「續寫《永樂大典》？」

  天啟剛出關，應該說是出自己的御用實驗工坊，就聞知了張貴要續寫《永樂大典》的想法，且還特地召見了張貴，問起這事來。

  天啟雖談不上非常好大喜功，但也的確希望可以在自己在位期間，修撰一兩部大典，以彰自己這個帝王的文治功業。

  畢竟一個帝王是否算得上明君，看得不僅僅是武功，也要看文治的。

  何況，天啟如今也開始想讓後世之人記住他的天啟朝在變法改制十年後，已開始中興，大明再度已進入盛世。

  而這個時代證明盛世的方式之一就是修書！

  所以，在張貴提出這一想法後，天啟就心動了。

  在天啟這麼問後，張貴也就回道：「是的，陛下，這也算是繼承成祖文皇帝之基業，發揚我大明文脈之盛，以彰陛下未負祖業之功。」

  天啟點了點頭。

  而張貴則又道：「而且，自成祖文皇帝編寫《永樂大典》後，我大明赫赫揚揚已歷國祚兩百餘載，這期間有煌煌大才者，大書者，不說多如繁星，至少也是不可勝數，尤其是自陛下繼位以來，廣開民智，科舉擴張，使天下學問通達者增益極多，難道陛下就真的要坐視這些新出之學問新出之賢士思想，在百年之後漸漸消弭而不為人所知嗎？」

  「就比如宋公（宋應星）所寫之《天工開物》，還有畢公（畢懋康）眼下所著之《軍器圖說》，以及大司農所撰之《度支奏議堂稿》等等。」

  「更重要的是，陛下您自己所積累的器械與自然之知識，這些豈能遺失？」

  「如今，大明很需要將此續寫進大典里，印成多份，藏於天下各處，乃至直接增建官辦藏書閣於天下，令漢人翻閱！」

  「怎麼也能讓後世之人更多的知道這些書，知道在國家危難時，陛下這些人是如何在治世治學的。」

  「胡畏中華者，火器也！準確而言，胡畏我大明，非只火器，乃是文化底蘊，諸多實學知識與技藝積累。」

  「所以，陛下，臣認為不能讓這些本是我大明所依傍的優勢丟掉，乃至被後世之人遺忘，反而使蠻夷後來居上，使百工技藝成了蠻夷的優勢！」

  「為此，陛下就應該續寫大典，把大典沒有補錄的涉及實學以及各類技藝的學識補錄進去，這樣將來即便理學經學再度復興，成為官學，也不至於使今日之積累全部被毀。另外讓更多人看見後，也使實學也就是臣所謂的科學難以被忽視。」

  張貴興致勃勃地說了起來。

  事實上，這才是他想要天啟續寫《永樂大典》的真實目的，如果《永樂大典》不把自然科學的內容加進去，會顯得很不完美。

  另外，張貴清楚記得，歷史上《天工開物》、《軍器圖說》這些明代科技著作，的確在清朝被列為了禁書，而只有現在印的更多，才能避免被禁，才能避免被更多的漢人忘記。

  還有就是，張貴覺得，自己如今如果不趁著皇帝還重視自然科學的時機大肆修書修典，影響更多的漢人去接觸到數學、物理學、化學，乃至讓更多的漢人擁有自然哲學的思維，那就會讓理學真的可能捲土重來成為官學，進而使天下漢人依舊都沒有去探究這個世界真理的意識，而一直只知道去維護倫理，去注重內心道德的建設，去想辦法維護農耕文明的思想穩定。

  所以，張貴提出了要修書的建言，也慫恿著天啟在彰顯武功之時，要修書以彰文治。

  天啟認真聽完張貴的闡述後，站起了身，神色激昂地道：「豈止是要修書，還要大修才行！如今朕養這麼多讀書人，他不能不為朕做些事業。」

  「這件事就交給你去辦！」

  接著，天啟又說了一句，然後轉身就走。

  張貴見此問道：「陛下，您要去哪兒？」

  天啟復又轉身回道：「朕要去把朕這些年來所積累的技藝技巧都寫下來，像宋應星和畢懋康他們一樣，免得將來別人不知道朕的這些絕學！」

  「早知道，朕該苦練一下書法的。」

  張貴聽後頗為意外，他倒沒想到天啟第一個想立言於後世。

  於是，張貴主動提議道：「陛下，不如續寫的大典，就直接命名為《天啟大典》？另外，對《永樂大典》再印多份，連帶著新編《天啟大典》也多印幾份，再廣修藏書閣於天下，以藏其書，令天下漢人皆能有機會讀之？」

  「甚好！」

  「不要為朕省錢！朕即位以來，沒怎麼為自己大興土木過，也沒大肆選過妃嬪，擴充過宮人，也沒採辦過天下奇珍異寶，還用被不少儒臣詬病的唯一一點愛好賺了不少錢，如今在這上面花些錢，正好值得。」

  天啟說道。

  「是！」

  於是，在接下來，天啟正式下詔續寫《永樂大典》，且命名為《天啟大典》，並令翰林和天下學政官，去各處搜尋未錄之書本。

  因為《天啟大典》主要是錄入被忽視的科學技術知識，所以，張貴還特地讓宋應星和畢懋康推薦出相應懂自然科學知識的官員去尋找這類書籍，以讓續寫的《天啟大典》更完善。

  與此同時，各類學問淵博的人也被陸續召進京修書。

  另外，《永樂大典》也開始進入重印工作。

  張貴相信這一世的《永樂大典》在重印多份後，或許很難再遺失。

  另外，張貴為鼓勵天下人寫書編書，而擴充新修大典，特地奏請天啟下了一道詔旨，設大明皇家最高圖書獎，獎掖歷年各類出書最優秀的作者，主要是經濟學獎勵，由工業司、翰林院、禮部和各大學堂的主要負責人評選。

  一時間，寫書之人大大增加。

  除此之外，張貴還又奏請天啟下了一道詔旨，設大明皇家最高戲劇獎和話本獎，以鼓勵天下文人多寫戲劇和話本。

  因為戲劇和市井話本是最容易帶動老百姓的文化產品，張貴在大明大興文化建設，是為了改造這個民族的百姓們，自然不會忽視這方面的文化建設。

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  要不然，張貴也不會還讓天啟下詔旨在天下各布政司、府、州、縣廣建相當於後世圖書館的藏書閣，為的也是在將來提高大明百姓識字率後，能讓更多的百姓有接觸到各類知識的機會。

  除了修書、設獎項、廣建藏書閣，張貴還奏請了天啟設立各自協會，如數理協會、紡織協會等等，讓天下各類學問的人開始抱團，進而避免被忽視。

  只是張貴沒想的是，在他參加紡織協會成立大會時，有織造商開始主動提出希望朝廷下旨禁天下漢女纏足，原因是紡織業的織造商自己設立的研究所研究過，紡織女工如果不纏足會大大提高紡織效率。

  「這是該行的善政！」

  張貴聽後直接言道。