣怒一哼，卻還是與三位帝者一同。
四帝拱衛，天下皆觀。
在吳國太湖之南，遷徙而來的風氏一族。
大庭宗伯驚醒，抬頭而望。
「大庭古帝！」
「風子前往大庭舊都了！」
宗伯大喜，眼睛垂淚。
風氏，遭到太多的劫難了，此時在吳國之下苟延殘喘，正是在等此刻啊。
「大周衰敗，此時自顧不暇……大庭舊都在魯國，魯國卻是大國也……」
「快，召集風氏子弟，前往魯國曲阜，絕對要守住風都！」
可不等人來，再聽風允之聲，浩蕩在天——
「人族缺庇護之地，有巢祖創巢穴，聚之成部族，家國也！」
「人族缺養育之物，燧人祖傳燧火，鑽之生火焰，成長也！」
「人族缺生存之物，知生祖創生產，造之為器物，生活也！」
「女媧定規、助繁衍、教人類、記《洛書》，造化也……」
「伏羲制矩、創八卦、立人倫、敘《河圖》，文明也……」
……
一樁樁先賢之要，影響整合人族進程的事情，被風允一一敘述。
而至此代，論畢《周禮》之後，風允正聲道：「今日，允去人族之大庭國，留人族之風都學宮！」
「允！」新印先聲。
之後是姯印，隨象，大庭炎帝。
四位大庭古帝皆允。
大庭國宗祠幾字，逐漸變化——風祠。
任何人族之聖賢者，將皆供奉於此，以期許後人能銘記，當然，風允還有別的想法！
道天之地，唯有少數人方能接觸。
但他有造化道，可以泥人為寄託，親臨其境，一觀天下之術為引導。
如老子一般，行一氣三清之術，在道天留下一分魂，就可為人族勾通道天。
到時，有學之士入風祠，可接受道天之考驗。
此法雖不如自我道天，但也是磨礪成長的好途徑，對人族而言，是為大善之法。
光此一法，風都之學，就可傳千年而不衰也。
如此計較，風允周身，也隨著玄氣升騰，不斷衝擊。
但他還需壓制一二。
「二鼎！」
九鼎之二，揚鼎，荊鼎從風允袖中飛出！
「轟！」
二鼎落入了風祠當中！
其聲震撼，九州之人皆能聞。
「九鼎之重，人族難舉，唯有九鼎認同，方才能拿，此時落地，卻是要利用九鼎之力，以改變這方天地的人族之道！」
風允望天，那是一望無際的駁雜氣息。
這些氣息就是靈氣復甦之跡象，但此時，雜亂無章，不落人族，反而偏愛那些沒有意識，心思空靈之物上。
對此……
「以九鼎，梳理天下之靈性，落萬萬人族，以添人族之機緣，廣開人道之大勢！」
人道大勢，將由風允開啟！
「嗡！」
揚鼎、荊鼎震動，隨之，遠在成周之地的其餘七鼎，也在震動。
而九州與九鼎相連，此刻天色因此驟變——一片玄色分明之景。
風允之道相，九州皆可見。
其頂天立地，可剎那間，就化作了漫天玄氣，開始梳理來自西崑侖的靈氣，向著人道糾纏，流入萬萬人族體力。
一場可見的異人潮，剎那爆發！
「我成異人了，我成異人了！」一青年抱緊懷中竹簡，喜極而泣，見天空的玄氣，緊忙大禮而拜：「風子之大德，余必銘記在心，當以師長待之……」
如今景象，不在少數。
不論是男女，老少，只要為人，心中有人道，就有可能藉助人道之勢，成為異人。
而即使不能成為異人者，其身體氣魄，也得到了增長，比之之前，已是不凡。
而這種噴井爆發之勢，隨著風允的梳理，一連纏綿了兩月，方才見緩……
如今，已是《女媧十月曆》的第一天，初始之日，一月一也。
「嗡！」
九州之人，都已經習慣了天穹之上的玄氣，此時，玄氣猛散，皆慌亂起來。
「發生了何事，可是風子出現意外！」
「莫胡說，是風子要成聖了，玄氣自然退去！」
「啊，余還未得機緣，不為異人，風子為何不再留幾日！」
「你這人，這靈氣就這麼多，如今是平緩了，風子才退去，哪來怪罪風子的？」
那人不管，只是悲苦：「嗚呼哀哉！」
「嗡！」
不管世人如何想，風都之上，風允這兩月來，為此九鼎之術法，梳理九州靈氣，已然疲憊異常。
此刻，卻是結束之時。
「人道，開！」
「嗡！」
天地震撼，人道之顯赫，再一次煌煌而出。
而在人道之下，風允近聖，霎時間就突破，成就半聖，而不待一息，就跨越半聖，入了亞聖，與老子一般，達到了亞聖之頂峰，可稱為大聖之賢也！
而那至聖，也近在咫尺，一步之遙。
或許等他百年之後，無須這百年做些什麼，只要人族認同，那他就能成就至聖之位，歸道天，冥冥之中去庇護人族。
可，入道天並非他所想，那只是一處歸留之所，留存意識罷了。
「祝賀，風子成聖！」
風都之中，已經聚來了數萬人，老幼婦孺，如此聲勢，不知如何到來。
可雖如此說，這些人卻也已經在風都城中生息，但皆在邊緣。
畢竟風都之主為風允。
風允騎著九尾落下雲端。
那四位帝者對風允頷首，風允回禮，這四位就散去，歸入道天。
風允見一熟人。
「宗伯，多載不見，您可安好。」
如今宗伯，滿頭白髮，氣色可見有餘留之疲憊，但見風允時，卻喜笑不已。
「風子，老夫攜風氏之國人，欲歸風都。」
風允點頭，但道：「允沒有接受王位，而是散了大庭國，也不欲讓風都歸入任何一國，宗伯若來，卻也還是無國之人。」
宗伯搖頭一笑。
「風子，老夫活了多載，這幾年來也在思考如何維繫風氏……國，就如您說的，是庇護之所在，只要國中人好，能傳承，就無多求了。」
「如今入風都，大家就以風都之人過活，還望您能定下規矩，以免大家忐忑而不敢亂行。」
宗伯對風允一禮。
風允親身扶起。
「就以安地之法來規矩風都吧，不敢風祠卻不能隨意進入，允欲設為禁地，唯有一定學識與德行之人，方能入，不然九鼎威懾，道天迷惘，對入者反而是難。」
「道天？」宗伯目光迷糊。
風允也不解釋，而是讓宗伯尋來諸多泥人材料，此時首要，是安置風氏之人，歸籍戶，入風都。
此時可交給宗伯，宗伯會安排人去做。
其次，就是風祠之事，風允會親自來做，儘快完成。
但還有一事。
「宗伯，應尋一存書之典籍宮，允準備將所學之典籍，所書之典籍，皆存入其中。」
「而且，也希望天下之典籍，能入此宮，以便來求學之學子，有書可觀，觀不盡也。」
說著，風允環顧古城，在宗祠之下首，右側，倒是有一處寬廣之殿。
「那是王的宮殿。」宗伯趕來風都，已有幾日，對這裡，已然熟悉，遂為風允解釋。
「就此地吧，之後為允安排一旁之側殿，為居則可。」
而又望向另一旁。
那是風都的朝殿，居於正中。
「朝殿就為正殿，學會之所在，可為主持考核之地。」
而在左側，是朝臣之政殿，排布有序。
「此就為學宮，以便學子入學……」
風允大致安排，將學宮所需的地點定好，宗伯謹記，……
而此時，在魯國，魯國宮內——
「風子已經成聖了啊……亞聖之極，大聖之賢。」
「老子、風子，皆有不可思議之德行，不然怎會一步答亞聖呢？」
早先就有人猜測風允與老子會成為聖人，但卻無法敢想，二者都會跨越半聖，入亞聖，還是亞聖之極，大聖位。
「要知曉，畢公、召公，如此大賢，也是一步步而上，入的亞聖……也只有召公是臨近大聖的。」
魯國候此時感嘆異常。
他卻不曉得，或者說世人不知，風允與老子都是先天開創之先聖也。
非後聖，所以無須破開先聖者的道，另闢蹊徑。
他們只需印證自身，則可超凡入聖。
而魯國是周公之國，不喜召公、畢公，就是因為周公是先聖，兩位是後聖，另闢蹊徑，破開了先聖之口。
魯國候撫須。
「周公可是至聖，咱們魯國是至聖之國，唯有齊國，太公之國，才能言談……畢國、召國，哼。」
(本章完)
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